導讀七年級語文下冊（一）《竹里館》（王維），現在小編就來說說關于部編版小學語文古詩詞默寫?下面內容希望能幫助到你，我們來一起看看吧!部編版小學語文古詩詞默寫七年....

七年級語文下冊（一）《竹里館》（王維），現在小編就來說說關于部編版小學語文古詩詞默寫?下面內容希望能幫助到你，我們來一起看看吧!

部編版小學語文古詩詞默寫

七年級語文下冊

（一）《竹里館》（王維）

1.王維《竹里館》一詩中，寫夜靜人寂，明月相伴情景的兩句是：深林人不知，明月來相照。

2.王維《竹里館》一詩中,寫詩人的活動的兩句是：獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。

3.寫人物活動，體現詩人高雅閑淡、超拔脫俗的氣質，而這卻是不容易引起別人共鳴的是獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。

4.用擬人化的手法，顯示出詩人新穎而獨到的想象力。表達自己僻居深林之中，也并不為此感到孤獨的心情的是深林人不知，明月來相照。

（二）春夜洛城聞笛（李白）

1.李白《春夜洛城聞笛》一詩中，表達詩人對家鄉的依戀和思鄉之情的兩句是：此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。

2.李白《春夜洛城聞笛》一詩中，詩人聽到《折楊柳》曲調，不覺思念自己的家鄉和親人的詩句：此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。

3.《春夜洛城聞笛》一詩中，形容笛聲悠揚、深遠、飄忽不定情狀的兩句是：誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。

4.《春夜洛城聞笛》中與“鄉書何處達，歸雁洛陽城”有異曲同工之妙的詩句是：此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。

5.在《春夜洛城聞笛》一詩中由聽到“折柳”去而引發濃濃思鄉之情的詩句語是：此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。

6.寫笛聲暗送，似乎專意飛來給在外作客的人聽，以動其離愁別恨的是：誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。

7.表達詩人自己情懷，卻從他人反說。不言“我”，卻更見“我”感觸之深，鄉思之切的是：此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。

（三）逢入京使（岑參）

1.寫詩人由于行色匆匆，只好用捎口信方式表達懷親之情的兩句是：馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。

2.《逢入京使》中運用夸張手法傳達惜別深情的詩句是：故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。

3.岑參《逢入京使》一詩中，表達詩人對家鄉、親人無限眷念的深情的兩句是：故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。

4.《逢入京使》一詩表達了詩人遠涉邊塞的思想懷親之情的句子是：馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。

（四）晚春（韓愈）

1.詩中運用擬人的修辭手法，形象生動地寫出了晚春時節花草樹木競相開花、爭妍斗艷的美麗景象的句子是：草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。

2.通過擬人的修辭寫就連那本來沒有任何姿色的楊花、榆莢也不甘示弱，化作雪花隨風飛舞，加入了留春的行列的句子是：楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。

3.寫暮春時節，花木仿佛知曉春將逝去，所以特別珍惜春光爭芳斗艷，盡情舒展生命的本色的句子是：草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。

4.詩中表面揶揄“楊花榆莢”無才思，實則是對他們更深層次的贊許的句子是：楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。

5.（詩中蘊含哲理的句子是）一個人“無才思”并不可怕，要緊的是珍惜光陰，不失時機，“春光”是不負“楊花榆莢”這樣的有心人的句子是：楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。

（五）《木蘭詩》（南北朝樂府北方民歌）

1.《木蘭詩》寫木蘭從軍的原因是：昨夜見軍帖，可汗大點兵。軍書十二卷，卷卷有爺名，阿爺無大兒，木蘭無長兄。

2.《木蘭詩》中表現木蘭出征前緊張繁忙、周密有序的預備情形的幾句是：東市買駿馬，西市買鞍貉，南市買轡頭，北市買長鞭。

3.《木蘭詩》中寫爺娘、姐姐、弟弟迎接木蘭歸來的詩句是：爺娘聞女來，出郭相扶將。阿姊聞妹來，當戶理紅妝。小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。

4.成語“撲朔迷離”出自《木蘭詩》中的：雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。

5.《木蘭詩》中簡寫木蘭奔赴戰場的矯健雄姿兩句：萬里赴戎機，關山度若飛。

6.《涼州詞》詩云：“醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。”《木蘭詩》中有相似的兩句詩是：將軍百戰死，壯士十年歸。

7.《木蘭詩》寫征途遙遠行軍神速的語句是：萬里赴戎機，關山度若飛。

8.《木蘭詩》中體現木蘭戰功卓著的是：策勛十二轉，賞賜百千強。

9.《木蘭詩》中運用對偶寫邊塞夜景和軍營寒苦：朔氣傳金析，寒光照鐵衣。

10.《木蘭詩》中描寫木蘭辭別父母踏上征途情景、思念親人的詩句是：旦辭爺娘去，暮至黃河邊。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。但辭黃河去，暮宿黑山頭。不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。

11.寫戰爭激烈緊張的句子是：萬里赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。

12.詩中描寫邊塞戰地夜景的兩句是：朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。

13.突出木蘭不圖功名利祿的高尚品德的句子是：可汗問所欲，木蘭不用尚書郎。

14.《木蘭詩》中描寫戰事頻繁而慘烈，經歷了長期戰斗歲月而木蘭最終英雄般凱旋的句子是（共10字）：將軍百戰死，壯士十年歸。

15.贊頌木蘭謹慎、聰明、勇敢、能力不遜于男子的議論句是：雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌。

16.《木蘭詩》中概括寫木蘭十年征戰生活的句子是：朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。

17.《木蘭詩》中表現木蘭凱旋而歸后的強烈愿望詩句是：愿馳千里足，送兒還故鄉

18．《木蘭詩》中描寫木蘭萬里迢迢，奔赴戰場的詩句是：萬里赴戎機，關山度若飛。

19．《木蘭詩》中與成語“撲朔迷離”有關且用生動而通俗的比喻，道出全詩主旨的詩句是：雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌！

20．《木蘭詩》中說明戰爭曠日持久，戰斗激烈且概括了木蘭多年征戰經歷的名句是：將軍百戰死，壯士十年歸。

（六）《陋室銘》劉禹錫

1.《陋室銘》中暗示雖陋室而不陋，點明文章主旨的語句是：斯是陋室，惟吾德馨。

2.《陋室銘》中描寫陋室優美的自然環境句子是：苔痕上階綠，草色入簾青。

3.《陋室銘》中寫陋室來往客人之高雅的詩句是：談笑有鴻儒，往來無白丁。

4.《陋室銘》中表現正反面虛實結合寫主人生活情趣的高雅，襯托陋室不陋的語句是： 可以調素琴，閱金經，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

5.《陋室銘》中反映作者以古代賢人自況的思想境界，暗示陋室不陋是： 南陽諸葛廬，西蜀子云亭 。

6.《陋室銘》中引用孔子的話，畫龍點睛，總結全文的句子是：“何陋之有？”。

（七）《愛蓮說》周敦頤

1.描寫蓮花高潔質樸的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

2.全文的中心句是：蓮，花之君子者也。

3.周敦頤《愛蓮說》:詠蓮名句：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

4.公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多,用《愛蓮說》中的話來說，就是：牡丹之愛，宜乎眾矣。

5.表現主人不受世俗羈絆，對世俗生活厭棄的句子是：蓮之愛，同予者何人？

6.作者從生長環境、體態香氣、風度氣質三方面描寫蓮美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

7.與“近朱者赤，近墨者黑”相對比，集中表現蓮高潔品質，現在人們常用來比喻某些人不與世俗同流合污而又潔身自好的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

8.比喻君子通達事理、行為方正、美名遠揚的語句是：中通外直，不蔓不枝，香遠益清。

9.寫君子行為方正，通達事理，不攀附權貴的句子是：中通外直，不蔓不枝。

10.寫君子志潔行廉，儀態端莊，令人敬重而不敢輕侮的語句是：亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

11.最能概括蓮花高貴品質的句子是（主旨句）：蓮，花之君子者也。

（八）《登幽州臺歌》（陳子昂）

1.陳子昂《登幽州臺歌》中表達陳子昂生不逢時、懷才不遇的詩句是：前不見古人，后不見來者。

2.陳子昂《登幽州臺歌》中抒發詩人獨立于悠悠天地間，孤獨寂寞之情的詩句是：念天地之悠悠，獨愴然而涕下。

3.描寫空間遼闊抒發悲哀苦悶心情句是：念天地之悠悠,獨愴然而涕下!

（九）《望岳》（杜甫）

1.杜甫在《望岳》中，借齊魯大地烘托泰山拔地而起，參天聳立形象的語句是：岱宗夫如何？齊魯青未了。

2.杜甫在《望岳》中，虛實結合，描寫泰山神奇秀麗，巍峨高大的詩句是：造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

3.杜甫在《望岳》中表現泰山高峻，幽深的詩句：蕩胸生層云，決眥入歸鳥。

4.杜甫在《望岳》中表達不畏困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心壯志的詩句是：會當凌絕頂，一覽眾山小。

（十）《登飛來峰》（王安石）

1.王安石《登飛來峰》中富于哲理，借情抒景，表達自己銳意改革的遠大政治抱負的詩句是：不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

2.《登飛來峰》：與王之渙“欲窮千里目,更上一曾樓”（“會當凌絕頂,一覽眾山小”）兩句有異曲同工之妙的兩句詩：不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。

（十一）《游山西村》（陸游）

1.陸游在《游山西村》一詩中流傳最廣，景物描寫中寓含哲理，千百年來被人們廣為傳誦的兩句是：山重水復疑無路，柳暗花明又一村。

2.陸游在《游山西村》一詩中，表現村中熱鬧景象．民風淳樸的語句：蕭鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。

3.陸游在《游山西村》一詩中，表現農家熱情好客的淳樸性格的詩句是：莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

4.《游山西村》中寫村民們在迎接神的簫鼓中來來往往祈求豐收的詩句是：簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。

（十二）《己亥雜詩》（龔自珍）

1．龔自珍在《己亥雜詩》中形象地表達了自己雖然辭官，但仍會關心國家的前途和命運且代落花立意，傾吐心曲，表現崇高的獻身精神的句子是：落紅不是無情物，化作春泥更護花。

2． 龔自珍的《己亥雜詩》：寫詩人辭官之后的離愁別緒的詩句是：浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。

3.《己亥雜詩》寫詩人辭官之后的離愁別緒/抒情議論相結合，表現詩人離開京城豪邁、灑脫的氣概的詩句是：浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。

4.《己亥雜詩》歐陽修曾嘆：淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。其實，《己亥雜詩》中“落紅不是無情物，化作春泥更護花”一詩句，又何嘗不是一種新意呢？它不是表現了龔自珍載著“浩蕩離愁”辭官還鄉，仍關心國家的前途和命運嗎？

（十三）《泊秦淮》（杜牧）

1.《泊秦淮》一詩中，詩人借“商女”而批評沉溺于歌舞升平而“不知”國之將亡的統治者的一句詩是：商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。

2.杜牧的《泊秦淮》中描寫秦淮河特有的夜間景致的句子是：煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。

3.《泊秦淮》中表現詩人的憂患意識（借古諷今）的詩句是：商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。

（十四）《賈生》李商隱

1.表現漢文帝誠意十足，賈生才華橫溢的句子：宣室求賢訪逐臣，賈生才調更無倫。

2.筆鋒一轉，借古諷今揭示唐晚期皇帝求仙訪道，不顧國計民生的現實，寄寓詩人懷才不遇的感慨的句子是：可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神

（十五）《過松源晨炊漆公店》（楊萬里）

1.《過松源晨炊漆公店》中用生動形象的比喻含蓄地說明了許多生活中看似容易的事，其實做起來并不容易的道理的句子是：正入萬山圈子里，一山放過一山攔。

2.登山、下山這一日常生活現象中總結哲理的句子是：莫言下嶺便無難，賺得行人錯喜歡。

3.李玉同學剛升入初中，經過一段時間的學習，他感覺學習沒有什么困難，于是學習有些松懈了。請你用《過松源晨炊漆公店》中的兩句詩告誡他：正入萬山圈子里，一山放過一山攔。

（十六）《約客》（趙師秀）

1．趙師秀《約客》一詩中，描寫江南梅雨時節清新幽靜可愛景色，交待深夜候客客不至的原因，襯托詩人孤寂，無聊心情的兩句是：黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。

2．趙師秀《約客》一詩中，表達詩人候客時長而失望焦躁情緒的兩句是：有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。

八年級下冊

《桃花源記》 陶淵明

1. 描寫桃花林草美花繁的句子：

忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。

2. 表明漁人進入桃花源后總體感受的句子：

豁然開朗。

3. 寫出桃花源不易發現的句子：

① 山有小口;② 初極狹。

4. 從環境的角度寫桃花源美的句子：

土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。

5. 從心情的角度寫桃花源美的句子：

黃發垂髫，并怡然自樂。

6. 從穿著的角度寫桃花源美的句子：

男女衣著，悉如外人。

7. 從活動的角度寫桃花源美的句子：

其中往來種作。

8. 桃花源人的精神狀態：

黃發垂髫，并怡然自樂。

9. 寫出桃花源社會風尚的句子：

其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。

10. 寫出桃花源人對漁人熱情的句子：

① 便要還家，設酒殺雞作食。② 村中聞有此人，咸來問訊。③ 余人各復延至其家，皆出酒食。

11. 桃花源人“皆嘆惋”的原因：

問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。

12. 桃花源人“遂與外人間隔”的原因：

自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。

13. 桃花源人滿足于桃花源生活，厭惡外界生活的體現是：此中人語云：

“不足為外人道也。”

《小石潭記》 柳宗元

(1)文中寫水聲清脆悅耳的語句:

如鳴佩環

(2)文中側面描寫水清澈透明的語句:

皆若空游無所依，日光下澈，影布石上

(3)寫潭中游魚動靜相宜、靈活有趣的語句:

怡然不動，俶爾遠逝

(4)描寫溪流曲折悠遠的語句:

斗折蛇行，明滅可見

(5)小石潭流水淙淙，樹蔓青翠，魚兒在清澈的潭水中暢游，面對如此美景，遭貶而游歷于此處的柳宗元卻感到:

凄神寒骨，悄愴幽邃

(6)課文中“皆若空游無所依，日光下澈，影布石上”的句子跟《與朱元思書》一文中的“游魚細石，直視無礙”有著異曲同工之妙，都寫出了水的清澈見底，透明可愛，魚兒自由游弋，似與人們相樂的情趣。

《關雎》

1、起興的句子是：

關關雎鳩，在河之洲。參差荇菜，左右流之。

2、全詩的綱目，統攝全詩的句子或表現小伙子一般都喜歡美麗而賢惠的姑娘的句子是：

窈窕淑女，君子好逑。

3、最能體現全詩的精神，抒發求之不得的憂思的句子是：

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。

4、最能表達詩人對心中戀人的愛慕之情的句子：

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。

5、愛美之心人皆有之，詩中描寫青年男子對美貌少女表達傾慕之情的句子是：

窈窕淑女，寤寐求之。

6、.《關雎生動形象地表現出男子對姑娘思念之深追求不到而痛苦難眠的句子是：

輾轉反側，寤寐思服。

7、《關雎》中的男子由“關關雎鳩，在河之洲。”引起“窈窕淑女，君子好逑。”的美好聯想；“悠哉悠哉，輾轉反側。”抒寫了求之不得的相思之苦，“窈窕淑女，鐘鼓樂之。”抒寫了求而得之的美好愿望和喜悅心情。

《蒹葭》

1、成語“秋水伊人”源之《蒹葭》中的詩句：

所謂伊人，在水一方。

2、用蕭瑟冷落的秋景起興，渲染凄清氣氛，烘托惆悵心情的詩句是:

蒹葭（jiān jiā）蒼蒼，白露為霜；蒹葭萋萋，白露未晞；蒹葭采采，白露未已。

3、描寫男主人公追尋之路艱險、漫長的詩句是;

溯（sù）洄（huí）從之，道阻且長。溯洄從之，道阻且躋（jī）。溯洄從之，道阻且右。

4、表現他雖望穿秋水但心上人可望而不可即的詩句是:

宛在水中央。宛在水中坻。宛在水中沚。

5、《詩經·蒹葭》中于濃濃的秋涼之中折射出人物淡淡的凄婉之情的句子是：

蒹葭蒼蒼，白露為霜；所謂伊人，在水一方。

《式微》

1、《式微》中借女子之口道出詩人遭受統治者的壓迫，夜以繼日地在野外干活，有家不能回，苦不堪言的怨言的句子是：

微君之故，胡為乎中露？微君之躬，胡為乎泥中？

《子衿》

1、“青青子衿”，“青青子佩”，一句是以戀人的衣飾借代戀人。對方的衣飾給她留下這么深刻的印象，使她念念不忘，寫出了其相思縈懷之情。

2、“一日不見，如三月兮”的內心獨自，則通過夸張修辭技巧，造成主觀時間與客觀時間的反差，從而將詩人強烈的情緒心理形象地表現了出來。

運用假設語氣、讓步的姿態做出強烈反問的兩句是：

“縱我不往，子寧不嗣音？”“縱我不往，子寧不來？”

《送杜少府之任蜀州》 王勃

1.《送杜少府之任蜀州》中表達作者送別友人時曠達胸懷和真摯友情的詩句：

海內存知己，天涯若比鄰。

2.王勃《送杜少府之任蜀州》中可用來鼓勵和安慰朋友，道出了古今上下幾千年人們心聲的名句是：

海內存知己，天涯若比鄰。

3.王勃的《送杜少府之任蜀州》在敘將別之時，氣勢宏偉，已寓不必傷別之意，為下文抒情情奠定基調的詩句是：

城闕輔三秦，風煙望五津。

4.王勃《送杜少府之任蜀州》中可用來鼓勵和安慰朋友，道出了古今上下幾千年人們心聲的名句是：

海內存知己，天涯若比鄰。

5、王勃《送杜少府之任蜀州》中勸慰友人不要哀傷，表達出詩人豁達，爽朗的胸懷的詩句：

與君離別意，同是宦游人。

6、王勃《送杜少府之任蜀州》中表明不要因為離別而傷感的詩句是：

無為在歧路，兒女共沾巾。

7、表達作者勸慰友人不要做兒女之情句是：

無為在歧路，兒女共沾巾。

《望洞庭湖贈張丞相》 孟浩然

1、《望洞庭湖贈張丞相》形象地描繪出洞庭湖壯闊氣勢的句子：氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。

隱喻想做官而沒有途徑，希望有人引薦，積極出仕的詩句是：坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

2.《望洞庭湖贈張丞相》含蓄的表達了詩人求仕之心的詩句是：

坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

3.《望洞庭湖贈張丞相》描寫洞庭湖波瀾壯闊的名句是：

氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。

4.《望洞庭湖贈張丞相》表達渴望出仕而無人引薦的句子是：

欲濟無舟楫, 端居恥圣明。

5.《望洞庭湖贈張丞相》筆力千鈞，備受后人贊賞的句子是：

氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。

6.《望洞庭湖贈張丞相》寫出洞庭湖浩大氣勢的名句是：

氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。

《北冥有魚》 莊子

1.在《北冥有魚》中描繪鯤鵬體形碩大無比，變幻莫測的句子是：

鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；

2.莊周用一個比喻句來描述鯤鵬奮飛時的情形的句子是：

怒而飛，其翼若垂天之云。

3.文中描繪鯤鵬奮飛時激起的水花達三千里，奮飛直上九萬里的高空。即使是如此在作者看來也并非逍遙，因為它依然有所恃的句子是：

水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。

4.作者舉現實生活中的很小的實物也需要依憑外物的實例，與大鵬鳥的“海運將徙”作類比的句子是：

野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。

5.面對高遠蔚藍的天空，作者不禁想到如果大鵬鳥飛到九萬里的高空向下看會是什么樣呢？會不會也像我們看天空一樣呢?文中對天空的顏色成因進行了探尋，并發出了疑問的兩句是：

其正色邪？其遠而無所至極邪？

6. 文中以杯子、草芥為舟，來說明舟的浮動對水的依賴性的句子是：

覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟；置杯焉則膠，水淺而舟大也。

7、舉現實生活中的實例，通過舟的浮動對水的依賴性，從而得出結論來說明大鵬鳥的飛翔對風的依賴性的句子是：

風之積也不厚，則其負大翼也無力。

8、《莊子·北冥有魚》中以“朝菌”和“蟪蛄”為例來說明“小年”一詞的兩句是 ：

朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。

9、莊子在奇妙莫測的描寫后具體描述了現實社會的四種人，他們分別能“效”“比”“合”“征”，但卻以世俗之見自視，作為人生的境界，他們也僅僅是斥鴳翱翔于蓬蒿之間罷了。并未入道，沒有達到真正的“逍遙”。文中描寫四種人句子分別是：

故夫知效一官，行比一鄉，德合一君，而征一國者。

10、文中寫宋榮子看淡了世間的榮辱，不會因為外界的評價而更加奮勉或沮喪的句子是：

舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮。

11、作者在徹底否定了“有所待”的萬物和現實中的高人之后，才提出自己的觀點——“無所待”才是真正的逍遙的三類人的句子是：

至人無己，神人無功，圣人無名 。

《雖有佳肴》

1、《雖有佳肴》中運用類比推理的方法，以“佳肴”類比“至道”，說明實踐出真知的道理的句子是：

雖有佳肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。

2、教學相長指教和學相互促進。出自《禮記·學記》：

是故學然后知不足，教然后知困，知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學相長也。

《大道之行也》

1.可以為現在政府任用人才，營造社會風氣所借鑒的兩句是：

選賢與能，講信修睦。

2. 孟子曾說“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，天下可運于掌。”與之相近的語句是：

故人不獨親其親，不獨子其子。

3. 大道的內涵是實行民主體制、共同管理公共事務

天下為公，選賢與能，講信修睦。

4.社會制度是公有制天下為公。實行民主選舉，即

選賢與能。

5.“大同社會”是各盡所能，即

力惡其不出于身也，不必為己。

6.社會”實行各取所需，即

貨惡其棄于地也，不必藏于己

7.“大同社會”社會安定和平，即

是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。

《馬說》

1.本文的中心論點（表明千里馬和伯樂關系）是：

世有伯樂，然后有千里馬。

2.千里馬的悲慘遭遇是：

祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間

3.千里馬被埋沒的根本原因是：

食馬者不知其能千里而食之。

4.千里馬被埋沒的直接原因（不能日行千里的原因）

食不飽，力不足，才美不外見。

5.食馬者“不知馬”的具體表現（對千里馬的不公正的待遇）是：

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。

6.對“食馬者”的無知發出強烈的譴責的語句是：

且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

7.表現“食馬者”以“知馬者”身份嘆息（統治者平庸淺薄，愚妄無知）的語句是：

執策而臨之，曰：“天下無馬！”

8.全文的主旨句中心句（表明作者對千里馬被埋沒的感嘆）是：

其真無馬邪？其真不知馬也。（運用設問句表達作者心中感慨的句子）

9.有一位名人曾說過：“世上不是沒有美，而是缺少發現美的眼睛。”由此我們可想到《馬說》的一句話：

千里馬常有，而伯樂不常有。

10.能表明千里馬外在特征（千里馬有異于常馬的特征）的句子是：

馬之千里者，一食或盡粟一石。

11.千里馬被埋沒的原因的句子（懷才不遇的人發的感嘆）：

千里馬常有，而伯樂不常有。

12.千里馬悲慘遭遇的句子：

祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。

13.描寫食馬者愚昧無知的句子：

策之不以其道，食之不能盡其才，鳴之而不能通其意。

《賣炭翁》 白居易

1.描繪了賣炭老人的矛盾心理：

“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”。

2.描寫賣炭翁飽經風霜、孤苦伶仃的勞動者形象的詩句是：

滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。

3.描寫賣炭翁外貌的句子是：

滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。

4.表明賣炭翁貧困的句子是：

賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食。

5.揭露了宮市制度不合理的句子是：

半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。

《題破山寺后禪院》 常建

1、破山寺后禪院環境幽靜深遠，正如常建詩中所寫

“曲徑通幽處，禪房花木深。”

2、常建的《題破山寺后禪院》中有兩句詩各含一個成語，這兩句詩是：

“曲徑通幽處”“萬籟此都寂”。

3、《題破山寺后禪院》中“山光悅鳥性，潭影空人心”兩句詩寫出了環境的清幽及人生的啟示。

4、悠長的鐘磬聲，在萬籟俱寂中帶來深遠的禪意，使人心靈愈發沉靜的句子：

萬籟此都寂，但余鐘磬音。

《送友人》 李白

1．詩中交代送別地點及環境的句子：

青山橫北郭，白水繞東城。

2．詩中借馬的蕭蕭長鳴，表現友人不忍離去的詩句：

揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

3．詩中比喻友人離家遠游，行蹤難定的詩句：

此地一為別，孤蓬萬里征。

4．詩中借比喻的修辭手法來表達詩人與友人難舍難分之情的詩句：

浮云游子意，落日故人情。

《卜算子·黃州定慧院寓居作》 蘇軾

1、“缺月掛疏桐，漏斷人初靜。”營造了夜深人靜、月掛疏桐的孤寂氛圍，為“幽人”、“孤鴻”的出場作鋪墊。

2、“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。”以象征手法，匠心獨運地通過鴻的孤獨縹緲，驚起回頭、懷抱幽恨和選求宿處，表達了作者貶謫黃州時期的孤寂處境和高潔自許、不愿隨波逐流的心境。

3、“驚起卻回頭，有恨無人省。”這是直寫自己孤寂的心境。

《卜算子·詠梅》 陸游

1、陸游《卜算子·詠梅》中寫梅花即使遭遇摧折也堅持自己的操守和品行的句子是：零落成泥輾作塵，只有香如故。表現梅花高潔傲岸的句子是：無意苦爭春，一任群芳妒。

2、《卜算子?詠梅》詞人借寫梅花凋落的情景來表達自己至死不變的愛國之心的詞句是：

零落成泥碾作塵，只有香如故。

九年級下冊

語文九下古詩文理解性默寫

一、詩詞名句

1.塞下秋來風景異,衡陽雁去無留意。(范仲淹《漁家傲·秋思》)

2.千嶂里,長煙落日孤城閉。(范仲淹《漁家傲·秋思》)

3.濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計。(范仲淹《漁家傲·秋思》)

4.左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡。(蘇軾《江城子·密州

出獵》)

5.為報傾城隨太守,親射虎,看孫郎。(蘇軾《江城子·密州出獵》)

6.持節云中,何日遣馮唐?(蘇軾《江城子·密州出獵》)

7.會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。(蘇軾《江城子·密州出獵》)

8.醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。(辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)

9.八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。(辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)

10.馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。(辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)

11.了卻君王天下事,贏得生前身后名。(辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)

12.四面歌殘終破楚,八年風味徒思浙。(秋瑾《滿江紅》)

13.身不得,男兒列,心卻比,男兒烈。(秋瑾《滿江紅》)

14.俗子胸襟誰識我?英雄末路當磨折。(秋瑾《滿江紅》)

15.莽紅塵何處覓知音?青衫濕!(秋瑾《滿江紅》)

16.莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。(蘇軾《定風波》)

17.回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。(蘇軾《定風波》)

18.憶昔午橋橋上飲,坐中多是豪英。(陳與義《臨江仙·夜登小閣·憶洛中舊游》)

19.古今多少事,漁唱起三更。(陳與義《臨江仙·夜登小閣·憶洛中舊游》)

20.一輪秋影轉金波,飛鏡又重磨。(辛棄疾《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》)

21.乘風好去,長空萬里,直下看山河。(辛棄疾《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》)

22.身向云山那畔行,北風吹斷馬嘶聲。(納蘭性德《浣溪沙》)

23.一抹晚煙荒戍壘,半竿斜日舊關城。(納蘭性德《浣溪沙》)

24.遙看是君家,松柏冢累累。(《十五從軍征》)

25.兔從狗竇入,雉從梁上飛。(《十五從軍征》)

26.中庭生旅谷,井上生旅葵。(《十五從軍征》)

27.舂谷持作飯,采葵持作羹。(《十五從軍征》)

28.忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)

29.將軍角弓不得控,都護鐵衣冷難著。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)

30.瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)

31.輪臺東門送君去,去時雪滿天山路。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)[

32.山回路轉不見君,雪上空留馬行處。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)

33.何處望神州?滿眼風光北固樓。(辛棄疾《南鄉子·登京口北固亭有懷》)

34.千古興亡多少事?悠悠。不盡長江滾滾流。(辛棄疾《南鄉子·登京口北固亭有懷》)

35.年少萬兜鍪,坐斷東南戰未休。(辛棄疾《南鄉子·登京口北固亭有懷》)

36.山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥《過零丁洋》)

37.惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。(文天祥《過零丁洋》)

38.人生自古誰無死,留取丹心照汗青。(文天祥《過零丁洋》)

39.峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關路。(張養浩《山坡羊·潼關

懷古》)

40.傷心秦漢經行處,宮闕萬間都做了土。(張養浩《山坡羊·潼關

懷古》)

41.興,百姓苦;亡,百姓苦。(張養浩《山坡羊·潼關懷古》)

42.梅花南北路,風雨濕征衣。(文天祥《南安軍》)

43.山河千古在,城郭一時非。(文天祥《南安軍》)

44.餓死真吾事,夢中行采薇。(文天祥《南安軍》)

45.無限山河淚,誰言天地寬。(夏完淳《別云間》)

46.毅魄歸來日,靈旗空際看。(夏完淳《別云間》)

47.當時奢侈今何處?只見草蕭疏,水縈紆。(張養浩《山坡羊·驪山懷古》)

48.至今遺恨迷煙樹。列國周齊秦漢楚。(張養浩《山坡羊·驪山懷古》)

49.贏,都變做了土;輸,都變做了土。(張養浩《山坡羊·驪山懷古》)

50.官船來往亂如麻,全仗你抬聲價。(王磐《朝天子·詠喇叭》)

51.眼見的吹翻了這家,吹傷了那家,只吹的水盡鵝飛罷!(王磐《朝天子·詠喇叭》)

二、文言文名句

1.魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。(《魚我所欲也》)

2.生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。(《魚我所欲也》)

3.使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?(《魚我所

欲也》)

4.非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。(《魚我所欲也》)

5.鄉為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉為身死而不受,今為妻妾之奉為之。(《魚我所欲也》)

6.安陵君受地于先王而守之,雖千里不敢易也,豈直五百里哉?(《唐雎不辱使命》)

7.天子之怒,伏尸百萬,流血千里。(《唐雎不辱使命》)

8.布衣之怒,亦免冠徒跣,以頭搶地耳。(《唐雎不辱使命》)

9.夫專諸之刺王僚也,彗星襲月;聶政之刺韓傀也,白虹貫日;要離之刺慶忌也,倉鷹擊于殿上。(《唐雎不辱使命》)

10.又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉之先達執經叩問。(宋濂《送東陽馬生序》)

11.余立侍左右,援疑質理,俯身傾耳以請。(宋濂《送東陽馬生序》)

12.當余之從師也,負篋曳屣行深山巨谷中。(宋濂《送東陽馬生序》)

13.以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。(宋濂《送東陽馬生序》)

14.縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無凍餒之患矣。(宋濂《送東陽馬生序》)

15.肉食者謀之,又何間焉?(《曹劌論戰》)

16.小大之獄,雖不能察,必以情。(《曹劌論戰》)[

17.一鼓作氣,再而衰,三而竭。(《曹劌論戰》)

18.吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。《鄒忌諷齊王納諫》

19.今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣。《鄒忌諷齊王納諫》

20.群臣吏民能面刺寡人之過者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。《鄒忌諷齊王納諫》

21.誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄。(諸葛亮《出師表》)

22.陟罰臧否,不宜異同。(諸葛亮《出師表》)[

23.親賢臣遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此后漢所以傾頹也。(諸葛亮《出師表》)

24.茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。(諸葛亮《出師表》)

25.受任于敗軍之際,奉命于危難之間。(諸葛亮《出師表》)

26.今南方已定,甲兵已足,當獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復漢室,還于舊都。(諸葛亮《出師表》)

按要求默寫

1.《漁家傲·秋思》中寫出當時戰爭形勢的詩句:四面邊聲連角起。

2.《漁家傲·秋思》中寫出將士們生活艱苦而又思鄉心切惆悵的句子:濁酒一杯家萬里。

3.《漁家傲·秋思》中從虛寫的角度,突出戰爭持久,將士背井離鄉遠征邊塞的痛苦的詩句:人不寐,將軍白發征夫淚。

4.蘇軾《江城子·密州出獵》中抒發立志為國效命的情懷的句子是:會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。

5.《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中從視覺與聽覺兩方面再現激烈戰斗場面的句子是:馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。

6.《滿江紅》中描述鑒湖女俠的巾幗英雄的形象,表達她的抱負、志向和思想感情的轉變的句子:身不得,男兒列,心卻比,男兒烈。

7.《定風波》(蘇軾)詞中描寫歸途中遇雨,同行狼狽,詞人卻放慢腳步,不在意風雨,吟詩長嘯的句子是:莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。

8.陳與義《臨江仙·夜登小閣·憶洛中舊游》中回想往昔在午橋橋上宴飲,在一起喝酒的人大多是英雄豪杰的句子是:憶昔午橋橋上飲,坐中多是豪英。

9.辛棄疾的《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》中“被白發,欺人奈何”一句有力地展示了英雄懷才不遇的內心矛盾。

10.納蘭性德《浣溪沙》中的“身向云山那畔行”一句點明此行之目的地,很容易讓人想起同是納蘭的“山一程,水一程,身向榆關那畔行”。這首詞中的“古今幽恨幾時平”一句點明主旨。

11.納蘭性德《浣溪沙》中觸景生情。用了工整的對仗句勾勒出“遠塞”也即“荒戍壘”“舊關城”的荒涼破舊景象的句子是:一抹晚煙荒戍壘,半竿斜日舊關城。

12.《十五從軍征》中更加深刻地表現出老翁孤獨凄涼的處境和心情的句子是:遙看是君家,松柏冢累累。

13.《十五從軍征》中揭露(表現)漢代極端不合理的封建兵役制度的句子是:十五從軍征,八十始得歸。

14.岑參《白雪歌送武判官歸京》中寫在軍營里設置酒宴,用有西域特色的管弦樂器齊鳴和響來增添蒼涼悲壯豪氣的詩句是:中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。

15.《白雪歌送武判官歸京》中,寫詩人目送友人離去、流露依依不舍之情的詩句是:山回路轉不見君,雪上空留馬行處。

16.《南鄉子·登京口北固亭有懷》中看江水東流,發思古幽情的句子是:千古興亡多少事?悠悠。不盡長江滾滾流。

17.在紀念中國人民抗日戰爭勝利74周年的主題班會上,同學們一起吟詠文天祥的《過零丁洋》,其中“山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍”,不禁讓我們想起中華民族的那段悲慘歷史,也讓我們深深體會到個人前途與國家命運緊密相連的深刻道理。

18.在生死大義面前,孟子主張“舍生而取義者也”,文天祥慷慨陳詞“人生自古誰無死?留取丹心照汗青”。古人的這些豪壯之語感召了多少仁人志士為正義事業而英勇獻身!

19.《山坡羊·潼關懷古》中從視覺和聽覺兩個方面寫潼關雄偉氣勢的句子是:峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關路。

20.《山坡羊·潼關懷古》點明主旨、抒發作者憂國憂民的名句:興,百姓苦;亡,百姓苦。

21.文天祥的《南安軍》這首詩抒寫作者此次行程孤獨悲苦心情的兩句是:出嶺誰同出?歸鄉如不歸!

22.《別云間》一詩中表現對家鄉親人的無限依戀的詩句是:已知泉路近,欲別故鄉難。

23.《山坡羊·驪山懷古》中與“宮闕萬間都做了土”相呼應的句子是:驪山四顧,阿房一炬,當時奢侈今何處?抒寫作者對歷史興亡大徹大悟的句子是:贏,都變做了土;輸,都變做了土。

24.《朝天子·詠喇叭》中形象寫出宦官欺壓百姓,把老百姓搜刮得傾家蕩產的句子是:眼見的吹翻了這家,吹傷了那家,只吹的水盡鵝飛罷!

25.《魚我所欲也》中,在孟子看來,什么情況下,即使遇到禍患也會挺身而出的句子是:所惡有甚于死者,故患有所不辟也。

26.宋濂《送東陽馬生序》中對太學生中的其他人“燁然若神人”作者卻“略無慕艷意”的原因是:以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。

27.春秋時期,魯與齊交戰,起初魯莊公不待齊軍疲憊就要出戰,被曹劌阻止了,曹劌采取“敵疲我打”的方針,戰勝了齊軍,成為了中國戰爭史上以弱勝強的有名戰例。這“敵疲我打”的方針是:一鼓作氣,再而衰,三而竭,彼竭我盈。

28.《曹劌論戰》中,曹劌認為“忠之屬也,可以一戰”的理由是:小大之獄,雖不能察,必以情。

29.《鄒忌諷齊王納諫》中齊威王獎賞進諫的政令下達“期年之后”的情況:雖欲言,無可進者,表明齊國政治日益清明。從而達到“此所謂戰勝于朝廷”的目的。

30.在《出師表》的開頭,諸葛亮向后主指出,先帝劉備過早去世,“今天下三分,益州疲弊”正是危急存亡之時。