導(dǎo)讀梳理運用作者與背景，今天小編就來聊一聊關(guān)于七年級下冊語文河中石獸筆記意思?接下來我們就一起去研究一下吧!七年級下冊語文河中石獸筆記意思梳理運用作者與背景紀昀....

梳理運用作者與背景，今天小編就來聊一聊關(guān)于七年級下冊語文河中石獸筆記意思?接下來我們就一起去研究一下吧!

七年級下冊語文河中石獸筆記意思

梳理運用

作者與背景

紀昀（yún）（1724—1805），清代文學(xué)家。字曉嵐，直隸獻縣（今河北獻縣）人。乾隆十九年（1754）進士。學(xué)問淵博，曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遣戍烏魯木齊。釋放回京后，任《四庫全書》總纂官，親自撰寫《四庫全書總目提要》，在目錄學(xué)上貢獻很大。著有《閱微草堂筆記》等。

本文選自《閱微草堂筆記》（上海古籍出版社1980年版）。題目是編者加的。《閱微草堂筆記》為清朝短篇志怪小說，于清朝乾隆五十四年（1789）至嘉慶三年（1798）由翰杯院庶吉士出身的紀昀以筆記形式編寫成。在內(nèi)容上，主要搜集當(dāng)時流傳的各種狐鬼神仙、因果報應(yīng)、勸善懲惡等的鄉(xiāng)野怪談，或親耳聽聞的奇情軼事；在空間地域上，范圍遍及全中國，北至烏魯木齊、伊寧，南至滇、黔等地。

知識積累

重點實詞

1.臨：靠近。

2.河干（gān）：河邊。

3.山門：寺廟的大門。

4.圮（pǐ）：倒塌。

5.并：一起。

6.焉：于此，在那里。

7.閱：經(jīng)過，過了。

8.余：多。

9.歲：年。

10.求：尋找。

11.竟：終于，到底。

12.以為：認為。

13.棹（zhào）：劃船。

14.鐵鈀（pá）：農(nóng)具，用于除草、平土。

15.設(shè)帳：講學(xué),教書。

16.爾輩：你們。

17.究：推究。

18.物理：事物的道理、規(guī)律。

19.是：這。 （是非木杮）

20.木杮（fèi）：削下的木片。

21.暴漲：指洪水。暴，突然。

22.湮（yān）：埋沒。

23.顛：通“癲”，瘋狂。

24.河兵：巡河、守河的士兵。

25.嚙（niè）：這里是侵蝕、沖刷的意思。

26.坎穴：坑洞。

27.不已：不停止。

28.溯（sù）流：逆流。

29.臆斷：主觀地判斷。

重點虛詞

1.耳：語氣詞，表示“罷了”。 （漸沉漸深耳）

2.蓋：原來（是），發(fā)語詞，放在句首。 （蓋石性堅重）

3.如：依照。 （如其言）

4.但：只。 （但知其一）

通假字

1.鈀：通“耙”，農(nóng)具。 （曳鐵鈀）

2.顛：通“癲”，瘋狂。 （不亦顛乎）

古今異義

1.耳

古義：罷了。 （漸沉漸深耳）

今義：五官之一，用來聽聲音。

2.物理

古義：事物的道理、規(guī)律。 （爾輩不能究物理）

今義：一種學(xué)科。

3.并

古義：一起。 （二石獸并沉焉）

今義：并列。

4.閱

古義：經(jīng)過，過了。 （閱十余歲）

今義：閱讀。

5.是

古義：代詞 ，這。 （是非木杮）

今義：判斷詞，是。

6.已

古義：停止。 （轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已）

今義：已經(jīng)。

一詞多義

1.為

介詞，被。 （豈能為暴漲攜之去）

動詞，成為。 （必于石下迎水處嚙沙為坎穴）

2.之

代詞，指“求之地中”這種觀點。 （一老河兵聞之）

助詞，的。 （其反激之力）

代詞，石獸。 （求之地中）

詞類活用

1.棹：船槳，這里指劃船，名詞用作動詞。 （棹數(shù)小舟）

2.暴漲：動詞用作名詞，洪水。 （豈能為暴漲攜之去）

重點句式

1.省略句

一講學(xué)家設(shè)帳寺中。 （“寺中”前面省略了介詞“于”）

求之地中。 （“地中”前面省略了介詞“于”）

如其言，果得于數(shù)里外。 （“得”后面省略了賓語“之”）

2.被動句

豈能為暴漲攜之去。 （……為……，表被動，譯為“被”）

3.倒裝句

當(dāng)求之于上流。 （介詞結(jié)構(gòu)后置，應(yīng)為“當(dāng)于上流求之”）

考題例析

1．（2015?山東青島中考）下面畫線的語句在表達上存在問題，請加以修改。

一根稻草丟在大街上一文不值，綁在大白菜上就可以賣白菜的價格，綁在大閘蟹上又可以賣出大閘蟹的價格。想想這些，誰能否認位置不可以對價值產(chǎn)生影響呢？

修改后的句子：

2.（2015?湖南株洲中考）

東海孝子郭純喪母，每哭則群烏大集。使（刺史）檢有實，旌表門閭。

后訊，乃是孝子每哭，即撒餅于地，群鳥爭來食之。其后數(shù)如此，鳥聞哭聲以為度，莫不競湊，非有靈也。

（1）解釋下面句中加紅的詞。

①群鳥爭來食之 ②其后數(shù)如此

（2）翻譯下面的句子。

莫不競湊，非有靈也。

（3）概括文章的內(nèi)容和主旨。

解析：1．此題考查辨析或修改病句的能力。病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句，必須對漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細閱讀句子，第一憑借語感感知句子有無毛病，再用所學(xué)知識（病句類型）作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本句的問題是在反問句中否定詞語使用不當(dāng)，根據(jù)語意，應(yīng)該只能有一個否定詞。答案：想想這些，誰能否認位置可以對價值產(chǎn)生影響呢？

2.此題考查文言語段的分析，考點包括文言詞語的解釋、句子翻譯及對相關(guān)內(nèi)容的理解。（1）考查對文言實詞在文中的含義的理解能力。實詞的積累是培養(yǎng)文言能力的基礎(chǔ)，理解是要聯(lián)系原句，不可孤立地理解單個字詞的含義。另外，還要注意詞語的特殊用法，比如古今異義詞、一詞多義、通假字、詞類活用等。盡量做到解釋準確、恰當(dāng)。“食”是動詞吃。 答案：①吃 ②多次，屢次。

（2）考查理解或翻譯文中句子的能力。要抓住句子中的關(guān)鍵詞語，并且翻譯準確，另外，還要注意特殊句式的翻譯要準確、流暢、表意清楚。注意“競、非、靈”關(guān)鍵詞語的翻譯。 答案示例：（群鳥）沒有飛落下來聚集在他家庭院的，并不是飛鳥有靈性，被孝子所感動。

（3）考查理解文言文內(nèi)容要點的能力。要求學(xué)生能夠大致翻譯文段，了解大意，然后用自己的話寫出主要內(nèi)容即可，根據(jù)事實真相，寫出主旨即可。 答案示例：內(nèi)容：本文敘述了郭純在母親去世后痛哭時，在地上撒餅引來群鳥，以至于讓官府以為是孝心感動了上天的故事。主旨：抨擊了偽孝的虛假行為。

課文講解

理解主旨

這則文言小說，通過寫寺僧尋石獸的過程中寺僧、講學(xué)家、老河兵推求沉在河中的石獸的不同結(jié)論，來說明天下事物雖然有共同的規(guī)律，但又有各自特殊的性質(zhì)原理，許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們切不可僅僅根據(jù)自己對事物的一知半解和一般常理而主觀臆斷。

理清結(jié)構(gòu)

寫作特色

1.層層鋪墊，敘議結(jié)合。

本文先敘寫故事，再結(jié)合故事發(fā)表議論，采用了敘議結(jié)合的手法，且在講故事的過程中層層鋪墊，使故事極富吸引力。首先，寫寺僧尋石獸未果，以寺僧的做法為講學(xué)家的看法作鋪墊，突出講學(xué)家的看法“眾服為確論”，并通過講學(xué)家對寺僧的評價“顛”來表達對自己看法的自信。這時，作者筆鋒一轉(zhuǎn)，從旁殺出個“程咬金”——老河兵來，通過老河兵的一番話，加上“果得于數(shù)里外”的結(jié)果，巧妙地表現(xiàn)了講學(xué)家的“不更顛乎”，極具戲劇性和諷刺性。結(jié)尾，作者水到渠成，由講故事到點評，畫龍點睛般的一句議論，收束全文，揭示了題旨。文章故事曲折，短小精悍，敘議結(jié)合，脈絡(luò)分明，層層鋪墊，結(jié)構(gòu)嚴密，余味無窮。

2.細節(jié)描寫展現(xiàn)人物心理。

講學(xué)家的“笑曰”“爾輩不能究物理”，流露出講學(xué)家對寺僧的嘲諷和對自身的自信，刻畫出講學(xué)家自恃博才的心態(tài)。而老河兵的“笑曰”“不更顛乎”透出他對講學(xué)家的否定，展現(xiàn)了老河兵沉著自信的心理。

3.具有較強的思辨色彩。

不管講學(xué)家的觀點是否與實際相符，其闡述的道理是能“究物理”的，所以人們能信服；老河兵的觀點初看上去似乎不合常理，但其分析有著不可辯駁的說服力，事情的結(jié)果也驗證了其看法的科學(xué)性和推理的合理性。

把握重點

1.想一想，寺僧們?yōu)槭裁催x擇尋找沉于水中的石獸，而不是重新再塑一對石獸？

一來，一般寺廟門前的石獸多為“鎮(zhèn)寶獸”，有祥瑞之意。文中的寺廟在河岸旁，在寺僧心中，此二石獸可能有“鎮(zhèn)水”的作用，有其特殊意義。二來，從“山門圮于河，二石獸并沉焉”可知寺廟經(jīng)久失修，且“閱十余歲”寺僧才募得錢財重修寺廟，可見寺僧們囊中羞澀，除了重修石獸這一選擇外，沒有多余的財力塑新石獸。

2.請用原文回答：講學(xué)家認為寺僧不可能找到石獸的根本原因是什么？講學(xué)家和老河兵得出的石獸所在地的結(jié)論分別是什么？

根本原因：爾輩不能究物理。講學(xué)家的結(jié)論：湮于沙上，漸沉漸深耳。老河兵的結(jié)論：凡河中失石，當(dāng)求之于上流。

3.老河兵的判斷為什么是正確的？

因為老河兵常年在河邊勞動，他了解水、沙、石等自然事物的特性，能夠?qū)⒗碚撝R和多年的經(jīng)驗結(jié)合起來分析，自然就得出了正確的結(jié)論。

4.試分析講學(xué)家與老河兵“笑”的含義。

講學(xué)家的“笑”，是嘲笑“順流而下”去尋找石獸的做法，說明講學(xué)家自以為是，空有理論，是可笑的。老河兵的“笑”，是嘲笑講學(xué)家的認識錯誤，眾人糊涂，輕信講學(xué)家的說法，說明老河兵閱歷深廣，有實踐經(jīng)驗。

5.如何理解“然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可據(jù)理臆斷歟”？

這句話既是對講學(xué)家之類一知半解而又自以為是的人的辛辣嘲諷，又以反問的方式指明了認識事物的方法和途徑：不能片面地理解，而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性；更不能主觀臆斷，而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律。以議論的方式，點明主題。