嗨大家好，歡迎收看本期節(jié)目。這期節(jié)目我們聊聊考古學(xué)家的職業(yè)道德。為啥突然說這個(gè)話題呢，主要是因?yàn)榭吹搅诉@則新聞。

這是英國《衛(wèi)報(bào)》的一篇報(bào)道，講的是英國考古學(xué)家霍華德·卡特，他在1922年發(fā)現(xiàn)了圖坦卡蒙的陵墓，有證據(jù)表明，作為一名考古學(xué)者，他竟然盜竊了陵墓中的文物。

圖坦卡蒙是誰？

圖坦卡蒙是古埃及新王國時(shí)期第十八王朝的法老，時(shí)間大概是在公元前1300年左右，相當(dāng)于我們的商朝時(shí)期。這個(gè)人9歲登基，19歲就死了。就這個(gè)年紀(jì)也很難說他干過啥偉大的功績，但是他的陵墓卻保存了下來，而且?guī)浊隂]有被盜掘過，所以他的陵墓里就出土了很多精美的文物，是埃及考古學(xué)上最重要的發(fā)現(xiàn)之一。比如這件黃金面具，我想大家都很熟悉，純金的放在木乃伊面部，小時(shí)候看到這個(gè)我老是想起《大話西游》里的那個(gè)唐僧，就是達(dá)文西演的那個(gè)，也算是我對(duì)古埃及文明最開始的印象吧。

圖坦卡蒙金面具

羅家英在《大話西游》中飾演的唐僧

報(bào)道是怎么一回事？

這個(gè)霍華德·卡特就是發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘了這座陵墓，出土的文物都沿著尼羅河運(yùn)往了開羅博物館并在那里展出。從那個(gè)時(shí)候開始，就有埃及人懷疑卡特在陵墓正式打開之前就自己偷偷挖掘了一些寶藏，但一直沒有證據(jù)。直到最近，公布了英國語言學(xué)家艾倫·加德納的信件，記錄了這么一件事。這個(gè)卡特當(dāng)時(shí)找加德納翻譯圖塔卡蒙墓中的埃及象形文字，并且給了他一個(gè)“whm護(hù)身符”，卡特保證說這護(hù)身符不是陵墓里的。但是加德納留了個(gè)心眼，就把這個(gè)東西給當(dāng)時(shí)埃及博物館館長看，這個(gè)館長說這“護(hù)身符”和陵墓里其他的“護(hù)身符”不說是一模一樣吧，只能說是毫無區(qū)別，認(rèn)為這是被偷走的。這一下就讓加德納感到很懊悔，并對(duì)卡特進(jìn)行了指責(zé)。現(xiàn)在這封信一公布，大家都明白了，卡特是真的盜取了一些墓葬里的文物。

1925年卡特與一名埃及工作人員檢查第三具金棺

這個(gè)新聞我剛看到的時(shí)候也很驚訝，就是覺得這種行為太惡劣了，作為一個(gè)考古學(xué)者是不能干出這種事的。作為一個(gè)學(xué)考古的學(xué)生，對(duì)于文物的盜竊和買賣我是發(fā)自內(nèi)心的痛恨，我們古代就有為了獲取財(cái)寶而設(shè)立的摸金校尉、發(fā)丘中郎將這些職位，民間的土夫子更是數(shù)不勝數(shù)，所謂“十墓九空”嘛。這些人為了軍費(fèi)，為了生活，為了自我享受去做這種事情。但是考古學(xué)者是堅(jiān)決不能做這種事情的。

你要說你發(fā)掘一個(gè)遺址沒發(fā)掘好，比如發(fā)掘一個(gè)房子，不小心挖過了，發(fā)掘一個(gè)灰坑找邊找過了，發(fā)掘墓葬沒找準(zhǔn)開口位置，這個(gè)往往是因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)不足，技術(shù)不好，時(shí)代限制，這都可以理解，誰都不可能不失誤，都是一步步成長進(jìn)步的，考古發(fā)掘本身就是不斷發(fā)展越來越精密的過程。我們現(xiàn)在看上個(gè)世紀(jì)學(xué)者們的發(fā)掘，那太容易挑出刺了，這主要是時(shí)代的制約。但是偷文物，把發(fā)掘出來的東西據(jù)為己有這就是另一個(gè)性質(zhì)的事情，這種行為和盜墓賊無異，甚至比盜墓賊還壞。我記得以前有個(gè)和盜墓相關(guān)的電視劇，里面的盜墓賊吳邪有句臺(tái)詞大概是“我要把文物上交給國家”，很多人都吐槽。為什么？因?yàn)榇蠹叶贾滥闶潜I墓賊，在這里裝什么高尚，你又不是考古隊(duì)的，大家知道盜墓賊就是為了個(gè)人的利益，貪圖享受從而盜墓，破壞遺跡，所以這臺(tái)詞不符合角色，不吐槽你吐槽誰。

但是考古工作者的發(fā)掘主要是為了研究歷史文化，并將其展示給人民群眾一起享有，我們現(xiàn)在在博物館，在考古遺址公園都可以看到古人智慧的結(jié)晶，這些是屬于本民族，屬于全人類的，是不應(yīng)該被據(jù)為己有的，更何況是考古工作者。

其實(shí)早在中國考古學(xué)誕生之初，上世紀(jì)二、三十年代的時(shí)候，“中國考古學(xué)之父”李濟(jì)就給中國考古學(xué)者們立下了規(guī)矩：考古學(xué)者要堅(jiān)決拒絕從“考古家”變成一個(gè)“收藏家”的這個(gè)魔鬼似的引誘。這幾乎成為了中國考古界的鐵律，別說是偷文物買賣了，個(gè)人收藏也不行，甚至復(fù)制品都不可以。

中國考古學(xué)之父——李濟(jì)

為什么考古學(xué)家不能搞收藏呢？

道理很簡單，“瓜田不納履，李下不整冠”，誰知道你收藏和出賣的古物是從地?cái)偵鲜召彽模€是挖出來私自收進(jìn)腰包中去的？

我舉一個(gè)例子，新中國考古掌門人，中國考古史上最重要的泰斗之一夏鼐先生。上世紀(jì)八十年代初有人想送夏先生一件仿制的懿德太子墓出土的唐三彩馬，他們覺得是仿制的嘛，這能有啥關(guān)系。結(jié)果夏先生嚴(yán)詞拒絕，說這雖然不是文物，但其他人又不知道，很可能會(huì)誤會(huì)，就算送的人說可以給底托上蓋上陜西省考古所仿制的印戳，夏先生還是拒絕了。考古人就應(yīng)該避免“瓜田李下”的嫌疑，夏先生作為新中國考古的掌門人，自然嚴(yán)于律己，這也是整個(gè)中國考古界的優(yōu)良作風(fēng)。

在新中國成立后，“三反五反”以及后面的多次運(yùn)動(dòng)中，考古研究所的人從來沒有發(fā)現(xiàn)涉及竊取私藏出土文物的事情。這就是我們的原則和底線，也是考古人的宿命！改革開放初甚至有人想要開放文物買賣，用來換外匯，簡直是荒唐，被夏先生他們堅(jiān)決制止了。有些人就罵說你們考古的這些底線和原則是舊思想，迂腐陳舊，趕不上時(shí)代了，夏先生就表示：我們搞考古工作的，腦中有些“古舊”思想也是自然地嘛！讓他們說去吧，我們堅(jiān)持好自己底線和原則。

每次看到這段話我都很感動(dòng)，我覺得所有的考古同行們都應(yīng)該熟讀夏先生的那篇《考古工作者需要有獻(xiàn)身精神》文章，現(xiàn)在的我們也許不用、也不能體會(huì)到前輩們那艱苦的考古發(fā)掘環(huán)境與經(jīng)歷，而且考古人需要遵守的職業(yè)道德不止這些，但起碼應(yīng)該明白考古人最基本的職業(yè)道德是什么。現(xiàn)在說是時(shí)代發(fā)展了，可能也有些干考古的喜歡搞收藏，我們也不好說什么，個(gè)人愛好嘛。但是不能將發(fā)掘出來的文物據(jù)為己有，無論什么時(shí)候，都是考古人不能觸碰的鐵律。

夏鼐

《考古工作者需要有獻(xiàn)身精神》

各行各業(yè)都要有基本的職業(yè)道德和底線！

卡特這件事情我個(gè)人情感上無法接受。我剛接觸考古的時(shí)候，讀過一本書，對(duì)我影響還挺大的，就是這本布賴恩·費(fèi)根的《考古學(xué)入門》，里面開篇就提到了霍華德·卡特發(fā)掘圖坦卡蒙陵墓的事情，當(dāng)時(shí)別人問他發(fā)現(xiàn)了什么，卡特那句：“美妙的事物”，給我留下了深刻的印象。我當(dāng)時(shí)就覺得這就是考古的魅力啊，發(fā)現(xiàn)未知，探索歷史。現(xiàn)在再看這則新聞?wù)媸亲屛掖蟮坨R了，算是毀童年了，感情你把這“美妙的事物”踹自己兜里啊。

布賴恩·費(fèi)根的《考古學(xué)入門》

書中霍華德·卡特發(fā)掘圖坦卡蒙墓葬的介紹

最后我想說，考古和盜墓，水火不容，雖然是社會(huì)上還是有人說我們考古是什么“科學(xué)盜墓”或者“官方盜墓”之類的，但我相信隨著社會(huì)的進(jìn)步，素質(zhì)的提高，越來越多的人會(huì)了解考古，理解考古，為考古取得的成就而感到自豪的。而那些在表面上是考古工作者，卻在偷文物的人，是連盜墓賊都不如的敗類，因?yàn)樗麄兪腔ㄖ鴩业腻X在搞破壞，比盜墓賊還壞！不能被原諒。

文案：袁博

編輯：江江、Fiona

審核：江江

ps：感謝“吉林白城 火光書畫”工作室的題字

下期預(yù)告：【小揪說】第四期：考古地層學(xué)

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