導(dǎo)讀古典小說的語言特點(diǎn)的是準(zhǔn)確、形象、生動(dòng)，精練，常常是“用意十分，下語三分”，如果我們不細(xì)心去玩味，就無法領(lǐng)悟到作者深藏著的另七分用意，不能充分領(lǐng)略到其高超的....

古典小說的語言特點(diǎn)的是準(zhǔn)確、形象、生動(dòng)，精練，常常是“用意十分，下語三分”，如果我們不細(xì)心去玩味，就無法領(lǐng)悟到作者深藏著的另七分用意，不能充分領(lǐng)略到其高超的語言藝術(shù)。而比較鑒賞法能幫助我們領(lǐng)略到其中的妙處。

先讓我來介紹一下比較法。所謂的比較法就是鑒賞者在鑒賞活動(dòng)中，有意識(shí)地對(duì)文章中互相關(guān)聯(lián)處進(jìn)行比較，以求得兩者間的相同和相異之處。比如：對(duì)兩篇文章語言風(fēng)格的比較，或?qū)商幁h(huán)境描寫的比較，對(duì)人物出場(chǎng)的比較，以及不同人物性格的比較。通過比較將細(xì)微之處的差別予以突出，從而領(lǐng)會(huì)語言運(yùn)用的精妙之處。比較法與文章對(duì)比有相似之處，但也不盡相同，對(duì)比手法是作者的刻意安排，而比較法則是讀者有意識(shí)地同中求異，是閱讀中的再創(chuàng)造，作者也許并未有故意形成比較之意。

下面試以高中語文第四冊(cè)（人教社實(shí)驗(yàn)修訂本）第3單元的四篇小說為例，對(duì)比較法來個(gè)例說。

一、同體比較：即同一對(duì)象不同階段的比較。

例一：與林黛玉見面時(shí)，賈母和寶玉都問過同一個(gè)問題——念何書。而林黛玉對(duì)賈母和寶玉的回答是不相同的：

（對(duì)賈母）黛玉道："只剛念了《四書》。"

（對(duì)賈寶玉）黛玉道： “不曾讀，只上了一年學(xué)，些須認(rèn)得幾個(gè)字。”

評(píng)點(diǎn)：為什么黛玉前后的回答不一樣呢？對(duì)賈母的問話，黛玉是如實(shí)回答，對(duì)寶玉的回答是含糊的托詞。為什么會(huì)這樣呢？因?yàn)楫?dāng)她“又問姊妹們讀何書。賈母道：‘讀的是什么書，不過是認(rèn)得兩個(gè)字，不是睜眼的瞎子罷了！’”黛玉從賈母的回答中聽出賈母是不太贊成女子讀太多書的，所以在寶玉再次問起時(shí)，她就說自己只認(rèn)得幾個(gè)字。別小看這幾句話，它充分表現(xiàn)出了黛玉寄人籬下的敏感心理——“步步留心，時(shí)時(shí)在意”。沒有比較是品不出曹雪芹筆下功夫的細(xì)密的。

例二：我們?cè)賮砥肺稐钪驹邳S泥崗上和老都管的一段對(duì)話，也能從中領(lǐng)略楊志的心理和性格：

老都管見了，說道：“提轄！……休見他罪過！”

楊志道：“都管，你不知。這里是強(qiáng)人出沒的去處，……”（雖然要駁回要求，因?yàn)槭抢隙脊堋珟煾哪坦岢龅模赃€是耐心的做好解釋工作，以求得老都管的理解。）

老都管道：“……略過日中行，如何？”

楊志道：“你也沒分曉了！如何使得？……”（老都管在兩個(gè)虞侯的慫恿下，再次提出“歇一歇”的要求，楊志是一介武夫，到底還是個(gè)粗人，加之又有重大的干系在身，難免急躁，所以說出了不恭敬的話來。頭一句意即你真是個(gè)老胡涂。）

老都管道：“我自坐一坐了走，你自去趕他眾人先走。”

……

（楊志）拿起藤條，劈臉又打去。

老都管喝道：“楊提轄！且住！……量你是個(gè)遭死的軍人，……”

楊志道：“都管，你須是城市里人，生長在相府里，那里知道途路上千難萬難！”（面對(duì)老都管的斥責(zé)，楊志到底還是腰骨不硬，底氣不足，又對(duì)老都管做起了解釋工作。楊志道：“如今須不比太平時(shí)節(jié)。”結(jié)果反被都管搶白了一頓。）

解說：因?yàn)槭峭w比較，這里，我們只看楊志對(duì)老都管三次要求讓其他人休息的回答（見我每次回答后的評(píng)點(diǎn)）。從這幾次回答中，我們看得出楊志重任在肩的自負(fù)、急躁心理，也看得出楊志人微言輕，不得不收斂本性，夾緊尾巴做人的難堪。

二、異體比較：不同對(duì)象在相同條件、相同環(huán)境中的比較。

例三：

初次見面王熙鳳問林黛玉

（王熙鳳）又忙攜黛玉之手， 問："妹妹幾歲了？可也上過學(xué)？現(xiàn)吃什么藥？在這里不要想家，想要什么吃的， 什么玩的，只管告訴我，丫頭老婆們不好了，也只管告訴我。"

賈寶玉問林黛玉

寶玉便走近黛玉身邊坐下，又細(xì)細(xì)打量一番，因問："妹妹可曾讀書？"黛玉道： "不曾讀，只上了一年學(xué)，些須認(rèn)得幾個(gè)字。"……

評(píng)點(diǎn)：王熙鳳的問是急切的問，脫口就是三個(gè)問題，不待人家回答就轉(zhuǎn)到就自己管的事上去了。問候是假，故作親熱，拍賈母馬屁是真；關(guān)心是假，耍威風(fēng)是真。——虛偽！賈寶玉問人，先細(xì)細(xì)打量，才一個(gè)接一個(gè)問題的問下去，有時(shí)還對(duì)黛玉的回答給出相應(yīng)的反映，問得認(rèn)真，聽得真切。——真純！

例四：卻說馬謖、王平二人兵到街亭，看了地勢(shì)。……王平曰：“……，可就此五路總口下寨；卻令軍士伐木為柵，以圖久計(jì)。”謖曰：“當(dāng)?shù)镭M是下寨之地？……可就山上屯軍。”平曰：“……若屯兵當(dāng)?shù)溃\兵……不能偷過；……屯兵于山上，倘魏兵驟至，四面圍定，將何策保之？”謖大笑曰：“汝真女子之見！兵法云：憑高視下，勢(shì)如劈竹。若魏兵到來，吾教他片甲不回！”平曰：“……今觀此山，乃絕地也：……”謖曰：“汝莫亂道！孫子云：置之死地而后生。若魏兵絕我汲水之道，蜀兵豈不死戰(zhàn)？以一可當(dāng)百也。吾素讀兵書，丞相諸事尚問于我，汝奈何相阻耶！”

評(píng)點(diǎn)：對(duì)如何鎮(zhèn)守，主副兩將，各持己見，可將此二人看問題之方法和性格比較。看問題：王平以觀察為基礎(chǔ)（“看了地勢(shì)”、“今觀此山”），對(duì)戰(zhàn)勢(shì)作出恰如其分的估計(jì)。而馬謖，則以兵法為據(jù)，處處引經(jīng)據(jù)典（“兵法云”、“孫子曰”），奉行的是教條主意。再看為人：王平忠言直諫，為人正直、不拍馬溜須，對(duì)上司大膽喊出“參軍差矣。”而馬謖則把丞相的詢問當(dāng)成驕傲的資本，對(duì)同事的意見斥之為——“汝莫亂道！汝真女子之見！”輕狂無禮，既不尊重人，也不自重。再加上輕敵和好大喜功，焉有不敗之理！

例五：在古小說中有用詩詞入文的習(xí)慣，這里引了《林》《杜》兩篇小說中描寫女人外貌的詞兩首，進(jìn)行比較欣賞：

杜十娘：渾身雅艷，遍體嬌香。兩彎眉畫遠(yuǎn)山青，一對(duì)眼明秋水潤。臉如蓮萼，分明卓氏文君；唇似櫻桃，何減白家樊素。可憐一片無瑕玉，誤落風(fēng)塵花柳中！

林黛玉：兩彎似蹙非蹙 煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。

評(píng)點(diǎn)：比較這兩首詞，我們發(fā)現(xiàn)：它們都是用詞的形式，單獨(dú)成段來形容女子的美貌。但《杜》文中的詞竭力形容杜的外表是如何的美麗，語言接近于白話，顯得通俗易懂，體現(xiàn)了宋代話本的特點(diǎn)。而《林》文中的詞又描寫出了林黛玉外表的嬌弱，更表現(xiàn)出了林黛玉多愁善感的性格特點(diǎn)。用語典雅駢麗，既有文言的莊重，又有白話的流暢，不愧為古小說的典范之作。代表古典小說的最高成就！

總之，所謂的比較法，就某個(gè)方面的內(nèi)容集中相關(guān)聯(lián)的若干段文字，進(jìn)行推敲、比較、品味，以求得對(duì)文章最深入的理解。它的特點(diǎn)可以概括為同中求異。“同”是比較的基礎(chǔ)，“異”是比較的目的。通過“異”來體會(huì)用語的準(zhǔn)確、精練、特點(diǎn)。中學(xué)生朋友，試試吧！