導(dǎo)讀生讀作shēng生，最早見于甲骨文生的本義是草木破土萌發(fā)后引申為從無到有，出現(xiàn)由從無到有，出現(xiàn)引申為母體產(chǎn)子、產(chǎn)育由母體產(chǎn)子、產(chǎn)育引申為古代對年輕男子的稱呼....

生讀作shēng生，最早見于甲骨文生的本義是草木破土萌發(fā)后引申為從無到有，出現(xiàn) 由從無到有，出現(xiàn)引申為母體產(chǎn)子、產(chǎn)育由母體產(chǎn)子、產(chǎn)育引申為古代對年輕男子的稱呼由古代對年輕男子的稱呼引申為活著由活著引申為活著的，新鮮的，未死的；活活地；人類的靈肉活動，存在由人類的靈肉活動，存在引申為一個人存在的長度和次數(shù)由活著的，新鮮的，未死的引申為未成熟的，未處理的由未成熟的，未處理的引申為未接觸的，不了解的；不成熟地，條件不足地，下面我們就來說一說關(guān)于生的讀音?我們一起去了解并探討一下這個問題吧!

生的讀音

生讀作shēng。

生，最早見于甲骨文。生的本義是草木破土萌發(fā)。后引申為從無到有，出現(xiàn)。 由從無到有，出現(xiàn)引申為母體產(chǎn)子、產(chǎn)育。由母體產(chǎn)子、產(chǎn)育引申為古代對年輕男子的稱呼。由古代對年輕男子的稱呼引申為活著。由活著引申為活著的，新鮮的，未死的；活活地；人類的靈肉活動，存在。由人類的靈肉活動，存在引申為一個人存在的長度和次數(shù)。由活著的，新鮮的，未死的引申為未成熟的，未處理的。由未成熟的，未處理的引申為未接觸的，不了解的；不成熟地，條件不足地。