導讀文學常識(1)《春》的作者是朱自清，現代著名作家，詩人字佩弦，號秋實，江蘇東海人主要作品有散文《荷塘月色》《背影》等，我來為大家科普一下關于七年級上冊語文考....

文學常識(1)《春》的作者是朱自清，現代著名作家，詩人字佩弦，號秋實，江蘇東海人主要作品有散文《荷塘月色》《背影》等，我來為大家科普一下關于七年級上冊語文考點歸納總結?以下內容希望對你有幫助!

七年級上冊語文考點歸納總結

文學常識

(1)《春》的作者是朱自清，現代著名作家，詩人。字佩弦，號秋實，江蘇東海人。主要作品有散文《荷塘月色》《背影》等

(2)《濟南的冬天》的作者是老舍，原名舒慶春，字舍予，北京人，著名作家。代表作品有《四世同堂》《駱駝祥子》等。1951年，北京市人民政府授予他“人民作家”的稱號。

(3)《雨的四季》的作者劉湛秋，當代著名詩人、翻譯家。

(4)①《觀滄海》一詩選自《曹操集》，作者曹操，字孟德，三國(朝代)政治家、軍事家、詩人。他與其子曹丕、曹植合稱“三曹”。全詩以“觀”字統領全篇，通過描寫茫茫滄海波瀾壯闊的景象，表達了詩人宏偉的抱負、寬廣的胸襟，表現了詩人豪邁自信的思想感情。這首詩的基調蒼涼慷慨，歷來被視為“建安風骨”的代表作。 ②《次北固山下》由唐代詩人王灣所作，作者通過對江南殘冬早春景象新鮮而又精致的描繪，表達出詩人無比熱愛江南水鄉和懷念家鄉及親人的思想感情。③《天凈沙?秋思》馬致遠。與關漢卿、鄭光祖、白樸并稱“元曲四大家”，是我國元代時著名戲劇家、散曲家。天凈沙是曲牌名。這支“曲”通過九個具有明顯深秋色彩的互不相干的事物（前三句所寫景物）。在蒼涼的深秋暮色籠罩下構成了一個統一體。通過相互映襯達到情景妙合無痕的效果，真切地表達出天涯淪落人的孤寂愁苦之情。④《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》李白，字太白，號青蓮居士。盛唐最杰出的詩人，也是我國文學史上繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩人，素有“詩仙”之稱。通過詩人豐富的想象，本來無知無情的明月，竟變成了一個了解自己，富于同情的知心人，他能夠而且愿意接受自己的要求，將自己對朋友的懷念和同情帶到遼遠的夜郎之西，交給那不幸的遷謫者。

(5)《秋天的懷念》選自《史鐵生散文集》，作者史鐵生， 小說代表作《我的遙遠的清平灣》《命若琴弦》，散文代表作《我與地壇》《合歡樹》。文章中母親說的“好好活”是母子倆都要戰勝病魔；我說的“好好活”是為了母親我和妹妹要堅強的活下去。

(6)《散步》莫懷戚，重慶作家。我和妻子都是慢慢地，穩穩地，走得很仔細，好像我背上的同她背上的加起來就是整個世界。深化了文章的中心，表現了中華民族尊老愛幼的傳統美德。 人物描寫的基本方法：外貌描寫、語言描寫、動作描寫、心理描寫。

(7)①《金色花》是印度(國別)作家泰戈爾寫的，他的主要詩集有《新月集》《園丁集》《飛鳥集》《吉檀迦利》。 ②《荷葉·母親》作者冰心，原名謝婉瑩，現當代作家，詩人。著有詩集《繁星》《春水》。散文集《櫻花贊》《寄小讀者》。

(8)《世說新語》主要記載漢末至東晉士大夫的言談、軼事，是由南朝宋文學家劉義慶組織一批文人編寫的。

(9)《從百草園到三味書屋》的作者魯迅，原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，現代文學家、思想家和革命家，代表作小說《吶喊》《彷徨》《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》及雜文集《熱風》《墳》《且介亭雜文》

(10)①《再塑生命的人》作者海倫·凱勒，選自《假如給我三天光明》，美國女作家，教育家。1964年被授予“總統自由勛章”。“再塑生命”的字面含義是：重新塑造生命、重新獲得生命。課文含義是：莎莉文老師對我啟迪世間真理、給我深切的愛。她是“再塑生命的人”，表達了作者對莎莉文老師無比的敬愛和感激之情。其代表作《假如給我三天光明》帶給世人強烈的震撼。文中作者的家庭教師是安妮-莎莉文。 ②《竊讀記》選自《英子的心》，作者林海音，臺灣苗栗人，現當代作家，她創作的小說《城南舊事》被改編成電影并獲得諸多獎項。

(11)《論語》十二章。《論語》儒家經典著作之一，與《大學》《中庸》《孟子》并稱為四書。《論語》共20篇，由孔子的弟子及再傳弟子編寫，以語錄體和對話體為主，記錄孔子及其弟子的言行。孔子名丘，字仲尼，春秋時期魯國人，是我國古代偉大的思想家和教育家，儒家學派創始人。

(12)《紀念白求恩》是毛澤東所寫。毛澤東，字潤之，他是中華人民共和國的主要締造者和領導人，偉大的無產階級革命家、軍事家、思想家。

(13)《植樹的牧羊人》作者讓·喬諾，法國作家，電影編劇。

(14)《走一步，再走一步》選自《心理學與成長》，作者莫頓·亨特，美國作家，心理學家。

(15)《誡子書》選自《諸葛亮集》，作者是諸葛亮，字孔明，號臥龍，三國時期蜀漢政治家和軍事家，題目中的“誡”是告誡，勸勉的意思。

(16)《貓》的作者鄭振鐸，現代作家，翻譯家，文學史家。

(17)《動物笑談》的作者是康拉德·勞倫茲，奧地利(國別)動物行為學家，科普作家，代表作有《所羅門王的指環》《狗的家世》。獲得1973年諾貝爾生理學或醫學獎。

(18)《狼》選自《聊齋志異》，作者蒲松齡，字留仙，號柳泉居士，世稱聊齋先生。清代文學家。郭沫若對其作品予以高度評價， “寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分。”

(19)《皇帝的新裝》選自《安徒生童話和故事選》。安徒生，丹麥著名童話作家，代表作 有：《皇帝的新裝》、《賣火柴的小女孩》、《丑小鴨》、《夜鶯》、《海的女兒》、《拇指姑娘》等。童話是兒童文學的一種。通過豐富的想象、幻想和夸張來塑造形象、反映生活，對兒童進行思想教育。 (20)《天上的街市》作者郭沫若，原名郭開貞，現代作家、詩人、歷史學家、古文字學家。代表作有詩集《女神》《星空》，戲劇《屈原》《虎符》等。 (21)《女媧造人》袁珂—《神話故事新編》：以時間為序，記敘了女媧造人的全過程，表現了原始初民對人類自身來源的好奇、追索，以及在當時社會生活條件下所做出的極富想象力的解釋。文中處處充滿了人類誕生的喜悅之情。 (22)①《伊索寓言》大部分是動物語言，少部分以神或人為主人公。往往簡潔客觀地敘述一個故事，最后一句話畫龍點睛地揭示蘊含的道理。它們篇幅短小而寓意深刻，語言不多卻值得回味，藝術上成就很高。特別是動物寓言部分，廣泛采用擬人手法。作為古人智慧和結晶，《伊索寓言》包含的內容十分豐富。書中不少內容是影射當時社會現在現實的，如《農夫與蛇》的故事就告誡人們對惡人千萬不能心慈手。《伊索寓言》還有不少故事是借動物形象嘲諷人類缺點的.像《螞蟻和蟬》諷刺好逸惡勞。 ②《穿井得一人》節選自《呂氏春秋》，是戰國末秦相呂不韋集合門客共同編成。 ③《杞人憂天》節選自《列子》一書，是由列御寇所著，戰國時期道家人，“杞人憂天”現指為沒根據的事情而憂慮和擔心。 (28)我國四大名著的書名、作者、主要人物以及主要人物相關事件：《三國演義》（羅貫中 元末明初）孫權?劉備?曹操 。主要講三國鼎立的形成發展及結束。 《水滸傳》（施耐庵 元末明初）?宋江吳用林沖武松等梁山好漢。講的是宋朝腐敗，官逼民反，大義之士群居梁山水泊，反抗朝廷的事。《西游記》（吳承恩 明代）唐僧師徒四人 。主要講他們西天取經，對抗惡勢力之事。 《紅樓夢》（曹雪芹 清代）賈寶玉林黛玉薛寶釵。講的是賈王史薛四個家族從盛轉衰，并重點描述了賈黛的愛情，賈寶玉為愛情反抗封建勢 力，主要是對封建勢力的批判。

課內重點語段分析

一、記敘文閱讀（一）概括題：who what how1整體概括：重點人物、重點情節、最終結果。2.分層概括：注意線索；摘抄情感態度相關的詞語；先分層，后概括。（二）賞析題1句子賞析修辭手法a這是比喻的修辭手法，生動形象地寫出了……，表現了…… B這是擬人的修辭手法，將……人格化，生動形象地寫出了……表現了……人物描寫：這是……描寫，生動形象（細致）地寫出了……表現了……為下文故事情節額發展作鋪墊.環境描寫：（雨雪）：渲染氣氛（凄清冷寂、溫馨、傷感）、作鋪墊、烘托心情、表現性格。2.人物賞析：摘抄 故事情節 人物描寫（三）作用題標題作用：點明線索（貫穿全文、推動情節發展）、點明中心（表現情感）、點名內容、設置懸念，引起讀者閱讀興趣等。

段落作用：

a開頭段：結構作用—總領全文、引起下文、開篇點題、作鋪墊 內容作用—分析表達方式（抒情、描寫）

b中間段：結構作用—承上啟下、作鋪墊 內容作用---分析表達方式（抒情、描寫）

C結尾段：結構作用—總結全文、首尾呼應、照應標題 內容作用—點名深化主旨（人物情感、精神品質）

環境描寫作用：同上詞語描寫作用：動詞，形容詞語境義 特性含義題：標題含義：表層含義（本義） 深層含義（引申義、比喻義）詞語含義：表層含義（本義） 深層含義（引申義、比喻義）句子含義：主旨句，聯系情感，人物精神品質，比喻義，還原本義感悟題：引，議、聯、結

《春》

1.“紅的像火，粉的像霞，白的像雪”能否調換順序？ 不能。這一句運用排比描繪花色的鮮艷、繽紛。句中的三種顏色和前文的“桃樹、杏樹、梨樹”一一對應，所以不能調換順序。

2.“花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著，大小的蝴蝶飛來飛去”中的“鬧”字用得好不好？有什么表達效果？ “鬧”字寫出蜂喧蝶舞的場面，不僅烘托出花香之濃，花蜜之多，而且還使畫面具有一種動感，進一步表現果樹開花的繁榮景象。

3.第⑤段首句運用了哪些修辭手法？有什么表達效果？ 第⑤段首句運用了引用、比喻和擬人的修辭手法。從觸覺角度寫春風的和煦。引用南宋志南和尚《絕句》中的詩句，將春風比喻成“母親的手”，用“撫摸”巧妙地表現了春風的溫暖和柔情。4.“雨是最尋常的，……全籠著一層薄煙。”這一句寫出了春雨的哪些特點？ “像牛毛，像花針，像細絲”，運用了比喻、排比的修辭手法，寫出了春雨多、細、密、閃亮

《濟南的冬天》

1.“濟南的冬天是沒有風聲的。”去掉“聲”字可以嗎？為什么？ 不可以。“沒有風聲”并不是沒有風，濟南的冬天只是沒有那種令人戰栗的呼嘯的北風而已，如果去掉“聲”就說成了“沒有風”，那是不切合實際情況的。

2.“山坡上臥著些小村莊，小村莊的房頂上臥著點兒雪”這里為什么用“臥”字？和文章什么地方相呼應？ 用“臥”字傳神地寫出了村莊和雪的情態，表達了一種安適平靜的氣氛，與文章基調相協調，有一字傳神之效。和前文“一個老城，有山有水，全在藍天下很暖和安適地睡著”相呼應。

3.這一圈小山在冬天特別可愛，好像是把濟南放在一個小搖籃里，它們全安靜不動地低聲地說：“你們放心吧，這兒準保暖和。” 句子把老城四周的小山新巧地比作“小搖籃”，寫出了山的小巧秀麗，又用擬人顯出感人的脈脈溫情。躺在搖籃里享受母親體貼入微的撫愛，那當然是最暖和不過的了，況且小山們還“低聲地”哼著搖籃曲，秀美的睡態再現了這個“理想境界”的溫暖、舒適的特點。

4.等到快日落的時候，微黃的陽光斜射在山腰上，那點兒薄雪好像忽然害了羞，微微露出點兒粉色。 句子把夕陽斜照下粉色的薄雪比擬成害羞的少女，突出了雪色的嬌美和小山的秀麗，情態可掬，粉色羞容以微黃斜陽相映襯，色彩鮮艷悅目。通過比擬把本來沒有生命、靜止的東西寫得活靈活現，呼之欲出。

《秋天的懷念》

1.“母親撲過來抓住我的手，忍住哭聲說”中的“撲”“抓”“忍”說明了什么？ 從母親“撲”過來，“抓”“我”手的動作，可以體會到母親非常在意“我”的內心感受，害怕“我”禁不住打擊，失去生活的勇氣。“忍”字寫出了母親盡管自己十分悲痛，卻抑制悲痛去鼓勵、安慰兒子的痛苦心情。

2.文章為什么取題為《秋天的懷念》《散步》1.第④段景物描寫起什么作用？ 這一段描繪了新綠、嫩芽、冬水，展現了春天的氣息、生命的呼喚，富有詩意。用景物烘托作者一家散步時祥和、歡樂的氛圍，也暗示了母親將隨著季節的輪回而獲得新的活力。

3.如何理解“好像我背上的同她背上的加起來，就是整個世界”一句的含義及作用？ “我”和妻子人到中年，站在人生的中點上，肩負著承前啟后的責任：對上，肩負著贍養老人的義務；對下，肩負著培養教育子女的重任。形象地表明了“我”對生活的使命感。

《從百草園到三味書屋》

1.試從修辭手法的角度分析“油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴”一句在文段中的表達作用。 運用擬人手法，形象生動地寫出了油蛉、蟋蟀們的聲音非常悅耳。

2.作者寫百草園這個樂園內容豐富、趣味無窮。若請你來賞析第②段，你認為有哪些精彩之處？請找出一處說說你的理由。 （1）第②段的形容詞用得精彩，如用“碧綠”“紫紅”，既準確地描寫了這些植物的顏色，又給人以明艷美麗、充滿生氣的感覺。 （2）層次井然，條理分明，先用兩句“不必說……也不必說……”從整體上勾勒出作者對百草園的印象；“單是……就……”從局部強調了“泥墻角一帶”，這是一種順序。整體是從植物寫到動物，局部是從動物寫到植物，這又是一種順序。幾種順序配合起來，使寫景不僅有序，而且活潑生動。

《貓》

1.花白的毛，很活潑，常如帶著泥土的白雪球似的。 運用比喻的修辭手法，形象地描寫出了貓外貌的可愛。

2.在廊前太陽光里滾來滾去。 “滾來滾去”這一動詞富有表現力，形象地寫出了貓活潑、可愛的情態。

3.它便撲過來搶，又撲過去搶。 “撲”和“搶”用得好，運用動作描寫突出小貓的活潑好動和惹人喜愛。

4.它似乎太活潑了，一點兒也不怕生人，有時由樹上躍到墻上，又跑到街上，在那里曬太陽。

2.第二只貓丟失后，作者寫道：“自此，我家好久不養貓。”第三只貓死后，作者又寫道：“自此，我家永不養貓。”體會這兩句話中包含的思想感情有什么不同。 第二只貓丟失后，失落感久久縈繞于心。養貓固然快樂，可是亡失的痛苦更叫人難受，于是才有不想馬上養貓的想法。第三只貓的死，責任在“我”。“我”沒有判斷明白，便妄下斷語，而且在暴怒之下打它致使它后來死在鄰家屋脊之上，這個過失是無法補救的。由于負罪感永遠不能消除，見了貓反而觸發自己靈魂的傷痛，永遠愧對這類生命，于是才有永不養貓的想法。

二、文言文閱讀8《世說新語》兩則

一、生字讀音。

陳寔(shí) 在不(fǒu) 謝道韞(yùn) 無奕女(yì) 王凝之(níng)

二、句讀停頓： ①與兒女／講論文義 ②白雪紛紛／何所似 ③撒鹽空中／差可擬④未若／柳絮因風起 ⑤陳太丘與友／期行 ⑥君與家君／期日中 ⑦元方／入門不顧

三、特殊用法的文言詞語

（一） 通假字 尊君在不 不通否,句末語氣詞,相當于"嗎"?

（二）古今異義

1．與兒女講論文義：古義：對子侄這一代晚輩的統稱。今義：指兒子和女兒。

2．陳太丘與友期行：古義：約定，動詞。 今義：日期，名詞。

3．太丘舍去： 古義：離去、離開 今義：前往。

4．下車引之： 古義： 拉。 今義：引用。

5．元方入門不顧： 古義：回頭。 今義：照顧或顧客。

（三）一詞多義

1、而 ：俄而雪驟：與“俄”構成副詞性詞組“俄而”，表時間短促，可譯為“不久”等。 相委而去：連詞，表順承，可譯為“就”“然后”等。

2、之： 左將軍王凝之妻也（人名） 下車引之（代詞，他，代元方）

（四）解釋下列詞語 君：對對方的尊稱，您、尊君 ： 對別人父親的尊稱 家君：對人稱自己的父親，謙詞

《陳太丘與友期》

①相委．而去． 委 ：丟下去：離開

②下車引之． 引：拉 之 ：代詞，他

③ 乃至 乃： 才

④ 則是無信 則 ：就

《詠雪》

① 謝太傅寒雪日內集．． 內集：家庭聚會

② 俄而．．雪驟： 俄而：不久

③ 公欣然．．曰：“白雪紛紛何所似．？：欣然 ：高興地 似：像

④ 兄子胡兒曰：“撒鹽空中差．可擬．。” 差： 差不多 擬 ：相比

⑤兄女曰：“未若．．柳絮因．風起。”未若： 不如 因：憑借

⑥即．公大兄無奕女 即 ：就

五、句子翻譯【特殊句式及難譯易錯句】

1、太丘舍去，去后乃至。（省略句） 太丘丟下他就離開了，太丘離開后朋友才到。

2、與人期行，相委而去。（省略句） 跟別人約定一起出行，丟下別人自己就走了。

3、友人慚，下車引之，元方入門不顧。 朋友很慚愧，下車拉元方，元方進入大門不回頭看。

4、與兒女講論文義。 跟子侄輩一起談論詩文。

5、兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”（倒裝句） 哥哥的兒子胡兒說：跟把鹽撒在空中差不多可以相比。

6、兄女曰：“未若柳絮因風起。” 哥哥的女兒說：不如把它比作柳絮乘風而起。

六、內容理解：

1、“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍？ 點撥：融洽歡快輕松。

2、撒鹽空中、柳絮因風起兩個比喻，哪一個更好？同時說說還可以用哪些事物來比喻雪。

點撥：

(1)“撒鹽”一喻好，雪的顏色和下落之態都跟鹽比較接近；而柳絮呈灰白色，在風中往往上揚，甚至飛得很高很遠，跟雪的飄舞方式不同。

（2）“柳絮”一喻好，不僅講究形似更是神似，它給人以春天即將到來的感覺，有深刻的意蘊。

3．文章最后寫道：“即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。”你以為作者寫上這一句的用意何在？ 答：補充謝道韞的身份，這是一個有力的暗示，表明作者贊賞道韞的才氣。

4、《陳太丘與友人期》一文給我們的啟示是：做人要誠實守信，重視禮儀。

七、人物形象： 1、文中對謝道韞的評價如何？點撥：聰明有才學。

2、從文中的描述中可以看出陳太丘的朋友是個什么樣的人？ 點撥：課文中，友人與陳太丘“期日中”，結果“不至”，可以看出他言而無信，不守信用；到來之后，問元方“尊君在不？”表現得較為有禮；當得知陳太丘已先行離去，不反省自己的過失，反而怒責太丘，粗野蠻橫，十分無禮，可以看出他是一個缺乏修養、沒有禮貌的人；在元方一番義正嚴辭的批評后，他“慚”“下車引之”又表現得較為誠懇，有知錯勇改的精神。

3、元方的性格特點如何？ 點撥：閱讀元方對友人的批評話語，我們可以看出元方有著良好的家庭教養，表現了他懂禮識義的品質。元方對粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點，體現了他正直不阿的性格特征。

4、在友人“慚”“下車引之”時，元方卻“入門不顧”是否失禮？ 點撥：這是一個開放性的問題，可以肯定，也可以否定。認為元方并非無禮的理由是：元方年僅七歲，我們不應對其求全責備；一個失信于人，不知自責且當子罵父的人，其品行的低劣可見一斑，對這樣的人就應該斷然拒之千里之外。認為元方確實有失禮儀的理由是：人非圣賢，孰能無過？知錯能改仍不失為有識之人，怎么能因人的一時之錯便徹底否定一個人呢？原諒一個知錯能改的人，不正表現了一個人胸襟寬廣，有涵養嗎？

5、主題歸納（多角度思考） 元方：明事理、懂禮識儀； 友人： 不守信用、不懂禮貌、知錯能改 啟示:告誡人們辦事要講誠信，為人要方正。

6：（1）除“柳絮”一喻外，你還能寫出一兩個形容飛雪的比喻詞嗎？能否再寫出幾句詠雪的詩句嗎？ 詞：鵝毛、鴨絨、揚花、梨花、花絮、飛花， 句：①白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。——韓愈《春雪》 ②忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。 ——岑參《白雪歌送武判官歸京》 （2）你知道哪些有關誠信的的詞語或名言？你還知道哪些類似的故事？ 詞語： 一言九鼎，君子一言，駟馬難追 名言：言必行，行必果 金誠所至，金石為開 故事：司馬光砸缸 曹沖稱象 王冕四歲畫畫 曹植七歲做詩

《論語》是儒家的經典著作之一，由孔子的弟子及再傳弟子編寫而成。以語錄體和對話體為主，記錄了孔子及其弟子的言行，共20篇，世人稱“半部《論語》治天下”。 四書：《論語》《大學》、《中庸》、《孟子》 五經：《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》

孔子，名丘，字仲尼，春秋時期魯國人，春秋末期的思想家、教育家，儒家思想的創始人。政治上主張“仁政”，“以德服人”，教育上主張“有教無類”“因材施教”，孔子被后世統治者尊為“圣人”，戰國時期儒家代表人物，孟子與孔子并稱“孔孟”，孔孟兩者思想的結合，形成了儒家思想中的“孔孟之道”。

誡子書 諸葛亮 夫君子之行：靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也。非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！

（譯文）：有道德修養的人的品行，是依靠安靜努力提高自己的修養，是依靠節儉努力培養自己的品德。不寡欲就不能表明自己的志向，不寧靜就不能到達高尚的思想境界。學習必須靜下心來，才干必須學習才能增長，不學習就不能有廣博的才干，沒有志向就不能成就學業。放縱懈怠就不能振奮精神，冒險急躁就不能陶冶性情。年華隨時間流逝，意志隨歲月消磨，于是就落魄，大多不能融入社會，等到悲涼地守著貧窮的小屋時，后悔又怎么來的及呢？