導讀《莊子二則》一、選擇題（每題3分，共21分）1.下列對加點詞解釋有誤的一項是（　?。〢.安知魚之樂（怎么,哪里）B.《齊諧》者,志怪者也（記載）C.野馬也,....

《莊子二則》

一、選擇題（每題3分，共21分）

1.下列對加點詞解釋有誤的一項是（　 ?。?/p>

A.安知魚之樂（怎么,哪里） B.《齊諧》者,志怪者也（記載）

C.野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。（野生的馬）

D.是魚之樂也（這）

2.下列句子的朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項是（　 　）

A.鵬/之徙于南冥也

B.子/非我,安知我/不知魚之樂

C.摶/扶搖而上者/九萬里 D.去/以六月息者也

3.下列句中加點詞不屬于詞類活用的一項是（　 　）

A.子非魚,安知魚之樂

B.鵬之徙于南冥也,水擊三千里

C.《齊諧》者,志怪者也

D.怒而飛,其翼若垂天之云

4.下列句子中加點詞語意思相同的一項是（　 　）

A.是魚之樂也　 是日更定矣 B.子之不知魚之樂,全矣 茍全性命于亂世

C.子固非魚也 固國不以山溪之險

D.子曰“汝安知魚樂”云者 云歸而巖穴暝

5.下列句子中對加點詞的意義、用法判斷正確的一項是（　 　）

①其名為鯤　②名之者誰?太守自謂也?、燮湟砣舸固熘啤、苡型ひ砣慌R于泉上者

A.①與②不同,③與④相同。 B.①與②相同,③與④也相同。

C.①與②不同,③與④也不同。 D.①與②相同,③與④不相同。

6.下列文學常識的表述有誤的一項是（　 ）

A.莊子散文在先秦諸子散文中風格獨特。如《逍遙游》,具有想象奇特、善用譬喻的特點,富于浪漫主義色彩。

B.古體詩多為五言或七言,也有四言和雜言,如陶淵明的《歸園田居》、曹操的《短歌行》及陸游的《書憤》等。

C.東晉陶淵明是山水田園詩的開創(chuàng)者,他恬淡悠遠的詩風對王維、孟浩然等唐代山水田園詩人有著深遠影響。

D.孟子,名軻,儒家學派重要代表人物,被后世稱為“亞圣”,他的思想及其政治言論主要收錄在《孟子》一書中。

7.比較下列句子中“其”的意義和用法,判斷正確的一項是（　 ?。?/p>

①鵬之背,不知其幾千里也　 ②則其負大翼也無力　

③天之蒼蒼,其正色邪　 ④其視下也,亦若是則已矣

A.①②句相同,③④句相同。 B.①②句相同,③④句不同。

C.①②句不同,③④句相同。 D.①②句不同,③④句不同。

二.閱讀題（80分）

（一）閱讀文言文《北冥有魚》，完成下面各題。（24分）

《北冥有魚》 （《莊子.逍遙游》）

北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。

1.解釋下列加點的詞語。（6分）

（1）北冥有魚，其名為鯤。（ ） （2）《齊諧》者，志怪者也。（ ）

（3）摶扶搖而上者九萬里。（ ）

（4）野馬也，塵埃也。（ ）

（5）怒而飛（ ） （6）去以六月息也（ ）

2.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分）

（1）怒而飛，其翼若垂天之云。

（2）是鳥也，海運則將徙于南冥。

（3）天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?

3.作者筆下的“鵬”是個什么樣的形象？（4分）

4.你喜歡鯤鵬嗎？談談你的理由。（4分）

5.賞析“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也”。（4分）

（二）閱讀下面兩則文言文，回答完成下列各題。（12分）

【甲】北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。（選自課文《<莊子>二則》）

【乙】楚莊王欲伐越，莊子諫曰：“王之伐越，何也？”曰：“政亂兵弱?！鼻f子曰：“臣患①智之如目也，能見百步之外而不能自見其 睫②。王之兵自敗于秦、晉，喪地數(shù)百里，此兵之弱也。莊躋③為盜于境內(nèi)，而吏不能禁，此政之亂也。王之弱亂非越之下也，而欲伐越，此智之如目也?！蓖跄酥?。故知之難，不在見人，在自見，故曰：“自見之謂明④?！?/p>

（選自《韓非子·喻老》）

注釋：①患：擔憂。 ②睫：眼毛。 ③莊躋：楚國的大盜，實為人民起義領袖，與楚王不同時，系寓言假托。④明：眼睛明亮，引申為明智

1.請用“/”給下面的句子斷句。（標2處）（1分）

莊躋為盜于境內(nèi)而吏不能禁此政之亂也。

2.解釋下列句子中加下劃線的詞語。（4分）

（1）怒而飛（ ） （2）志怪者也（ ）

（3）楚莊王欲伐越（ ）

（4）王乃止（ ）

3.下列句子中加下劃線的詞意義和用法相同的一項是（ ）（3分）

A.化而為鳥/能見百步之外而不能自見其睫

B.安知魚之樂/王 之伐越，何也

C.去以六月息者也/不以千里稱也

D.不知其幾千里也/安求其能千里也

4.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）

（1）野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。

（2）王之兵自敗于秦、晉，喪地數(shù)百里，此兵之弱也。

（三）閱讀下面兩則文言文，回答完成下列各題。（10分）

（甲）北冥有魚

北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。

（乙）大道之行

大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子。使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。

1.下面句中加下劃線的詞，在意思上相同的一項是（ ）（3分）

A.其遠而無所至極邪 / 不獨子其子

B鵬之背 /大道之行也

C.南冥者，天池也 / 矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)

D．亦若是則已矣 / 是謂大同

2.翻譯句子。（4分）

（1）摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。

（2）貨惡其棄于地也，不必藏于己。

3.下列說法有誤的一項是（ ）（3分）

A．甲文莊子筆下的大鵬是一個碩大無比、力大無窮、志存高遠、善借長風的形象

B．乙文大同社會的基本特征有：各社會階層都互相關愛、安居樂業(yè)、人盡其力、物盡其用。

C．甲文想象雄奇瑰麗，多用對偶句，造成鋪排效果，文章氣勢磅礴。

D．乙文善用整齊的對偶句式，排比的修辭，文章也氣勢磅礴.

（四）閱讀下面兩則文言文，回答完成下列各題。（17分）

[甲] 莊子《北冥有魚》

北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也。齊諧者，志怪者也。諧之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。

[乙] 《雖有嘉肴》

雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學相長也?！秲睹吩唬骸皩W學半”，其此之謂乎？

1.下列句子中加點詞的意義和用法相同的一項是（ ）（3分）

A.是鳥也，海運則將徙于南冥 /問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉

B.鵬之背，不知其幾千里也 / 知之為知之，不知為不知

C.雖有至道，弗學，不知其善也 / 至于夏水襄陵,沿溯阻絕

D、知不足，然后能自反也 /經(jīng)綸世務者，窺谷忘反

2.解釋下列加點的詞語。（4分）

（1）齊諧者，志怪者也（ ）

（2）去以六月息者也（ ）

（3）弗學，不知其善也（ ）

（4）教然后知困（ ）

3.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子（4分）

（1）怒而飛，其翼若垂天之云

（2）故曰：教學相長也

4.[甲] 文中，“鯤鵬”可高飛九萬里，能從北海飛到南海，但必須借助“海運”“扶搖”，意在說明什么？(3分)

5.“教學相長”與“學學半”的相同點和不同點是什么？兩者之間是什么關系？(3分)

（五）閱讀下面兩則文言文，回答完成下列各題。（17分）

[甲] 《莊子與惠子游于濠梁之上》

莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鯈魚出游從容，是魚之樂也?！被葑釉唬骸白臃囚~，安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣！”莊子曰：“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者，既已知吾知之而問我。我知之濠梁上?！?/p>

[乙] 《大道之行也》

大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。

1.下列句子中加點詞的意義和用法相同的一項是（ ）（3分）

A.莊子與惠子游于濠梁之上 /游魚細石，直視無礙

B.是魚之樂也 / 久之，目似瞑，意暇甚

C.是故謀閉而不興 / 思而不學則殆

D.貨惡其棄于地也，不必藏于己 / 凡河中失石，當求之于上流

2.解釋下列加點的詞語。（4分）

（1）子非魚，安知魚之樂 （ ）

（2）子之不知魚之樂，全矣！（ ）

（3）故人不獨親其親（ ）

（4）男有分，女有歸

3.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子（4分）

（1）請循其本

（2）選賢與能，講信修睦

4.[甲]文中，莊子堅持認為“出游從容”的魚兒很快樂，表現(xiàn)了他怎樣的心境？（3分）

5.[乙]文中描繪的理想境界和《桃花源記》文中闡述的“大同”社會有什么相似的地方？（答出三點即可）（3分）

答案:

一.選擇題

1.C　解析 “野馬”應譯為“山野中的霧氣,奔騰如野馬”。

2.B　解析 本句的誦讀節(jié)奏應是:子/非我,安知/我不知魚之樂

3.A　解析 B項中的“水”名詞作狀語,在水面上。C項中的“怪”,形容詞作名詞,怪異之事物。D項中的“怒”形容詞作動詞,振奮,這里指鼓起翅膀。

4.A　解析 A項中兩個“是”均譯為“代詞,這”;B項,確定/保全;C項,本來/鞏固;D項,說話,引文/停留在大氣層上的水滴或冰晶膠體的集合體。

5.C　解析 ①②句中的“名”分別譯為“名字”“命名”,③④句中的“翼”分別譯為“翅膀”“像翅膀一樣”,故選C項。

6.B　解析 陸游的《書憤》屬于近體詩,格律謹嚴。

7.B　解析 ①②④句中的“其”均為代詞,它,指大鵬。③中的“其”表選擇。

二.閱讀題

（一）答案：

1.（1）同“溟”，海。 （2）形容詞用作名次，奇怪（怪異）的事物。 （3）盤旋飛翔。 （4）山野中的霧氣。（5）振奮,這里指鼓起翅膀。 （6）氣息,這里指風。

2.（1）用力鼓動翅膀飛，它的翅膀就像懸掛在天空中的云。（2）這種鳥，海水運動時就要遷徙到南海。（3）天色湛藍,是它真正的顏色嗎?還是因為天空高遠而沒法看到它的盡頭呢?

3.作者筆下的“鵬”是一個碩大無比、力大無窮、志存高遠、善借長風的形象。

4.示例一:我喜歡鯤鵬。因為鯤鵬入深海，翔九天，胸懷遠大的理想和抱負，搏擊長空，縱橫大海，就像諸葛亮、毛澤東等歷史人物，他們以天下蒼生為己任，推動歷史向前發(fā)展。

示例二：我不喜歡鯤鵬。因為我喜歡知足常樂，淡泊名利，就像普 通的勞動者，他們愛崗敬業(yè)，在平凡的崗位上做出不平凡的貢獻。

5.此句運用豐富的想象、奇特的夸張,描寫了鯤鵬振翼拍水、盤旋飛向九萬里高空的形象,這一形象激發(fā)人的豪情壯志,具有強烈的藝術感染力?！皳簟薄皳弧钡茸謧魃瘛⑸鷦?讓人產(chǎn)生豐富的想象和聯(lián)想。

（二）答案：

1.莊躋為盜于境內(nèi)/而吏不能禁/此政之亂也。

2.振動翅膀 記載 想要 于是

3.D

4.（1）山野中的霧氣，空氣中的塵埃，都是生物用氣息吹拂的結果。

（2）大王的軍隊被秦、晉打敗后，喪失土地數(shù)百里，這說明楚國軍隊軟弱。

（三）答案

1.D

2.C

3.（1）（大鵬）乘著旋風盤旋飛至九萬里的的高空，憑借著六月的大風離開。

（2）（對于）財貨，（人們）憎惡把他仍在地下（的行為），但并非自己想私藏。

（四）答案：

1.B（A第一個為“這，這個”，第二個是判斷動詞，跟現(xiàn)代文中的“是”意思相同B都是“知道”的意思C第一個為“最好的”，第二個為“到”D第一個為“反思”，第二個同“返”，為“返回”。 ）

2.（1）記載 （2）氣息，這里指風 （3）好 （4）困惑

3.（1）當它用力鼓動翅膀奮起而飛的時候,那展開的雙翅就懸掛在天空的云。

（2）所以說，教和學是相互促進的。

4.鯤鵬是有所倚，非真正的“逍遙”。

5.相同點：兩者都強調(diào)了“教”是學習、進步和提升的重要環(huán)節(jié)。

不同點：前者是從教和學兩個方面來說明教和學的關系：二者是互相促進、共同提高的。后者則只從教的角度來說明，是對前者的補充論證。

二者關系：前者是全文的觀點，后者是引用論據(jù)來補充強調(diào)觀點的，二者是主從關系。

（五）答案

1.D（A第一個為“游玩”，第二個為“游動”B第一個為結構助詞“的”，第二個為音節(jié)助詞，可不譯。C第一個為表示承接的連詞，第二個為轉(zhuǎn)折連詞。D都是介詞“在、到”的意思。）

2.（1）怎么 （2）完全、肯定 （3）以……為親 （4）職分、職守

3.（1）請（讓我們）追溯話題的本原

（2）選拔推舉品德高尚、有才干的人，講求誠信、培養(yǎng)和睦氣氛

4.莊子認為魚“樂”，其實是他愉悅心境的投射與外化。

5.示例：①人人安居樂業(yè)，生活悠閑、平和；②人人受到社會的關愛；③人人平等，沒有剝削、沒有壓迫；④貧富差距不懸殊；⑤有共同的信仰和道德價值觀。