發布時間：2024-01-23閱讀(9)
一、課文內容梳理這個單元主要講述名人的故事，引導學生感受名人的風采課文中所選擇的名人，是那些在人類歷史上具有突出成就，做出杰出貢獻的人物他們在人格、氣質、精神、品格等方面都有諸多令后人景仰之處，也有需要后人學習發揚之處對于初中階段的學生來說，了解這些杰出人物的經歷、認識他們所做的貢獻、感受他們的崇高品格和奉獻精神、學習他們良好的生活習慣和治學方法，是非常有益的，這也是語文學科人文性的重要體現，接下來我們就來聊聊關于人教版七年級下冊語文期中知識點?以下內容大家不妨參考一二希望能幫到您!
人教版七年級下冊語文期中知識點
一、課文內容梳理
這個單元主要講述名人的故事，引導學生感受名人的風采。課文中所選擇的名人，是那些在人類歷史上具有突出成就，做出杰出貢獻的人物。他們在人格、氣質、精神、品格等方面都有諸多令后人景仰之處，也有需要后人學習發揚之處。對于初中階段的學生來說，了解這些杰出人物的經歷、認識他們所做的貢獻、感受他們的崇高品格和奉獻精神、學習他們良好的生活習慣和治學方法，是非常有益的，這也是語文學科人文性的重要體現。
本單元閱讀課文的人文內涵豐富，各有側重地寫出了名人的品格、氣質及其生活道路的選擇，頌揚了他們的貢獻，值得細細揣摩。在篇章結構、語言形式等方面，也都各有特色，可以細讀、積累。
《鄧稼先》的作者和主人公都是著名的科學家。鄧稼先是“兩彈一星”獎章獲得者，為新中國的兩彈事業做出了巨大貢獻。作者楊振寧是鄧稼先的好友，諾貝爾物理學獎獲得者。文章的獨特之處就在于，它不是一般的人物傳記，也不是一般的寫人記敘文。作者并沒有系統介紹鄧稼先的事例，而是在中國近百年的歷史大背景中推出鄧稼先，在中華幾千年優秀傳統文化的大背景下來評價鄧稼先，文章主題集中，內涵大氣、厚重。
《說和做——記聞一多先生言行片段》一文主要從“說”和“做”兩方面來寫聞一多。聞一多一生中的主要身份是學者、詩人、民主戰士。這篇文章前半部分寫聞一多前期怎樣為了探索救國救民的出路而潛心學術，不畏艱辛，廢寢忘食，數十年如一日，終于在學術上取得累累碩果；著力表現聞一多是“卓越的學者”，是“做了再說，做了不說”。聞一多同時又是一位民主戰士，他的言行表現出我們民族的英雄氣概，這是聞一多精神品格的主要方面。文章的后半部分，即著力寫聞一多先生是“大勇的革命烈士”。他是“說”了就“做”，言行一致。最后一句，高度評價聞一多先生是“口的巨人”“行的高標”。
《回憶魯迅先生》節選自蕭紅在魯迅先生去世三年后寫的回憶文章，主要對魯迅先生的日常生活進行了記述。作者以女性的細心體察，敏銳地捕捉到了魯迅許多零散的生活細節，將魯迅置身在日常生活中去描寫，使他的形象生活化、真實化，不僅可敬，更加可親。文章內容看似尋常甚至瑣碎，心有所憶就落筆成文，但這恰恰是蕭紅寫作的特點：貌似漫不經心的背后是對魯迅深刻的了解，貌似輕描淡寫的內里是對魯迅熾烈的情感。寫日常瑣事，卻不落痕跡地展現了偉人情懷。文章以其別具特色的敘事風格，形成了強烈的藝術感染力，成為了懷念魯迅的作品中的經典之作。這是蕭紅用心血譜寫的一曲魯迅先生的贊歌，也是一曲深沉凄麗的挽歌，蕭紅對魯迅的景仰、敬愛、懷念之情緩緩地流淌其中。
《孫權勸學》一文是根據史書改寫的。因史書已有較詳細的記載，而又無新的史料可以補充，所以本文根據從略的原則對有關記載進行改寫。與《三國志·吳志·呂蒙傳》裴松之注引《江表傳》的文字相比，本文僅119字，雖極簡略但剪裁精當，不僅保留了原文的精華，保持了故事的完整性，而且以更精練的文筆突出了人物的風采，是一篇成功的改寫之作。本文記事簡練，寫的是呂蒙在孫權勸說下“乃始就學”，其才略很快就有驚人的長進而令魯肅嘆服并與之“結友”的佳話。可分兩層：先寫孫權勸學，呂蒙“乃始就學”；后寫魯肅“與蒙論議”，“結友而別”。
可以說，這四篇課文，內涵各有側重，寫作手法各有千秋。
二、單元字詞匯總
1．鄧稼先
至死不懈xiè：懈，放松。
蓬斷草枯：形容環境惡劣。
署shǔ名：在書信、文件或文稿上，簽上自己的名字。
選聘pìn：挑選聘用。
鋒芒畢露lù：比喻銳氣和才干全都顯露出來。多形容人氣盛逞強。
任人宰zǎi割：比喻任憑侵略、壓迫、剝削。
可歌可泣qì：值得歌頌，使人感動得流淚，指悲壯的事跡使人非常感動。
婦孺rú皆知：連婦女兒童都知道，形容知道的人非常多。
引人注目：形容人或事物很具特色，能引起人們的注意。
鮮xiǎn為人知：很少人知道。
元勛xūn：立大功的人。
當之無愧kuì：沒有什么可以慚愧的地方。
奠diàn基：奠定建筑物的基礎。
截jié然不同：形容差別很大。截然，形容界限分明，像割斷的一樣。
家喻戶曉xiǎo：每家每戶都知道。
闊kuò別：長時間的分別。
馬革裹尸：用馬皮把尸體包裹起來，指將士戰死于戰場。
鋌tǐng：疾走。(鋌而走險)
摯zhì友：親密的朋友。
籌chóu劃huà：想辦法；定計劃；籌措。
仰yǎng慕mù：敬仰思慕。
彷páng徨huáng：走來走去，猶疑不決，不往那個方向去。
殷yān紅：帶黑的紅色。
鞠躬盡瘁，死而后已：鞠躬：彎著身子，表示恭敬、謹慎；盡瘁：竭盡勞苦；已：停止。指勤勤懇懇，竭盡心力，到死為止。
2．說和做——記聞一多先生言行片段
詩興不作：作，起。
典籍jí：記載古代法制的圖書，泛指古代圖書。
仰之彌高：指愈仰望愈覺得其崇高。
鍥qiè而不舍：不停地雕刻，比喻有恒心，有毅力。
炯jiǒng炯：形容明亮(多用于目光)。
迥jiǒng乎不同：很不一樣。
兀wù兀窮年：用心勞苦地一年到頭這樣做。
瀝lì盡：滴完。
群蟻排衙yá：指整齊地排列著。
深宵xiāo
獨裁cái：指當時蔣介石的專制統治。
兇多吉少：不幸的多，吉利的少，非常危險。
迭dié起：一次又一次地興起、出現。
昂áng首挺胸：昂起頭，挺起胸。形容精神振奮，意氣昂揚。
潛心貫注、心會神凝：精神高度集中、聚集。
何妨一下樓
鉆探：動詞，這里是鉆研的比喻說法。
疏懶：形容詞，懶散而不慣受拘束。
赫然：形容令人驚訝或引人注目的事物突然出現。
高標：名詞，很高的標準。標，標準。
慷kāng慨kǎi淋漓：形容情緒十分激動；說話、寫文章意氣昂揚，言辭暢快。
氣沖斗dǒu牛：形容氣勢之盛可以直沖云霄。斗、牛，星宿名，借指天空。
3．回憶魯迅先生(節選)
輕捷：(動作)輕快敏捷。
安頓：安穩。
阿司匹林：一種解熱鎮痛藥。
憂郁：憂傷郁結；憂慮煩悶。
深惡痛絕：指對某人或某事物極端厭惡痛恨。
存心：心里懷有的念頭。
揩kāi：擦，抹。
闔hé：閉合。
不以為然：不認為是對的。表示不同意或否定。三、課內文言文梳理
(一)課文字詞詳解
孫權勸學
①初，權②謂呂蒙曰：“卿③今④當涂⑤掌事，不可不學！”蒙⑥辭⑦以軍中多⑧務。
①初：當初，這里是追述往事的習慣用詞。②謂：告訴，對……說，常與“曰”連用。③今：現在。④當涂：當道，當權。涂，同“途”。⑤掌事：掌管政事。⑥辭：推托。⑦以：用。⑧務：事務。
權曰：“①孤②豈欲③卿④治經⑤為⑥博士⑦邪！⑧但⑨當⑩涉獵，?見?往事?耳。卿言多務，?孰?若孤？
①孤：古時王侯的自稱。②豈：難道。③卿：古代君對臣的愛稱。朋友、夫婦間也以“卿”為愛稱。④治經：研究儒家經典。經，指《易》《書》《詩》《禮》《春秋》等書。⑤為：成為。⑥博士：專掌經學傳授的學官。⑦邪：語氣詞，后寫作“耶”。⑧但：只，只是。⑨當：應當。⑩涉獵：粗略地閱讀。?見：了解。?往事：指歷史。?耳：表示限止語氣，可譯為“罷了”。?孰：誰。?若：比得上。
孤常讀書，自①以為大有所②益。”蒙③乃④始⑤就學。
①以為：認為。②益：好處。③乃：于是，就。④始：開始。⑤就：從事。
①及魯肅②過尋陽，與蒙③論議，大④驚曰：“卿今者⑤才略，⑥非復吳下阿蒙！”
①及：到，等到。②過：經過。③論議：討論，評議。④驚：驚奇。⑤才略：才干和謀略。⑥非復：不再是。復，再。
蒙曰：“①士別三日，②即③更④刮目⑤相待，大兄⑥何⑦見事之晚⑧乎！”肅⑨遂⑩拜蒙母，結友而?別。
①士別三日：有抱負的人分別幾天。三，泛指多天。②即：就。③更：重新。④刮目：擦拭眼睛。⑤相待：看待。⑥何：為什么。⑦見事：知曉事情。⑧乎：表示感嘆語氣，可譯為“啊”。⑨遂：于是，就。⑩拜：拜訪，拜見。?別：告別。
(二)重點句子翻譯
1．卿今當涂掌事，不可不學！
你現在當權掌管政事了，不可以不學習！
2．卿言多務，孰若孤？
你說(你)事務繁忙，誰比得上我(的事務多)呢？
3．卿今者才略，非復吳下阿蒙！
你現在的才干和謀略，不再是(當年)吳縣的那個阿蒙了！
4．孤豈欲卿治經為博士邪！
我難道想要你研究儒家經典成為專掌經學傳授的學官嗎？
5．但當涉獵，見往事耳。
只是應當粗略地閱讀(或：瀏覽群書)，了解歷史罷了。
6．士別三日，即更刮目相待。
有抱負的人分別多日，就要重新用新的眼光看待。
7．大兄何見事之晚乎！
長兄為什么知曉事情這么晚啊！
8．蒙辭以軍中多務。
呂蒙用軍中事務繁多來推托。
(三)揣摩語言
1．“不可不學！”表現了孫權怎樣的心理？
表現了孫權對呂蒙要求嚴格，同時嚴厲中又可見關心、厚望。
2．“孤豈欲卿治經為博士邪！”表達了孫權怎樣的心態？
聯系句意，隱隱可見孫權對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責備的意味。
3．“卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”這樣說有何作用？
孫權現身說法，鼓勵呂蒙求學，可謂語重心長，言辭懇切。
4．“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”一句可見魯肅當時怎樣的神情和心理？說明了什么？
十分驚奇的神態，呂蒙的變化判若兩人，使魯肅既吃驚，又情不自禁地發出贊嘆。__這句話從側面反映呂蒙因“學”而使才略有了令人難以置信的長進。
5．“大兄何見事之晚乎！”這句話表現了呂蒙當時怎樣的心情？
為自己的進步深感自豪，并不是埋怨魯肅。
(四)課文分析
1．《孫權勸學》節選自《資治通鑒》，該書是北宋(朝代)司馬光(人名)主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰國到五代共1 362年間的史事。
2．孫權勸學的原因是“卿今當涂掌事，不可不學”；孫權勸學的學習方法是“但當涉獵，見往事耳”；孫權勸學勸的語言是“卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益”；孫權勸學的成果是“卿今者才略，非復吳下阿蒙”。(以上均填課文原句)
3．魯肅的話表現了他驚訝、敬佩的情感，也從側面寫出了呂蒙學有所獲；文末的“士別三日，即更刮目相待”更進一步闡明了這一點。
4．寫出出自本文的成語：吳下阿蒙、士別三日、刮目相待、開卷有益。
5．孫權與呂蒙對話的主要內容是什么？
勸學。
6．孫權是用什么方法勸呂蒙學習的？
先一語破的，向呂蒙指出“學”的必要性，即因其“當涂掌事”的重要身份而“不可不學”；繼而現身說法，指出“學”的可能性，使呂蒙無可推辭，“乃始就學”。
7．注意下列句子中加點詞所表示的語氣。
(1)孤豈欲卿治經為博士邪！
邪：后寫作“耶”，表反問語氣，相當于“嗎”。
(2)但當涉獵，見往事耳。
耳：表限止語氣，可譯為“罷了”。
(3)大兄何見事之晚乎！
乎：表感嘆語氣，相當于“啊”。
8．本文告訴我們的道理有哪些？
(1)通過孫權勸告呂蒙讀書，呂蒙讀書后大有長進的故事，告訴我們開卷有益的道理。
(2)我們不要以一成不變的態度看待他人，要以開放的眼光看待事物。
(3)不能因為事情繁忙就放棄學習，堅持讀書是有益的。
(4)要善于聽取他人的建議或意見。
(5)告訴我們一個人只要廣泛涉獵總會學有所成。
9．本文雖短，但通過人物的對話描寫，刻畫了鮮明的人物性格。請概括他們的性格特點。
孫權：豁達、大度，待人坦誠、平易，有幽默感的一位明君；關心部下，對部下要求嚴格，善勸。
呂蒙：樂于接受勸告，勤奮好學；機敏精干、虎虎有生氣的將才。
魯肅：直爽、敬才、愛才；忠厚的長者。
10．找出魯肅贊揚呂蒙的語句，并指出這里是什么描寫。其作用是什么？
“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”這里是側面描寫。作用：突出表現呂蒙學有所成。
11．孫權的哪些主張和行動值得我們重視和效仿？
孫權認為廣泛地學習很有益處，不能因為事務多、時間少就不學習。
12．魯肅為什么與呂蒙“結友”？
文章以“肅遂拜蒙母，結友而別”結尾。魯肅之所以主動與呂蒙“結友”，是因為魯肅為呂蒙的才略所折服而愿與之深交，表明魯肅敬才、愛才，二人志同道合。這最后的一筆，是魯肅“與蒙論議”的余韻，進一步從側面表現了呂蒙才略的驚人長進。
13．表明呂蒙自己治學的毅力和自信心的語句是哪句？
蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”
14．這篇短文省略了一部分內容，你知道是什么嗎？結合我們已掌握的寫作知識，談談這樣寫的好處。
省略的內容：呂蒙的學習過程。好處：這一部分與中心內容無關，可以省略，這樣既節省筆墨，又給讀者留下了想象的空間，達到一箭雙雕的效果。
一、課文內容梳理
本單元所選的作品，盡管其中有側重抒情的(如《黃河頌》《土地的誓言》)，有側重敘事的(如《最后一課》《木蘭詩》)，但都表現了濃郁的家國情懷。學習本單元，不僅要體會這種家國情懷，更重要的是如何來體會，這就是本單元的學習重點——精讀。
古往今來，黃河以其雄壯的氣勢，奔騰在中國大地上，滋養著一代又一代的中華兒女。歌頌黃河就是歌頌我們偉大的中華民族。《黃河頌》在體裁上是一首頌詩，著眼于“歌頌”，在結構上與組詩第一章《黃河船夫曲》緊密相承。《黃河船夫曲》描寫了“烏云滿天，驚濤拍岸，黃河的船夫，在暴風雨中搏戰，經過千辛萬苦終于到達了彼岸”的情景，以此象征我們偉大的民族和人民突破驚濤駭浪般的重重困難，終于取得輝煌的勝利。于是在第二章《黃河頌》中，詩人作為時代的歌手出現，他站在高山之巔，代表祖國英勇的兒女，向著黃河唱出了頌歌。他歌頌黃河的氣勢宏偉、源遠流長，并且要以它為學習榜樣，像它一樣偉大堅強。
《最后一課》是一篇膾炙人口的短篇小說。小說選取了“最后一課”這樣一個具有特殊意義的典型環境，將一個小學校里的一堂法語課提高到向祖國告別的儀式的高度，使得這堂課的任何一個場景、任何一個細節都顯示出莊嚴的意義。
《土地的誓言》是東北作家端木蕻良寫于“九一八”事變十周年的一篇散文，抒發了作者對淪亡國土強烈的思念之情。這是一篇類似散文詩的抒情散文，本文眾多意象列錦似的排鋪，紛至沓來，加上排比句式的大量運用，形成一種氣勢和力度，不斷沖擊著讀者。這些意象構成了一個立體的充滿了細節的活生生的“關東原野”。
《木蘭詩》記述了木蘭女扮男裝，代父從軍，在戰場上建立功勛，回朝后不愿做官，但求回家團聚的故事。詩中熱情贊揚了這位奇女子勤勞善良的品質、保家衛國的熱情、英勇戰斗的精神，以及端莊從容的風姿。它不僅反映出北方游牧民族普遍的尚武風氣，更主要的是表現了北方人民憎惡長期割據戰亂，渴望過和平、安定的生活的意愿。它對木蘭的謳歌，顯然也沖擊了封建社會重男輕女的偏見。它“事奇詩奇”(沈德潛《古詩源》)，富有浪漫色彩，風格也比較剛健古樸，基本上保持了民歌特色。詩中用擬問作答來刻畫心理活動，細致深刻；用鋪張排比來描述行為情態，神氣躍然；而運用精練的口語，不僅以一個女子的口吻道出，也增強了敘事的氣氛，更顯民歌的本色。它代表了北朝樂府民歌杰出的成就。
二、單元字詞匯總
5．黃河頌
烽fēng火：古時邊防報警點的煙火，也用來比喻戰火或戰爭。
氣魄pò：魄力；氣勢。
體魄：體格和精力。
巔：山頂。
澎péng湃pài：形容波浪互相撞擊；比喻聲勢浩大，氣勢雄偉。
掀起：揭起，往上涌起。
宛轉：文中是“輾轉”的意思，指經過了很多地方。也作“婉轉”。
狂瀾lán：巨大的波浪，比喻動蕩不定的局勢或猛烈的潮流。(讕 斕)
屏障：像屏風那樣遮擋著的東西(多指山嶺、島嶼等)。
哺bǔ育：喂養，培養。
九曲連環：曲折，回環，多彎道。
發揚滋zī長zhǎng
6．最后一課
詫chà異：覺得意外和奇怪。
喧鬧：喧嘩熱鬧。
懊悔：做錯了事，說錯了話，自悔不該這樣。
婉轉：形容抑揚動聽。
慘白：(面容)蒼白。
懲chéng罰：嚴厲的處罰。
踱duó：慢步行走。
祈qí禱dǎo：向神默告自己的愿望。
賺zhuàn錢
鑰yào匙shi
思量：動詞，考慮。
字帖：供學習寫字的人臨摹的范本。(貼)
哽gěng住
7．土地的誓言
蕻hóng(端木蕻良)
蕻hòng(菜蕻)
碾niǎn谷 (輾zhǎn轉)
摯zhì痛：誠懇而深切。
泛濫：動詞，洶涌。
呻shēn吟：由于痛苦或興奮，情不自禁地發出的聲音。
嗥háo鳴：(野獸)大聲嚎叫。
斑bān斕lán：燦爛多彩。
讕lán語：沒有根據的話。
怪誕dàn：奇怪，古怪。
亙gèn古：遠古。
默契qì：雙方的意思沒有明白說出而彼此有一致的了解。
豐饒：形容詞，富饒。(求饒 撓)
白樺huà樹 (喧嘩huá)
鎬gǎo頭：刨土用的工具。(蒿hāo 篙gāo)
田壟lǒng：田埂；田地中種植農作物的壟。
蚱zhà蜢měng：昆蟲，像蝗蟲，是害蟲。
污wū穢huì：骯臟的東西。
三、課內文言文梳理
(一)課文字詞詳解
木蘭詩
唧唧①復唧唧，木蘭②當③戶織。不聞④機杼聲，⑤唯聞女嘆息。
①復：又。②當：對著。③戶：門。④機杼聲：織布機發出的聲音。杼，織布的梭子。⑤唯：只。
問女何所思，問女何所①憶。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見②軍帖(tiě)，③可汗大
①憶：思念。②軍帖：軍中的文告。③可汗：我國古代西北地區民族對最高統治者的稱呼。
①點兵，②軍書③十二卷，卷卷有爺名。阿④爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。
①點兵：征兵。②軍書：軍中的文書，這里指征兵的名冊。③十二：表示多數，不是確指。下文的“十二年”，用法與此相同。④爺：和下文的“阿爺”一樣，都指父親。
東①市買駿馬，西市買鞍(ān)②韉(jiān)，南市買③轡(pèi)頭，北市買長鞭。
①市：集市。②韉：馬鞍下的墊子。③轡頭：駕馭牲口用的嚼子和韁繩。
①旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，②但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，
①旦：早晨。②但：只。
不聞爺娘喚女聲，但聞①燕山胡騎(jì)鳴②啾啾。
①燕山：當時北方的山名。②啾啾：馬叫的聲音。
萬里赴①戎機，關山②度若飛。③朔氣傳④金柝(tuò)，寒光照⑤鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。
①戎機：戰事。②度：越過。③朔氣：北方的寒氣。朔，北方。④金柝：古時軍中白天用來燒飯、夜里用來打更的器具。⑤鐵衣：鎧甲，古代軍人穿的護身服裝。
歸來見天子，天子坐①明堂。②策勛十二轉，賞賜百千③強。
①明堂：古代帝王舉行大典的朝堂。②策勛：記功。③強：有余。
可汗問所①欲，木蘭不②用尚書郎，③愿馳④千里足，送兒還故鄉。
①欲：想要。②用：愿做。③愿：希望。④千里足：千里馬。
爺娘聞女來，出郭相扶將(jiāng)；阿姊(zǐ)聞妹來，當戶理①紅妝；
①紅妝：指女子的艷麗裝束。
小弟聞姊來，磨刀①霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰時袍，②著(zhuó)我舊時③裳。
①霍霍：磨刀的聲音。②著：穿。③裳：古代女子的下裙。
當窗理①云鬢(bìn)，對鏡②帖③花黃。出門看④火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎。
①云鬢：像云那樣的鬢發，形容好看的頭發。②帖：同“貼”。③花黃：古代婦女的一種面部裝飾物。④火伴：同伍的士兵。
雄兔腳①撲朔，雌兔眼②迷離；雙兔③傍地走，④安能辨我是雄雌？
①撲朔：動彈。②迷離：瞇著眼。③傍地走：貼近地面跑。④安：怎么。
(二)重點句子翻譯(特別注意括號內的字詞)
1．不聞機杼聲。(機杼聲)
不能聽到織布機發出的聲音。
2．但聞黃河流水鳴濺濺。(流水鳴濺濺)
只能聽到黃河洶涌奔流的嘩嘩聲。
3．但聞燕山胡騎鳴啾啾。(胡騎鳴啾啾)
只能聽到燕山胡人的戰馬啾啾的鳴叫聲。
4．萬里赴戎機，關山度若飛。
遠行萬里，投身戰事，像飛一樣地越過一道道關塞山嶺。
5．將軍百戰死，壯士十年歸。
將士們經過無數次出生入死的戰斗，多年之后壯士(得勝)歸來。
6．策勛十二轉，賞賜百千強。
(木蘭)記最大的功，被賞賜很多的財物。
7．愿馳千里足，送兒還故鄉。
希望馳騁千里馬，(借助它的腳力)送我回故鄉。
8．爺娘聞女來，出郭相扶將。
父母聽說女兒回來了，互相扶持著到城外(迎接她)。
9．當窗理云鬢，對鏡帖花黃。
對著窗子整理好看的頭發，對著鏡子在臉上貼裝飾物。
10．雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。
雄兔的兩只前腳時時動彈，雌兔的兩只眼睛時常瞇著。
(三)揣摩語言
1．“東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。”
四句排比，寫出戰事緊急，木蘭緊張地購買戰馬和乘馬用具。
2．“旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。”
這里夸張地表現了木蘭行進的神速、軍情的緊急以及心情的急切，使人感到緊張的戰爭氛圍。其中寫“黃河流水鳴濺濺”“燕山胡騎鳴啾啾”之聲，還襯托了木蘭的思親之情。
3．“萬里赴戎機，關山度若飛。”
概括上文的內容，夸張地描寫了木蘭身跨戰馬，萬里迢迢，奔往戰場，飛越一道道關口、一座座高山的情形。
4．“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。”
描寫木蘭在邊塞軍營的艱苦戰斗生活的一個畫面：在夜晚，凜冽的朔風傳送著打更聲，寒光映照著身上冰冷的鎧甲。
5．“將軍百戰死，壯士十年歸。”
概述戰爭曠日持久，戰斗激烈悲壯。將士們多年征戰，歷經一次次殘酷的戰斗，有的戰死，有的歸來。而英勇善戰的木蘭，則是有幸生存、勝利歸來的將士中的一個。
(四)課文分析
1．整體把握。
主要情節：①停機嘆息，決定從軍。②出征準備，奔赴沙場。③征戰沙場，凱旋回朝。④建功封賞，還朝辭官。⑤解甲還鄉，親人團聚。⑥雙兔難辨，隱喻作結。
歌頌了木蘭勤勞善良、堅毅勇敢、淳厚質樸、機敏活潑、熱愛親人、深明大義、不慕功名等美好品德。
“唧唧復唧唧，木蘭當戶織”——勤勞。“愿為市鞍馬，從此替爺征”——孝敬父母，深明大義。“將軍百戰死，壯士十年歸”——堅毅勇敢，報效國家。“可汗問所欲，木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉”——淳厚質樸，不慕功名，熱愛和平生活。“出門看火伴，火伴皆驚忙：同行十二年，不知木蘭是女郎”——機敏。
2．千百年來，木蘭的形象家喻戶曉，木蘭還成為美國迪士尼大片中的主要角色。是什么原因使得她有如此魅力？
①木蘭的形象既有傳奇性，又有豐富性。她既是奇女子，又是普通人；既是巾幗英雄，又是平民少女；既是矯健的勇士，又是嬌美的女兒。②她勤勞善良又堅毅勇敢、淳厚質樸又機敏活潑、熱愛親人又報效國家、不慕高官厚祿又熱愛和平生活。她的身上集中體現了我國勞動人民的美好品德，這是其形象經久不衰的重要原因。
3．“不聞機杼聲，唯聞女嘆息”，木蘭的心事是什么？
可汗征兵，父親在被征之列，但父親已經年老，家中又無長男，木蘭不禁憂愁。
4．表明木蘭代父從軍原因的語句是什么？其中根本原因是什么？
原因：昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄。__根本原因：阿爺無大兒，木蘭無長兄。
5．文中用了兩個“旦辭……暮宿(至)……不聞……但聞……”的重復句式，這樣寫的好處是什么？
以反復手法夸張地表現木蘭行進的神速、軍情的緊急和心情的急切，使人感到緊張的戰爭氛圍。
6．寫“黃河流水鳴濺濺”“燕山胡騎鳴啾啾”聲音的目的是什么？
襯托了木蘭的思親之情。
7．表明軍情緊急和木蘭奔赴沙場矯健英姿的句子是什么？
萬里赴戎機，關山度若飛。
8．描寫邊塞軍營中艱苦戰斗生活的句子是什么？
朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。
9．概述戰爭曠日持久、戰斗激烈悲壯的句子是什么？
將軍百戰死，壯士十年歸。
10．側面表明木蘭功勞之大的句子是什么？
策勛十二轉，賞賜百千強。
11．“愿馳千里足，送兒還故鄉。”木蘭辭官還鄉除了因為她眷戀家園生活外，還可能有別的原因嗎？
還可能因為自己是女兒身，不便向天子明言。
12．表明家人團聚的歡樂氣氛的句子是什么？
爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。
13．“開我……坐我……脫我……著我……”這一排比句通過木蘭一連串的行動表現了木蘭的什么心情？
對故居的親切感受，對女兒妝的喜愛，以及情不自禁的喜悅。
14．巧妙解答木蘭從軍十二年沒有被發現的奧秘的句子是什么？
雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？
15．全文最后一段有什么特點？這樣結束全詩好不好？
使用隱喻作結。__這樣結束全詩，不但十分形象地解釋了“火伴”們的驚訝，對讀者必然產生的疑問做出了回答，還表明了木蘭富有機趣智慧而又充滿自豪的神態表情，豐富了木蘭的形象；同時使全詩錦上添花。
16．為什么全詩將戰斗過程寫得格外簡略，對其余內容卻寫得特別詳盡？
作者要突出的是對木蘭孝敬父母、勇擔重任的品格的頌揚，所以對殘酷的戰爭一筆帶過，而對能反映美好心靈的內容不惜筆墨。也隱含作者對美好生活的向往和祝福，對戰爭的冷淡和遠離。再者，這樣寫，女兒情、英雄氣匯集于木蘭一身，使其形象有血有肉、真實感人，從而豐富了木蘭的性格。這樣安排突出了人物性格和作者的思想傾向。
17．舉出你所知道的我國其他的巾幗英雄。
穆桂英五十歲掛先鋒印，深入險境，力戰番將，大獲全勝；秋瑾從容就義于紹興軒亭口。
一、課文內容梳理
本單元集中展示了一組“小人物”的故事。這些“小人物”沒有傳奇的經歷、壯麗的事業，沒有深湛的學識、豪邁的言語，也沒有火一樣的憤怒與冰一樣的沉靜。但是他們仍然帶給我們深深的感動，一種平實、真切、直抵內心深處的感動。因為在他們身上，有著樸素的愛與單純的善，有著平凡的向往與堅韌的追求，還有著自信與智慧。更重要的在于：“他們”其實就是“我們”，他們能做到的，我們也能做到；他們所具備的，我們也應具備。閱讀這些“小人物”故事的過程，其實也是審視人性、理解社會、凈化心靈的過程，那種雖平淡卻綿長的溫暖，縈繞在我們的心頭，久久不散。
《阿長與〈山海經〉》回憶了作者兒時的保姆，她粗魯、迷信，愛“切切察察”，并不善于照顧孩子；然而她質樸、善良、熱心，有著對美好生活的淳樸向往和對“我”的真誠關愛。她的善與愛，特別是她對“我”精神需求的盡力滿足，讓成年后的作者充滿感激，久久難忘。
《老王》寫作者自己與車夫老王的交往。老王打了一輩子光棍，孤苦伶仃，住在荒僻的小胡同里，眼睛又不好，生活凄涼艱難。但他老實厚道，有良心，做小本生意從不多收錢。老王單純質樸，重人情，無論作者夫婦的社會地位如何，他都尊重他們，臨死還惦記著他們。這個純樸的好人，讓善良的作者都產生了“一個幸運的人對一個不幸者的愧怍”。
《臺階》是一篇小說，作者以農民的兒子作為故事的敘述者，敘述父親為蓋新屋而拼命苦干的一生，表現農民艱難困苦的生存狀態和他們為改變現狀而不懈努力的精神。作品兼有崇敬和憐憫的雙重感情色彩。
《賣油翁》講述了發生在善射箭的官員與善酌油的平民之間的一段有趣故事。文章以對話描寫為主，情節并不復雜，其中的“手熟”二字，既是賣油翁的經驗之談，又富有人生哲理，值得學生仔細領會，用心琢磨。
二、單元字詞匯總
9．阿長與《山海經》
惶huáng急：恐懼，慌張。
詰jié問：追問，責問。
瘡chuāng疤bā：瘡好了以后留下的痂。比喻痛處、短處或隱私。
渴kě慕mù：迫切地希望，殷切盼望。
絮xù說：絮絮叨叨地說。
霹pī靂lì：又急又響的雷，這里指作者受到了極大的震撼。
孤gū孀shuāng：寡婦。
疏shū懶：懶散而不習慣受拘束。
倘tǎng使shǐ：假如，如果。
懼jù憚dàn：害怕，畏難，畏懼。
憎zēng惡wù：憎恨，厭惡。
震悚sǒng：身體因恐懼或過度興奮而顫動。
粗拙zhuō：粗糙低劣。
面如土色：臉色跟土的顏色一樣，沒有血色。形容極端驚恐。
深不可測：深得難以測量。比喻對人或事物的情況捉摸不透。
情有可原：根據實情，有可以原諒的地方。
擄lǔ：俘獲，抓獲。
莫名其妙：沒有人能說出其中的奧秘。形容事情很奇怪，使人不明白。名，說出。
10．老王
攥zuàn：用手抓住或抓穩。
翳yì：眼角膜病變后留下的疤痕。
惶huáng恐kǒng：惶懼，驚恐。
荒huāng僻pì：人跡罕至且偏遠。
塌tā敗：塌陷破敗。
骷kū髏lóu：干枯無肉的死人頭骨或全副骨骼。
取締dì：明令取消或禁止。
鑲xiāng嵌qiàn：把一物體嵌入另一物體內。
愧kuì怍zuò：慚愧。
滯zhì笨：呆滯笨拙。
傴yǔ：彎(腰)曲(背)。
腫zhǒng脹zhàng：肌肉、皮膚或黏膜等組織由于發炎、淤血或充血而體積增大。
11．臺階
凹āo凼dàng：周圍高中間低的水坑。
晌shǎng午：中午。
尷gān尬gà：神色、態度不自然。
煩fán躁zào：煩悶焦躁。
若有所失：感覺好像丟掉了什么。形容心神不定。
涎xián水：口水。
大庭廣眾dà tíng guǎng zhòng：指人數眾多的公開場合。
微不足道wēi bù zú dào：事物細小而輕微，不足掛齒。
三、課內文言文梳理
(一)課文字詞詳解
賣油翁
陳康肅公①善②射，當世無雙，公③亦④以此⑤自矜(jīn)。⑥嘗射⑦于
①善：擅長，善于。②射：射箭。③亦：也。④以：憑借。⑤自矜：自夸。⑥嘗：曾經。⑦于：在。
家①圃(pǔ)，有賣油翁②釋擔(dàn)③而立，④睨(nì)⑤之久而不⑥去。見其發⑦矢(shǐ)
①圃：園子。②釋：放下。③而：連詞，表示承接，可以不翻譯。④睨：斜著眼看，這里形容不在意的樣子。⑤之：指代陳堯咨射箭。⑥去：離開。⑦矢：箭，“發矢”就是射箭。
十中八九，①但微②頷(hàn)③之。
①但：只。②頷：點頭。③之：指陳堯咨射箭十中八九這一情況。
康肅問曰：“①汝(rǔ)亦知射乎？②吾射不亦精乎？”翁曰：“無他，③但手熟(shú)④爾。”
①汝：你。②吾：我。③但：只，與前一個“但”意思相同。④爾：同“耳”，相當于“罷了”。
康肅①忿(fèn)然曰：“②爾③安敢④輕吾射！”翁曰：“以我酌(zhuó)油知⑤之。”⑥乃取一葫蘆
①忿然：氣憤的樣子。然，表示“……的樣子”。在翻譯句子時“忿然曰”可以翻譯為“生氣地說”。②爾：你。注意稱呼的變化，前面“汝”，這里“爾”，翻譯雖相同，但語氣實則大不同。③安：怎么。④輕：作動詞用，輕視。⑤之：指射箭是憑手熟的道理。⑥乃：于是。
①置②于地，③以錢覆④其口，⑤徐以杓(sháo)酌油瀝(lì)⑥之，⑦自錢孔入，⑧而錢不濕。
①置：放置。②于：在。③以：用。④其：代詞，指代葫蘆。⑤徐：慢慢地。⑥之：指油。⑦自：從。⑧而：連詞，表示轉折，翻譯為“但是”。
①因曰：“我亦無他，②惟手熟(shú)爾。”康肅笑③而遣(qiǎn)④之。
①因：于是。②惟：只是。③而：連詞，表示修飾，相當于“著”。④之：代詞，指賣油翁。
(二)重點句子翻譯
1．有賣油翁釋擔而立，睨之久而不去。
一個賣油的老頭兒放下擔子，站在那兒，斜著眼看他，很長時間都不離開。
2．見其發矢十中八九，但微頷之。
(賣油的老頭兒)看到他每十箭射中八九箭，只是對此微微點頭。
3．翁曰：“以我酌油知之。”
賣油的老頭兒說：“憑我倒油(的經驗)知道這個(道理)。”
4．以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之。
用一枚銅錢蓋住葫蘆的口，慢慢地用勺子倒油(通過銅錢方孔)滴入(葫蘆)。
5．我亦無他，惟手熟爾。
我也沒有別的(奧妙)，只是手法技藝熟練罷了。
(三)揣摩語言
1．“爾安敢輕吾射！”
寫出了陳堯咨的驕橫之態。
2．“手熟”兩個字表現了賣油翁對陳堯咨箭術不以為意的態度。
3．“以我酌油知之。”
表現了賣油翁從容自若的態度。
4．詳寫賣油翁“酌油”這段文字的目的是什么？
為了刻畫人物和表達中心的需要，詳寫賣油翁瀝油技藝的高超，突出他以理服暴、以“酌油”技藝制勝對方的形象；對陳堯咨恃技驕橫則無較詳細的描寫，突出了各自的性格，文章中心也得以突出。
5．第一段寫“公亦以此自矜”，又寫賣油翁“微頷之”是為下文兩人起沖突做鋪墊。
(四)課文分析
1．陳堯咨對待賣油翁的態度前后發生了怎樣的變化？原因是什么？
陳堯咨由生氣到不得不為賣油翁高超的酌油技巧所折服。__因為他從賣油翁的表演中明白了“無他，但手熟爾”的道理。
2．讀了課文，你認為一個人應該如何看待自己的長處？又該如何看待他人的長處？
要把自己的長處當作一種戰勝困難、張揚個性的資源優勢，而不是進行宣揚的資本。__對別人的長處，應善于汲取所長、學為己用，不可嫉妒詆毀。
3．這個故事揭示了什么道理？
熟能生巧，即使有什么長處也沒必要驕傲自滿的道理。
四、名著導讀
《駱駝祥子》導讀
(一)作者簡介
老舍(1899－1966)，現當代作家。原名舒慶春，字舍予，滿族，北京人。他一生寫了約計800萬字的作品。老舍以長篇小說和劇作著稱于世。他的作品大都取材于市民生活，為中國現代文學開拓了重要的題材領域。他的作品已被譯成20余種文字出版，具有獨特的幽默風格和濃郁的民族色彩。
主要著作有：長篇小說《駱駝祥子》《四世同堂》，中篇小說《月牙兒》《我這一輩子》，短篇小說集《趕集》《櫻海集》《蛤藻集》《火車集》《貧血集》，劇本《龍須溝》《茶館》，另有《老舍劇作全集》《老舍散文集》《老舍詩選》《老舍文藝評論集》和《老舍文集》等。
(二)作品簡評
《駱駝祥子》用同情的筆觸描繪出這樣一幕悲劇：二十世紀二十年代的北京，一個勤勞、壯實的底層社會小人物——祥子，懷著發家、奮斗的美好夢想，不顧生活的萬千磨難努力地生活，卻最終為黑暗的暴風雨所吞噬。它揭示了當時“小人物”的奴隸心理和希望的最終破滅。隨著主人公祥子心愛的女人小福子的自殺，祥子熄滅了個人奮斗的最后一點火花。這是舊中國老北京貧苦市民的典型命運。
《駱駝祥子》具有非常鮮明的藝術特色，主要表現為三個方面：結構緊湊，筆觸嚴謹；心理描寫豐富多變，細膩深刻；“京味兒”描寫真實生動，親切隨和。語言上的京腔京調簡潔樸實、自然明快，北京口語更凸顯了人物特色。
《駱駝祥子》在中國現代文學史上具有極其重要的特殊位置。它以城市貧民生活題材的視角，拓展了新文學的表現范圍，為新文學的發展做出了特殊的貢獻。因此，《駱駝祥子》奠定了老舍在中國現代文學史上的重要地位。從《駱駝祥子》開始，老舍才真正地為中國現代小說藝術的發展做出了傳世的貢獻，而這種貢獻的突出表現就在于他所創立的獨特的文體風格(或稱“文學風格”)——“北京味兒”，也就是我們現在說的“京味小說”。
(三)內容簡介
《駱駝祥子》章節梗概：
1．祥子本來生活在農村，18歲的時候，不幸失去了父母和幾畝薄田，便跑到北平城里來做工了。生活迫使他當了人力車夫，他既年輕又有力氣，不吸煙，不賭錢，咬牙苦干了3年，終于湊足了100塊錢，買了一輛新車。這使他幾乎激動得哭出來。自從有了這輛車，他的生活過得越來越起勁。他幻想著照這樣下去，干上兩年，就又可以買輛車，一輛，兩輛……他也可以開車廠子了。
2．祥子每天放膽地跑，對于什么時候出車也不大考慮，兵荒馬亂的時候，他照樣出去拉車。有一天，為了多賺一點兒錢，他冒險把車拉到清華，途中連車帶人被十來個兵捉了去。這些日子，他隨著兵們跑，每天得扛著或推著兵們的東西，還得去挑水燒火喂牲口，汗從頭上一直流到腳后跟，他恨透了那些亂兵。他自食其力的理想第一次破滅了。一天夜里，遠處響起了炮聲，軍營一片混亂，祥子趁勢溜出了軍營，并且順手牽走了部隊丟下的3匹駱駝。
3．祥子逃出來后，一直牽著那順手牽來的三匹駱駝，天亮時，祥子拉著駱駝艱苦地走到了北平，途中路過一個村子，因為急需用錢，他僅以35元大洋就把三匹駱駝賣給了一個老頭兒，并要求老頭給他找件白褂子和一些吃的，帶著對新生活的希望，祥子再次上路了。
4．一次，祥子突然病倒了，在一家小店里躺了3天，在說夢話或胡話時道出了他與3匹駱駝的關系，從此，他得了“駱駝祥子”的綽號。祥子病好以后，刻不容緩地想去打扮打扮自己。他剃了個頭，換了件像樣的衣服和鞋子，盡量讓自己顯得精神奕奕，還吃了一頓飽飯，便進城向原來租車的人和車廠走去。
5．人和車廠的老板劉四爺是快70歲的人了。他在年輕的時候當過庫兵，開過賭場，買賣過人口，放過閻王債；前清的時候打過群架，搶過良家婦女，跪過鐵索；民國以后，開了這個車廠子。他的車租金比別人貴，但是拉他車的光棍可以住在他那兒。劉四爺只有一個三十七八歲的女兒，名叫虎妞。她長得虎頭虎腦，雖然幫助父親辦事是個好幫手，但她刁鉆古怪、性格潑辣，所以沒人敢娶她做太太。劉四爺很喜歡祥子的勤快，虎妞更喜愛祥子的憨厚可靠。祥子回到人和車廠以后，受到了虎妞的熱情款待。
6．祥子把30元錢交給劉四爺保管，希望攢滿錢后再買車。祥子沒有輕易忘記自己的車被搶的事。一想起這事，他就覺得心中發怵。他恨不得馬上就能買上一輛新車。為此，他更加拼命地掙錢，甚至不惜去搶別人的生意。祥子在楊先生家拉包月，受了氣，只待了四天就離開了楊家。心事重重的祥子回到車廠時已經是晚上11點多。劉四爺離家走親戚去了。
7．涂脂抹粉，帶著幾分媚態的虎妞看見祥子，忙招呼他到自己的屋里去。桌上擺著酒菜。虎妞熱情地勸祥子喝酒。祥子喝了三盅酒，迷迷糊糊的祥子突然覺得這時的虎妞真漂亮，不知怎的，便和她睡在了一起。醒后，祥子感到疑惑、羞愧、難過，并且覺得有點危險。他決定離開人和車廠，跟劉四爺一刀兩斷。在西安門，祥子碰到了以前的老主顧曹先生，曹先生正需要一個車夫，祥子便高興地來到曹家拉包月。
8．曹先生和曹太太待人非常和氣，祥子在這里覺得一切都是那么的親切、溫暖，渾身有使不完的勁兒。他去買了一個悶葫蘆罐，把掙下的錢一點兒一點兒往里放，準備將來第二次買車。
9．虎妞把祥子寄存在劉四爺那兒的錢拿來還他，并跟他說她懷孕了，要求他娶她。她還為祥子設計了一條討好劉四爺，騙取劉四爺同意他們婚事的計策。祥子心亂如麻，借酒澆愁。
10．祥子在小茶館里等曹先生，一個五十多歲的老車夫因為又冷又餓而暈倒在茶館門口，祥子買來十個包子請老車夫和他的孫子小馬吃。老車夫的遭遇給祥子以沉重的打擊，他發現即使有了一輛屬于自己的車，到老了也是很可怕的。
11．祥子拉曹先生回家的途中發現被人跟蹤了，曹先生讓他改走左先生家，然后要他到曹家報信。他才回到曹家，就被孫偵探抓住了，孫偵探威逼利誘，最后祥子把悶葫蘆罐里的所有積蓄都給了孫偵探來“保命”。
12．祥子逃離曹家，走投無路。重新回到曹家，遇著高媽。高媽要祥子留下來看家，自己去左家投靠曹先生。祥子擔心在曹家不安全，就翻墻到隔壁的王家找車夫老程，在老程的屋里輾轉反側一夜未眠。曹先生是個進步正直的知識分子。他的學生阮明整天忙于社會活動，功課不及格，卻要求曹先生讓他及格，曹先生沒有答應，阮明便到黨部誣告曹先生是“亂黨”。
13．天亮了，祥子無處可去，只好又回到人和車廠。見他回來，虎妞很高興。劉四爺正準備慶壽，就叫祥子幫忙。虎妞偷偷給祥子兩塊錢，讓他去買一份壽桃，還要他勤快一點給四爺好印象。
14．劉四爺慶壽那天，吃早飯時，車夫們把對劉四爺的不滿都發泄到祥子身上，祥子氣得差點和他們打起來。看到祝壽的人攜妻帶子，但他自己沒有兒子，劉四爺感到很孤單，加上收的壽禮又不多，心情就變得很郁悶。他看到虎妞對祥子的親熱勁兒，火上心頭。當著眾人的面，父女倆吵得不可開交，虎妞索性公開了她和祥子的關系。劉四爺把祥子也臭罵了一頓。
15．虎妞讓馮先生把祥子帶到天順煤廠去，她在毛家灣的一個大雜院里租了兩間小北房，準備好了結婚的一切事物，定了喜日，給錢讓祥子去買了新衣，他們倆就這樣結合了。新婚之夜，祥子才知道原來虎妞懷孕是假的，是專為騙他的。祥子氣憤難當，第二天，他真想一走了之，可是走到哪里去呢？最后，他還是回到了虎妞那里。他希望虎妞拿錢給他買車，而虎妞卻不要他繼續拉車，她讓他去向劉四爺賠罪，希望重新回到劉家。
16．虎妞和祥子租住的大雜院里住的都是窮苦人，虎妞喜歡在他們面前顯擺自己的富有。元宵節過后，祥子再也忍受不了這樣清閑的日子了，他不聲不響地拉起了車，而且決心無論虎妞怎么反對他都要拉車。虎妞想回到人和車廠，又擔心劉四爺不接受。祥子偷偷到人和車廠附近觀察，發現車廠的招牌換了。
17．祥子打聽明白，劉四爺把人和車廠賣了，帶著錢外出看世界了。虎妞依靠父親的希望落空了，無奈之下只好拿錢買車給祥子拉。同一雜院的二強子賣了女兒小福子，買了車；不久打死老婆，為給老婆下葬，把車賣給了虎妞。小福子被軍官買走當小老婆不到一年，軍官不聲不響地離開，把她給丟下了；小福子只好又回到家中，她和虎妞成了好朋友；小福子的父親逼她賣淫，虎妞主動把房子租借給她用，從中獲利。
18．二強子看著女兒賣淫，心里既矛盾又痛苦。虎妞真的懷孕了。六月十五那天，先是烈日當空，曬得人喘不過氣來；午后又狂風大作，暴雨傾盆。在這冰火兩重天里，祥子都拉著車，他終于病倒了。
19．祥子病了一個月，還沒完全康復就拉上了車，沒幾天，他又病了，一病又是一個月。在祥子生病期間，小福子來和他說話，虎妞醋勁大發，有意破壞小福子的“生意”，小福子忍受屈辱拉著弟弟來向她賠罪，兩人重歸于好。為了維持生計，祥子拼命拉車掙錢；虎妞懷孕之后，不運動又貪嘴，最后因難產而死。
20．祥子賣了車，埋葬了虎妞。正當小福子向他表示愿意和他結合時，二強子卻突然出現，無恥地責罵女兒，祥子和他打了起來。祥子發現，要是和小福子在一起，就必須養活她和她的兩個弟弟以及她的酒鬼父親。祥子賣掉一些雜物，收拾了東西離開了那個大雜院到一家車廠去了。祥子不只吸煙，有時也賭博、喝酒，“以前他所看不上眼的事，現在他都覺得有些意思”。他也不再想買車了，他不再像以前那樣不合群，而是設法向大家表示他很合群。后來，他拉上了一個夏先生的包月。
21．到了秋天，祥子禁不住誘惑，竟與夏太太發生了關系，而且得了病。他離開了夏家，回到車廠。他雖然有時也還想要強，還想買車，也想念小福子，但這樣的念頭只是一閃即逝的。他變得懶惰了，還學會了打架。一天晚上，他意外地拉上了劉四爺，劉四爺問虎妞的下落，他答了“死了”就揚長而去。
22．自從在胡同里惡言惡語地頂撞了劉四爺，祥子感到萬分痛快。他決心與過去告別，他身上重新有了活力，有了生機。他找到曹先生家，請曹先生給他指點出路。曹先生讓他再到他家來拉包月，并答應讓小福子也在他家吃住。祥子立即趕到那個大雜院找小福子，卻不見了小福子的蹤影。祥子上街到處找，找了整整一天，杳無音訊。晚上，他回到車廠，煙酒又成了他的朋友。
23．祥子在街上游蕩，遇到了老馬，他的孫子小馬已經死了，老馬感嘆，一輩子做車夫就是死路一條，窮人活該死，再要強也沒用，他建議祥子去白房子(城郊妓院)找找小福子。祥子在白房子得知了小福子上吊自殺的消息，祥子的心自此已沉到了最底，他所有的希望都破滅，再也沒有了生活的希望，不能要強就只有使勁墮落。
24．祥子為了賺錢用了所有陰狠壞的招，最終他出賣了自己的朋友阮明，一個政治上投機倒把過得春風得意的小人。祥子也不再拉車，什么來錢快他干什么，可是從來不出力，在祥子心里，什么事都是“那么回事”，有便宜他不能不占。祥子終于混成了個人主義的末路鬼。
(四)人物性格簡析
祥子
拉車三年，買到自己的第一輛車；車被亂軍搶走；逃出虎口，拉回了三匹駱駝；到人和車廠拉車；被虎妞灌醉后不能自持，被虎妞纏住；到曹先生家拉包月；被孫偵探搶了辛苦積攢欲第二次買車的錢；和虎妞成親；離開人和車廠，住進大雜院；用虎妞的錢第三次買車；虎妞難產而死，祥子賣車葬虎妞；被夏太太勾引，染上淋病。
祥子是一個勤勞正直、誠實善良、純潔憨厚、堅強健壯、自尊好強、吃苦耐勞的人，但狹隘孤立的個人奮斗思想和殘酷腐敗的黑暗社會使他變得麻木、潦倒、好占便宜、自暴自棄，墮落為吃喝嫖賭、懶惰狡猾、骯臟猥瑣、自私麻木的行尸走肉。
虎妞
管理車廠工人；灌醉祥子，欺騙祥子與她結婚；拿錢給祥子買車；難產而死。
一方面有著自己追求幸福的愿望，對祥子有真誠的感情；另一方面剝削者的意識已滲透進她的靈魂，她想控制祥子，她是家中的占有者、支配者。
劉四爺
開辦車廠；不同意祥子與虎妞的婚事，與虎妞爭吵，變賣車廠，離家而去。
舊社會的袍哥人物，改良辦起了車廠。為人耿直，性格剛強，從不肯在外場失面子。封建思想使他忘記了親情，當他醒悟過來已為時過晚。
曹先生
一個平凡的教書人，由于當局說他教書時的思想過激而被認為是革命黨，逃到上海去避了避風頭，又回到了北平；愿意幫助祥子重新生活。
愛好傳統美術，信奉社會主義，待人寬和、民主，被祥子認為是“圣人”。
高媽
有自己的想法，常常開導祥子，是一個令祥子很佩服的人。
心地善良、為人要強，樂于幫助別人，經歷諸多不幸，學會了在舊社會最底層生活的方法。生活教會了她在社會上為自己找到生路，做事仔細、有心眼。
小馬的
祖父老馬
眼睜睜地看著小孫子死在了自己的懷里。他把這輩子的所有財產——一輛破車給賣了，最后只能靠賣點東西維持自己的生活；最后悲慘地死在街頭。
一個一輩子要強，最后卻連自己的小孫子也救不了的車夫。
小福子
被父親賣給了一個軍官，軍官被調走后她又回到了娘家，看著兩個弟弟挨餓被迫走上了賣身的道路。最后被父親賣到了窯子里，自己上吊自殺了。
善良的、可悲的人物。
二強子
賣了自己女兒買車，錢用完了就喝酒、在家發脾氣，結果將自己的妻子打死。賣了車辦完喪事，又開始拉車，天天喝得爛醉，家里的兩個孩子也不管。女兒回來后，還逼著女兒賣身養活一家人，時常回家找女兒要錢，要了錢又去喝得爛醉。
一個自暴自棄的車夫，不要強，身體也不夠硬朗，是一個不折不扣的敗類。
《紅巖》導讀
(一)作者簡介
羅廣斌(1924—1967)，四川成都人。1948年加入中國共產黨。從事學運工作，并利用其家庭關系進行統戰和策反工作。1948年9月因叛徒出賣在成都被捕，先后囚于渣滓洞、白公館監獄。獄中堅持斗爭，拒絕其兄羅廣文(蔣介石嫡系)的保釋，寧愿坐牢，也不寫悔過書，和難友一起秘密制作五星紅旗，迎接解放。1949年11月27日大屠殺之夜，策反看守楊欽典帶領難友集體越獄成功。解放后歷任共青團重慶市委常委、市統戰部長、市文聯作協會員等職，積極從事宣傳烈士革命事跡的工作，是《紅巖》小說主創人之一。1967年被誣為叛徒，迫害致死。
楊益言(1925－2017)，四川武勝縣人。1940年在同濟大學讀書，后因在上海參加學生運動被學校開除。1948年8月被捕，囚禁于重慶“中美合作所”渣滓洞，重慶解放前夕被營救出獄。解放后在重慶市委工作，先后任科長、辦公室主任、常委等職。1963年加入中國作家協會，為四川省重慶文聯專業作家。1979年出席中國文學藝術工作者第四次代表大會，當選為中國文學藝術界聯合會委員。1980年曾當選為中國作家協會四川分會副主席。
(二)背景介紹
建國初期，為了對青年進行革命傳統教育，羅廣斌、楊益言和與他們并肩戰斗過的劉德彬三個人共同把他們在獄中與敵人斗爭的切身經歷寫出來。1950年7月1日開始在重慶《大眾文藝》上發表三人合作的報告文學《圣潔的血花》，后華東、華南人民出版社先后出版單行本。1958年又在《紅旗飄飄》上發表了三人合作的革命回憶錄《在烈火中永生》。在此基礎上，羅廣斌和楊益言創作了優秀長篇小說《紅巖》。小說出版后在社會上引起了強烈反響，被譽為“共產主義的奇書”，并被翻譯成多種外國文字，在國內外為中國社會主義文學贏得了巨大聲譽。“文革”中該書被誣蔑為“叛徒文學”，成為禁書，作者亦備受摧殘。羅廣斌和楊益言在“文革”爆發后受到殘酷迫害，其中作者之一羅廣斌于1967年2月含冤去世。“文革”結束后小說重新出版發行。
(三)內容簡介
1948年，中國在國民黨的統治下處在黎明前最黑暗的時刻。為了配合工人運動，重慶地下黨工運書記許云峰命甫志高建立沙坪書店，作為地下黨的備用聯絡站。甫志高為了表現自己，不顧聯絡站的保密性質，擅自擴大書店規模，銷售進步書刊。
一天，區委書記江姐要去華鎣山根據地，甫志高到碼頭為江姐送行，江姐囑咐他要注意隱蔽，他嘴上答應，心里卻不以為然。江姐到離根據地不遠的一座縣城時，發現自己的丈夫、華鎣山縱隊政委彭松濤的人頭被高掛城頭。見到縱隊司令員“雙槍老太婆”后，她忍住悲痛，堅決要求到丈夫生前戰斗的地方工作。
甫志高又自作主張吸收一名叫鄭克昌的青年入店工作，許云峰知道情況后大吃一驚，幾經分析發現鄭克昌形跡可疑，便讓甫志高通知所有人員迅速轉移。甫志高卻根本不聽勸告，反認為許云峰嫉妒自己的工作成績，結果被捕并成了可恥的叛徒。由于他的告密，許云峰、成崗、余新江和劉思揚等人很快相繼被捕。特務頭子徐鵬飛得意忘形，妄圖借此將重慶地下黨一網打盡。然而，他使盡各種伎倆，都沒能從許云峰等人身上得到任何所需的東西。兇殘的敵人為了得到口供，瘋狂地折磨政治犯。他們給犯人食用霉爛的食物，而且在炎熱的夏天限制飲水數量，妄圖用炎熱、蚊蟲、饑餓和干渴動搖革命者的意志。為了粉碎敵人的陰謀，獄中難友趁放風時在墻角挖出一眼泉水，在保護泉水的斗爭中，龍光華英勇犧牲，全獄難友絕食抗議敵人的暴行，敵人不得不妥協讓步。
叛徒甫志高帶領特務竄到鄉下，江姐不幸被捕，關押在渣滓洞里。在獄中，她受盡了折磨，兇殘的敵人把竹簽釘進了她的十指。面對毒刑，她傲然宣告：“毒刑拷打是太小的考驗，竹簽子是竹做的，共產黨員的意志是鋼鐵鑄成的！”江姐的英雄氣概驚天地，泣鬼神！秋去冬來，轉眼到了年底。全國革命形勢呈現一片開朗的景象，國民黨當局在受到沉重打擊后開始放出“和談空氣”。陰歷年三十，渣滓洞全體難友舉行了一個別開生面的聯歡會。更令人高興的是，地下黨派人與他們取得了聯系。敵人為了表示和談的“誠意”，假稱釋放了一批政治犯，但實際上只將來自資本家家庭的共產黨員劉思揚一人遣回家中軟禁。在他被送回劉公館的第二天夜里，一個自稱姓朱的共產黨員潛入劉家，說他受區委書記李敬原的委派，前來了解劉思揚在獄中的表現，并要他詳細匯報獄中地下黨的情況。正當劉思揚對此人懷疑時，李敬原派人送來真實情報，揭穿了這個偽裝特務鄭克昌的真面目。劉思揚來不及轉移，又被抓起來關進另一所監獄“白公館”。鄭克昌在誘騙劉思揚失敗后，又偽裝成同情革命的記者高邦晉打入渣滓洞。他妄圖通過苦肉計刺探獄中地下黨的秘密。余新江等人識破了他的偽裝，并借敵人之手除掉了這個陰險的特務。
解放軍日益逼近重慶，地下黨準備組織獄中暴動。在白公館裝瘋多年的共產黨員華子良與獄中黨組織接上了關系。同時，關在地窖中的許云峰用手指和鐵鐐挖出了一條秘密通道。當解放軍攻入四川即將解放重慶的時候，徐鵬飛等人狗急跳墻，提前秘密殺害了許云峰、江姐、成崗等人。就在許云峰等人被害當天的晚上，渣滓洞和白公館同時發生了暴動。劉思揚、丁長發等一些同志犧牲了。但更多的同志終于沖出了魔窟，伴隨著解放軍隆隆的炮聲，迎接黎明時分外燦爛的曙光！
《創業史》導讀
《創業史》一書是當代著名作家柳青的代表作，主要講述了中國農業社會主義改造進程中的歷史風貌和農民思想情感的轉變。
作者成功地塑造了梁生寶、梁三老漢、郭世富、姚士杰、郭振山等一批十分成功的形象。柳青在皇甫村踏踏實實地生活了14年，對農村中各種人物了如指掌，這給他塑造人物形象提供了極為有利的條件。特別是梁生寶和梁三老漢兩個人物，已排進中國現代文學中最富有特色的典型形象的行列。梁生寶是全書的中心人物，是社會主義農村中的英雄典型。
在披荊斬棘帶頭創社會主義大業中，他有膽有識，既有宏偉的氣魄，又有實干精神。他身上既有勤勞、樸實、善良的中國傳統美德的閃光，又有公而忘私、勇于犧牲個人利益的時代精神的張揚。這是一個講原則、重情感，使讀者倍感親切可愛的真正的社會主義新人形象。梁三老漢是書中寫得最凝重、最精彩的人物，是極有感染力的藝術典型。作者不是單線條地勾勒這一人物，而是深挖精鑿、濃墨重彩地描繪他豐富復雜的內心世界，刻畫他鮮明感人的多重性格。這是一個最有深度、最能顯示作者藝術潛能的不可多得的中國老農的形象。
梁生寶：合作化運動的帶頭人梁生寶，是作者精心塑造的社會主義新人的形象。他小時候討過飯，長大熬過長工，解放前在荒山野嶺當過“地下農民”，跟繼父一道飽嘗了創家立業的辛酸，并從父輩那里繼承了勤勞、樸實、堅忍不拔的勞動者的優秀品質。這個年輕的預備黨員，在黨的教育下，一旦認識到私有制是萬惡之源，就決心走一條與父輩不同的創社會主義大業的道路。正當“老資格”的黨員郭振山在革命的征途上退了坡的時候，他勇敢地擔負起帶領莊稼人走互助合作道路的重擔，成為一個積極、聰明、公道、能干的領袖人物。然而小說并沒有把他寫成“鋒芒畢露、咄咄逼人的角色”。他謙遜、純樸、老實、厚道、善于思考，從不以領導者自居，更不指手畫腳、夸夸其談，表面上甚至還有些面嫩口拙，愛情生活上更是缺少勇氣和機智。但是，聽黨的話，熱愛社會主義，富有犧牲精神，是他最可貴的思想品質。小說抓住他的性格中這一最主要特點，著重描繪了他為黨的事業奮斗的堅實有力的行動。互助組初期，當莊稼人都把羨慕的目光投向富裕中農郭世富時，他跑到郭縣買回稻種，在互助組內搞稻麥兩熟。這件事比郭世富樓房架梁儀式更能牽動莊稼人的心，人們一下子就把注意力集中到糧食增產措施上來了。此一舉動使郭世富深為不安，他想：“沒想到讓他小子跑到咱前頭去了！”“活躍借貸”時，富裕中農不愿再把糧食借給困難戶度春荒，連有能力的郭振山都束手無策了，他卻組織人們進山割竹，解決了困難戶的糧食和互助組的肥料問題。這不是驚天動地的壯舉，但正是這些看起來似乎很“平凡”的行動，在蛤蟆灘莊稼人的心底掀起重重波瀾，使他們看到了社會主義的優越性。同時，小說還通過“買稻種的路上”“和增福夜談”等章節對梁生寶的內心世界作了深入細致的揭示，展現了他的崇高的心靈美。他決心把自己的一切都獻給黨的事業，“他覺得只有這樣做，才活得帶勁兒，才活得有味”。他認為“照黨的指示，給群眾辦事，受苦就是享樂”。作者創造這個農村新人形象，自然有其堅實的現實根基。盡管作者為了體現自己的政治理想和美學理想，有意對人物作了凈化的處理，略去了這個年輕農民身上不可避免的小生產者的思想意識，一定程度上影響了形象的可信性；但是，這個形象所體現出來的那種勇于進取、堅忍不拔和無私的奉獻精神，以及嚴于律己和注重求實的作風，確實曾經有力地吸引了許多讀者。尤其是作者對陜西農民所特有的精神氣質、行動方式、感情狀態以至語言習慣的精細把握，更有助于這一形象保持感人的魅力。
梁三老漢：是《創業史》中最為成功的藝術形象。小說展現了梁三老漢在那個年代的復雜心理，使人物形象有血有肉，更加真實。在舊社會，這個老貧農經歷了三起三落的創立家業的辛酸史，因而衷心擁護土地改革。作為一個小生產者，他最大的夢想是利用新社會分給他的土地，用狠命的勞動真正地創立起個人的家業來，也做個郭世富式的“三合頭瓦房院的長者”。所以，當社會生產方式要發生重大變革時，他一時是難以相信也難以接受的。這是他作為背負著幾千年私有制觀念因襲重擔的農民的保守性所決定的；另一面，他又是個勤勞、善良、樸實的勞動者，“被剝削過的痛苦的記憶”，“受壓迫的心靈”，使他“在精神上和王書記、黨支部、生寶他們挨近”。他盡管懷疑、反對兒子辦互助組，但心里卻無時無刻不關心著互助合作運動的命運。作者相當精彩地描寫了這個矛盾著的雙重性格，并著重表現了這個人物走上社會主義道路的艱難歷程。他先是反對互助組，接著對自己迷戀的舊道路產生了懷疑，最后終于承認了自己兒子的道路是對的，站到了合作化運動的一邊。梁三老漢這樣的曾經動搖于兩條道路之間的藝術形象，雖然并不是《創業史》里所獨有的，但是能夠把一個農民在告別私有制時思想性格的轉變，及其心靈上經歷的艱巨的、痛苦的斗爭過程，寫得如此完整、細膩、入木三分和震撼人心，確實令人驚嘆。可以說，梁三老漢是當代文學人物畫廊里一個不可多得的藝術典型。
蛤蟆灘的“三大能人”郭振山、郭世富、姚士杰的形象，也塑造得各有特色。
郭振山的形象，具有深刻的警策意義。他身為共產黨員，卻熱衷于個人發家致富，對互助組冷眼旁觀，極力打擊它的威信，成為合作化運動的一塊絆腳石。他雖然精明強干，頭腦靈活，但只顧個人私利，同黨的要求背道而馳，這就使他在群眾中喪失了威信。他明明走的是一條錯誤道路，卻裝腔作勢、強詞奪理、指手畫腳、咄咄逼人，一派家長作風。小說通過他自己的言與行、他的言行與梁生寶的言行的生動對比，把他的這種思想性格揭示得十分深刻、鮮明。這個形象告訴人們：抱著個人主義動機在黨內找出路，就會同黨的方針路線形成尖銳的對立，這樣的共產黨員如不認真改造思想，任其發展下去，就會給黨的事業造成損害，最終也會在政治上毀掉自己。
郭世富和姚士杰是作者描寫的兩個既有共同點又彼此區別得很清楚的反面人物。在抗拒合作化潮流上，他們有一致性。然而社會地位的不同，又使他們在動機和行為上帶有各自的特點。富裕中農郭世富外善內奸，貪婪狡黠，精明謹慎。他出于個人的發家目的，處處跟黨的號召相對抗，但搞的是“合法斗爭”。姚士杰這個富農分子則跟新社會有深刻的階級仇恨，他表面“老實”“積極”，內心陰險狠毒，詭計多端，暗地進行破壞活動，表現了階級敵人的反動本性。
此外，高增福、馮有萬、任老四、任歡喜、王二直杠、梁大老漢、高增榮、改霞、素芳、生寶媽等，都是性格鮮明的人物。他們以相互不能取代的地位，組成了一個矛盾統一的形象世界，給作品帶來了豐富的思想意蘊。
【練習鞏固】
1．《駱駝祥子》作者老舍，原名舒慶春，滿族，北京(籍貫)人，有“人民藝術家”的稱號。
2．祥子是老舍的長篇代表作《駱駝祥子》中的一個人物形象。這部作品描寫來自農村的淳樸、健壯的祥子，到北平謀生創業，三次買車又三次失去，并最終墮落到生活的谷底的故事。
3．祥子與車是《駱駝祥子》的基本線索，與祥子有著密切關系的女主人公是虎妞。
4．祥子是老舍筆下一個被侮辱、被損害的下層勞動者形象，他本是農民，進城后以拉車為生。虎妞是祥子的妻子，也是車廠主劉四爺的女兒。
5．祥子的第一輛車被搶走以后，千辛萬苦積攢的準備第二次買車的錢被孫偵探給洗劫了。
6．“我算明白了，干苦活兒的打算獨自一個人混好，比登天還難”是老馬的感嘆。
7．《駱駝祥子》中祥子失去土地后流落到北平拉車。
8．老舍的作品在中國現代小說藝術發展中有十分突出的地位，與茅盾、巴金的長篇創作一起，構成現代長篇小說藝術的三大高峰。
9．《駱駝祥子》被譽為“抗戰前夕中國最佳的長篇小說”。
10．虎妞的變態情欲，二強子逼女賣淫的病態行為，以及小福子自殺的悲劇，對祥子來說，都是鎖住他的“心獄”。
11．《駱駝祥子》中的祥子在兵荒馬亂中被搶走了車，卻冒險牽回了三匹駱駝。
12．在《駱駝祥子》中，既是剝削者又是被剝削者的是虎妞。
13．有一個人因不及格的分數，告發了曹先生，這個人是阮明。
14．《駱駝祥子》的主人公是祥子，駱駝祥子是他的外號。
15．祥子最大的夢想是有一輛自己的新車。他買的第二輛車因給虎妞辦喪事而被賣掉。
16．1951年，老舍因創作優秀話劇《龍須溝》而被授予“人民藝術家”的稱號。
17．《駱駝祥子》中的小福子是一個美麗、要強、勤儉的女子，后因生活所迫淪為娼妓，終因不甘生活的屈辱而含恨自縊。
18．以舊中國北平為背景，描寫了人力車夫由人墮落為“獸”的悲慘遭遇的長篇小說是《駱駝祥子》。
19．祥子的車被當兵的拉走后，他一直想擁有一輛屬于自己的車。就在祥子在茶館里等著去看夜場電影的曹先生時，他遇到了拉車的一老一少(拉車的老馬和他的孫子小馬)，他們的悲慘情景把祥子最大的希望給打破了。
20．他是一個“堅壯、沉默而又有生氣”的上等車夫，為了爭取起碼的生存權利而奮斗、掙扎，卻最終走上了一條自我毀滅的道路。這部作品叫《駱駝祥子》，與人力車夫相關的兩位女性是虎妞和小福子。
21．在《駱駝祥子》中，車廠老板劉四爺的又老又丑的女兒名叫虎妞。
22．《駱駝祥子》是老舍最鐘愛的作品，講述的是一個普通的人力車夫的故事。
23．《駱駝祥子》以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷、悲慘的生活遭遇為主要情節，祥子來自農村，他老實、健壯、堅忍、自尊好強、吃苦耐勞，祥子最大的夢想不過是擁有一輛自己的車。但是他的希望一次又一次地破滅，他與命運的抗爭最終以慘敗告終。到小說結尾，祥子已經變成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄的行尸走肉。
24．《駱駝祥子》還寫了其他各色人物，如殘忍霸道的車主劉四，大膽潑辣又有點變態的虎妞，一步步走向毀滅的小福子，以及大學教授曹先生。
25．育才文學社欲以“曹操、孔乙己、祥子、安東尼奧”四個文學形象為例，開展一次“人物形象塑造方法”的研究性活動，該社同學要從下列書目中借閱的圖書是：《三國演義》《吶喊》《駱駝祥子》《莎士比亞全集》。
《水滸》《三國演義》《吶喊》《駱駝祥子》《儒林外史》《野草》《羊脂球》《莎士比亞全集》
26．祥子不拉劉四爺的車卻能住在人和車廠的原因是( B )
A．劉四爺想招祥子為女婿 B．祥子很勤勞，常幫劉四爺干活
C．虎妞愛上了祥子 D．祥子死皮賴臉硬要住
27．關于《駱駝祥子》的評價不正確的是( C )
A．《駱駝祥子》是一部京味小說。
B．《駱駝祥子》的語言俗白、親切。
C．《駱駝祥子》是中國古代文學史上優秀的長篇小說。
D．《駱駝祥子》的語言是從地道的北京市民口語中提煉出來的文學語言。
28．祥子前后有什么變化？你認為造成祥子這種變化的原因是什么？
祥子開始是“體面的，要強的，好夢想的，利己的，個人的，健壯的，偉大的”，而后來變成了“墮落的，自私的，不幸的”。__這是由封建社會黑暗腐朽的社會制度造成的。
29．老舍的作品中用了許多老北京話，試舉出幾個例子。
如交車租叫“車份兒”，晚上出車叫“拉晚兒”，吃的食物叫“嚼谷”等。
五、課外古詩詞誦讀
(一)竹里館
王 維
獨坐幽里，彈琴復長。
深林人不知，明月來相照。
譯文：月夜，獨坐在幽深的竹林里，時而彈彈琴，時而吹吹口哨。竹林里僻靜幽深，無人相伴，唯有明月似解人意，偏來相照。
賞析：這首小詩總共四句。拆開來看，既無動人的景語，也無動人的情語；既找不到哪個字是詩眼，也很難說哪一句是警策。
詩中寫到景物，只用六個字組成三個詞，就是：“幽篁”“深林”“明月”。對普照大地的月亮，用一個“明”字來形容其皎潔，并無新意巧思可言，是人人慣用的陳詞。至于第一句的“篁”與第三句的“林”，其實是一回事，是重復寫詩人置身其間的竹林，而在竹林前加“幽”“深”兩字，不過說明其既非庾信《小園賦》所說的“三竿兩竿之竹”，也非柳宗元《青水驛叢竹》詩所說的“檐下疏篁十二莖”，而是一片既幽且深的茂密的竹林。這里，像是隨意寫出了眼前景物，沒有費什么氣力去刻畫和涂飾。
詩中寫人物活動，也只用六個字組成三個詞，就是：“獨坐”“彈琴”“長嘯”。對人物，既沒有描繪其彈奏舒嘯之狀，也沒有表達其喜怒哀樂之情；對琴音與嘯聲，更沒有花任何筆墨寫出其音調與聲情。
表面看來，四句詩的用字造語都是平平無奇的。但四句詩合起來，卻妙諦自成，境界自出，蘊含著一種特殊的藝術魅力。這是作者王維《輞川集》中的一首名作，它的妙處在于其所顯示的是那樣一個令人自然而然為之吸引的意境。它不以字句取勝，而從整體見美。它的美在神不在貌，領略和欣賞它的美，也應當遺貌取神，而其神是包孕在意境之中的。就意境而言，它不僅如施補華所說，給人以“清幽絕俗”(《峴傭說詩》)的感受，而且使人感到，這一月夜幽林之景是如此空明澄凈，在其間彈琴長嘯之人是如此安閑自得，塵慮皆空，外景與內情是抿合無間、融為一體的。而在語言上則從自然中見至味、從平淡中見高韻。它的以自然、平淡為特征的風格美又與它的意境美起了相輔相成的作用。
可以想見，詩人是在意興清幽、心靈澄凈的狀態下與竹林、明月本身所具有的清幽澄凈的屬性悠然相會，而命筆成篇的。詩的意境的形成，全賴人物心性和所寫景物的內在素質相一致，而不必借助于外在的色相。因此，詩人在“我”與物會、情與景合之際，就可以如司空圖《詩品·自然篇》中所說，“俯拾即是，不取諸鄰，俱道適往，著手成春”，進入“薄言情悟，悠悠天鈞”的藝術天地。當然，這里說“俯拾即是”，并不是說詩人在取材上就一無選擇，信手拈來；這里說“著手成春”，也不是說詩人在握筆時就一無安排，信筆所至。詩中描寫周圍景色，選擇了竹林與明月，是取其與所要顯示的那一清幽澄凈的環境原本一致；詩中抒寫自我情懷，選擇了彈琴與長嘯，則是取其與所要表現的那一清幽澄凈的心境互為表里。這既是即景即事，而其所以寫此景，寫此事，自有其醞釀成熟的詩思。更從全詩的組合看，詩人在寫月夜幽林的同時，又寫了彈琴、長嘯，則是以聲響托出境靜。至于詩的末句寫到“月來相照”，不僅與上句的“人不知”有對照之妙，也起了點破暗夜的作用。這些音響與寂靜以及光影明暗的襯映，在安排上既是妙手天成，又有匠心運用其間。
容易出現的錯別字：篁(皇) 嘯(肅 蕭)
(二)春夜洛城聞笛
李 白
誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。
此夜曲中聞折柳，何人不起故情。
譯文：夜深人靜的時候，不知從誰家響起了悠揚的笛聲。這美妙悠揚的聲音，隨著春風彌漫了整個洛陽城。在這靜靜的黑夜里，忽然聽到感人肺腑的折柳曲，有誰不為此勾起懷念故鄉的情思啊！
賞析：洛城就是現在河南的洛陽，在唐代是一個很繁華的都市，稱為東都。一個春風駘蕩的夜晚，萬家燈火漸漸熄滅，白日的喧囂早已平靜下來。忽然傳來嘹亮的笛聲，凄清婉轉的曲調隨著春風飛呀，飛呀，飛遍了整個洛城。這時有一個遠離家鄉的詩人還沒入睡，他倚窗獨立，眼望著“白玉盤”似的明月，耳聽著遠處的笛聲，陷入了沉思。笛子吹奏的是一支《折楊柳》曲，它屬于漢樂府古曲，抒寫離別行旅之苦。古代離別的時候，往往從路邊折柳枝相送；楊柳依依，正好借以表達戀戀不舍的心情。在這樣一個春天的晚上，聽著這樣一支飽含離愁別緒的曲子，誰能不起思鄉之情呢？于是，詩人情不自禁地吟了這首七絕。
這首詩全篇扣緊一個“聞”字，抒寫自己聞笛的感受。這笛聲不知是從誰家飛出來的，那未曾露面的吹笛人只管自吹自聽，并不準備讓別人知道他，卻不期而然地打動了許許多多的聽眾，這就是“誰家玉笛暗飛聲”的“暗”字所包含的意味。“散入春風滿洛城”，是藝術的夸張，在詩人的想象中，這優美的笛聲飛遍了洛城，仿佛全城的人都聽到了。詩人的夸張并不是沒有生活的依據，笛聲本來就是高亢的，又正當夜深人靜之時，再加上春風的助力，說它飛遍洛城是并不至于過分的。
笛聲飛來，乍聽時不知道是什么曲子，細細聽了一會兒，才知道是一支《折楊柳》。所以寫到第三句時才說“此夜曲中聞折柳”。這一句的修辭很講究，不說聽了一支折柳曲，而說在樂曲中聽到了折柳。這“折柳”二字既指曲名，又不僅指曲名。折柳代表一種習俗，一個場景，一種情緒，折柳幾乎就是離別的同義語。它能喚起一連串具體的回憶，使人們蘊藏在心底的鄉情重新激蕩起來。“何人不起故園情”，好像是說別人，說大家，但第一個起了故園之情的不正是李白自己嗎？
熱愛故鄉是一種崇高的感情，它同愛國主義是相通的。自己從小生于斯、長于斯的故鄉，作為祖國的一部分，她的形象尤其難以忘懷。李白這首詩寫的是聞笛，但它的意義不限于描寫音樂，還表達了對故鄉的思念，這才是它感人的地方。
容易出現的錯別字：園(圓)
(三)逢入京使
岑 參
故園東望路漫，雙袖龍鐘淚不干。
馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。
譯文：回頭東望故園千里，路途遙遠迷漫；滿面龍鐘兩袖淋漓，涕淚依然不干。途中與君馬上邂逅，修書卻無紙筆；唯有托你捎個口信，回家報個平安。
賞析：天寶八載(749)，岑參第一次遠赴西域，充安西節度使高仙芝幕府書記。他告別了在長安的妻子，躍馬踏上漫漫征途。
也不知走了多少天，就在通西域的大路上，他忽地迎面碰見一個老相識。立馬而談，互敘寒溫，知道對方要返京述職，頓時想到請他捎封家信回長安去。此詩就描寫了這一情景。
第一句是寫眼前的實景。“故園”指的是在長安自己的家。“東望”是點明長安的位置。離開長安已經好多天，回頭一望，只覺長路漫漫，塵煙蔽天。
第二句帶有夸張的意味，是強調自己思憶親人之情，這里就暗暗透出捎家書的意思了。“龍鐘”在這里是淋漓沾濕的意思。“龍鐘”和“淚不干”都形象地描繪了詩人對長安親人無限眷念的深情。
三、四句完全是行者匆匆的口氣。走馬相逢，沒有紙筆，也顧不上寫信了，就請你給我捎個平安的口信到家里吧！岑參此行是抱著“功名只向馬上取”的雄心，此時，他的心情是復雜的。詩中一方面有詩人對帝京、故園相思眷戀的柔情，另一方面也表現了詩人開闊豪邁的胸襟。
這首詩的好處就在于不假雕琢，信口而成，而又感情真摯。詩人善于把許多人心頭所想、口里要說的話，用藝術手法加以提煉和概括，使之具有典型的意義。清人劉熙載曾說：“詩能于易處見工，便覺親切有味。”(見《藝概·詩概》)在平易之中而又顯出豐富的韻味，自能深入人心，歷久不忘。岑參這首詩，正有這一特色。
容易出現的錯別字：漫(曼)
(四)晚 春
韓 愈
草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。
楊花榆莢無才思，解漫天雪飛。
譯文：春天不久就將歸去，花草樹木想方設法挽留春天，一時間爭奇斗艷，人間萬紫千紅。可憐楊花榆莢，沒有艷麗的姿色，只知漫天飛舞，好似片片雪花。
賞析：這是一首描繪暮春景色的七言絕句。雖然詩只是寫百卉千花爭奇斗艷的尋常景色，但寫得工巧奇特，別開生面。詩人不寫百花稀落、暮春凋零，卻寫草木留春而呈萬紫千紅的動人情景。詩人體物入微，發前人未得之秘，反一般詩人晚春遲暮之感，摹花草燦爛之情狀，展晚春滿目之風采。寥寥幾筆，便展示出滿眼風光、令人耳目一新的景象。
此詩熔景與理于一爐，在景物描寫中蘊含著人生哲理：詩人通過“草木”有“知”、惜春爭艷的場景描寫，反映的其實是自己對春天大好風光的珍惜之情。面對晚春景象，詩人一反常見的惜春傷感之情，變被動感受為主動參與，情緒樂觀向上，很有新意。“楊花榆莢”不因“無才思”而藏拙，不畏“班門弄斧”之譏，避短用長，爭鳴爭放，為“晚春”添色。這勇氣非常可嘉。這就給人以啟示：一個人“無才思”并不可怕，要緊的是珍惜光陰，不失時機，“春光”是不負“楊花榆莢”這樣的有心人的。
如果說此詩真有寓意，就應當是其中所含的一種生活哲理。從韓愈生平為人來看，他既是“文起八代之衰”的宗師，又是力矯元和輕熟詩風的奇險詩派的開山人物，頗具膽力。他能欣賞“楊花榆莢”的勇氣不為無因。他除了自己在群芳斗艷的元和詩壇獨樹一幟外，還極力稱揚當時不為人重視的孟郊、賈島，這二人的奇僻瘦硬的詩風也是當時詩壇的別調，不也屬于“楊花榆莢”之列嗎？由此可見，韓愈對他所創造的“楊花榆莢”形象，未必不帶同情，未必是一味挖苦。甚而可以說，詩人是以此鼓勵“無才思”者敢于創造。詩人對“楊花榆莢”是愛而知其丑，所以嘲戲半假半真、亦莊亦諧。他并非存心托諷，而是觀楊花飛舞而忽有所感觸，隨寄一點幽默的情趣。詩的妙處也在這里。
此詩之寓意，見仁見智，不同的人生閱歷和心緒可能有不同的領悟。
容易出現的錯別字：惟(唯) 作(做)
【練習鞏固】
1．《竹里館》一詩中寫詩人“獨坐”“彈琴”“長嘯”的句子是：獨坐幽篁里，彈琴復長嘯；寫夜靜人寂、明月相伴的句子是：深林人不知，明月來相照。
2．《春夜洛城聞笛》中寫詩人聽到《折楊柳》曲調，不覺思念自己的家鄉和親人的詩句是：此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。
3．《逢入京使》一詩表達了詩人遠涉邊塞的思鄉懷親之情，請寫出這首詩。
故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。
4．《晚春》一詩中借用托物言志的手法表現詩人勤奮努力、積極樂觀的人生態度的句子是：楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。
Copyright ? 2024 有趣生活 All Rights Reserve吉ICP備19000289號-5 TXT地圖HTML地圖XML地圖
