導讀內容來源于TED演講《阿蘭德波頓溫和的成功哲學》以下內容非演講逐字稿。根據演講內容的意思整理編輯輸出。如有興趣，請自行搜索，視頻觀看。我們生活在一個對工作恐....

內容來源于TED演講《阿蘭 德波頓溫和的成功哲學》

以下內容非演講逐字稿。根據演講內容的意思整理編輯輸出。如有興趣，請自行搜索，視頻觀看。

我們生活在一個對工作恐慌的時代，我們相比過去更容易過上好的生活，卻比過去更難保持冷靜，更難不為工作感動焦慮。是什么讓我們對工作感到焦慮，讓我們成了工作焦慮的囚徒？

原因之一：我們周圍有一些勢利鬼。

勢利鬼，不分國家，年齡，地域。這是個全球性的“組織"。

什么是勢利？就是用一小部分的你，來判斷你的全部價值。

今天最主要的勢利就是對職業的勢利，對工作的勢利。你在派對中，不到一分鐘就能體會到，你被問得最多的問題，也是這21世紀初最有代表性的問題：你是做什么的？

你的答案決定了對方是感動榮幸，還是開始看表找借口離開。

勢利鬼的相反是你的媽媽，不是現實生活中你的或我的媽媽，而是個理想的母親想象。那個人會永遠義無反顧地愛你，不在乎你是誰，是不是功成名就。很遺憾地說，絕大部分人都不懷有這種母愛，大部分人是看你的“工作”，決定花多少時間給予多少愛，這不是愛情的愛。雖然愛情也包括在內。世人愿意給我們的關愛和尊重取決于我們的社會地位，這就是我們為什么如此在乎工作，事業和成就以及為什么如此看重金錢和物質的原因。

原因之二：這是個物質掛帥的時代。

我們貪婪，但我不認為我們特別看重物質，我們只是活在一個物質能帶來大量感情的時代。我們想要的是物質背后的那個情感反饋。于是我們賦予了奢侈品嶄新的意義。下一次你看到開著法拉利的人，你要想可能這是個無比脆弱，急需愛的人，同情而不是鄙視他們。

有件事兒還不錯，就是我們擁有自己的工作，但人們從未對自己短暫的一生有過這么高的期待。想想看，這世界用了多少種方法告訴我們，我們！無所不能。

原因之三：追求絕對的“真理”

真理一：生而平等

我們不再受限于階級，而只要靠努力就能攀登上我們想要的高度，我們生而平等！這個“生而平等”造成了一個嚴重的問題！這個問題就是嫉妒。嫉妒，一直是個禁忌的話題，但當代社會更容易感受到這個詞。嫉妒，它來自于生而平等的精神！

不可思議？

當然，我們不會嫉妒英國女皇，雖然她比我們都富有，住一個巨大的房子，我們不嫉妒她的原因是：她太怪了，我們沒辦法想象和她扯上什么關系。你不會對一個毫無關聯的人產生這種情愿。但是！越是兩個年齡背景相近的人，越容易陷入嫉妒的苦海。

千萬避免去參加同學會。因為沒有比同學更強烈的參照點了。今日社會的問題是他把全世界變成了一個學校。每個人都穿著牛仔褲，每個人都一樣。

真的是這樣嗎？當生而平等的概念遇上現實中懸殊的不平等，巨大的壓力出現了！

今天的你變得像比爾蓋茨一樣，有錢又出名的機會，跟你在17世紀成為法國貴族一樣的困難。但重點是感覺卻差別很大。今日的雜志和其他媒體讓我們認為：只要你有沖勁，對科技有一些新穎的想法，再加上一個車庫，你就可能踏上比爾的道路。

書店里成堆的自我幫助類書籍，無外乎分成兩種：第一種告訴你，你無所不能；另一種告訴你，你不能是因為你缺乏自信。

真理二：功績主義

除了概念上的生而平等遇上了現實中懸殊的不平等，另一個好的概念同樣造成了尷尬的我們，那就是“功績主義”。無論左傾還是右傾，大家都認為功績主義是好事兒。我們崇尚它。我們想念如果你有才能，經驗和技術，你就會飛黃騰達，沒有什么能阻止你。你信了！你想念社會頂層的人都是精英，你也想念社會底層的人，天生就該在底層。你配得上你的地位。

這個想法讓“失敗”變更殘忍。在中世界的英國，你遇到一個非常貧苦的人，你會覺得他只是不走運，是個不幸的人。但今天，尤其是美國，那些社會底層的人，會被刻薄地形容為失敗者！不走運和失敗者，是這400年來社會演變的結果。

原因之三：上帝死了，我命由我不由天

誰該對人生負責的看法改變了。神不再掌握我們的拿去，我們自己掌握自己的人生。社會學家Emil Durkheim分析發現這提高了自殺率。追求個人主義的發展中國家的自殺率高于世界上其他地方，原因是人們把發生在自己身上的事情全當做自己的責任。

我們擁有成功，我們也擁有失敗。

能力不能完全完美地決定地位。

這是個美好的愿望，這個想法太瘋狂了。我支持所有相信這個想法的人，我也相信功績主義，但完全、徹底以能力取決地位的社會，這是個不可能的夢想。這就好比，我們被分好了級別，好的在頂端，壞的在底部。這個過程必須毫無差錯。可能嗎？不！這世界有太多偶然的契機。不同的機遇出生疾病，從天而降的意外等等，我們卻無法將這些因素分級，每個人的際遇不同，怎么能一錘子，定了等級？

用地位來標簽一個人是錯誤的。

圣奧古斯丁《上帝之城》：以社會地位評價人是一種罪。用現在的口吻說：看一個人的名片來決定你是否要跟他交談是罪。對圣奧古斯丁來說，人的價值不在于他的社會地位，只有神才可以決定一個人的價值。他將在天使圍繞，小號奏鳴。天空破開的世界末日，給予最后審判。如果你是世俗論者，不信上帝，這個想法太瘋狂了。但這個想法有他的價值，換句話說，最好在你開口評論他人之前懸崖勒馬。你很可能不知道他人的真正價值。這是不可預測的，于是我們不該為人下定論。

我們害怕的不是失敗，是他人口中的評價。

失去地位讓你難受，但不是最可怕的，媒體總會在傷口上撒鹽。我們天天能看到那些把生活搞砸的人：他們與錯誤對象共枕，使用錯誤藥物，通過錯誤法案……人們多用來挖苦嘲笑作為茶余飯后的甜點。這些人真的是失敗者嗎？

原因之四：媒體制造了流言，我們跟隨狂歡

西方傳統給了我們一個光榮的選擇，那就是悲劇。悲劇的藝術來自于古希臘。西元前五世紀，這是一個專屬于描繪人類失敗過程的藝術。同時也加入了某種程度的同情。現代，我們對現實生活中這樣處境的人常常不給予同情。幾年前，思考這個問題時，去見了《周日運動期刊》，這是個名不見經傳的小報，我給他們講一些經典名著里的故事情節，問他們會起什么樣的標題。他們是這樣回復我的：

《奧賽羅》——移民因愛生恨，刺殺參議員之女

《包法利夫人》——不倫購物狂信用欺詐，出墻婦女吞砒霜

《俄狄浦斯王》——與母親的盲目性愛

如果同理心的一個極端是這些八卦小報。另一個極端便是悲劇和悲劇藝術。或許我們該從悲劇藝術中學習。雖然哈姆雷特失敗了，但你多半不會給他貼上“失敗者”的標簽。這也許是悲劇教給我們很重要的一點。

我們焦慮的另一個緣故：我們除了人類沒有其它重心。我們來到了從古走來，走到了一個無神論的世界。現在的我們只崇拜自己——英雄的人類。歷史上我們都是崇拜一位人類以外的靈體：神，自然力，宇宙……總之是人類以外的什么。我們失去了這種習慣，但我們總被大自然吸引，這也許是是我們如此喜歡看海，觀山，從外太空欣賞地球的原因？我們內存的某個地方，總還是希望重新和那些非人類的事物有所連接。

原因之五：我們用別人成功的標簽定義自己的成功

我們一直談論成功和失敗。我們時常認為我們知道什么是成功。如果我說這個屏后站著一個非常成功的人，你在想什么？這個人有錢或是在某個領域赫赫有名。我們每個人都成功都非常有興趣，都想要成功，總想著怎么才能成功。現在我想問：究竟什么是成功真正的意義？我們不可能每件事都成功。

比如工作休閑的平衡。鬼話，你就不可能全部擁有。對成功的想象必須得承認，你得失去，放棄一些東西。總有什么是我們得不到的。我們必須得承認：總有什么是我們得不到的。

我們對于成功人生的想象，不是來自于自己，而是來自他人。如果你是男的，會以父親做榜樣，如果你是女的，多半是榜樣是母親。精神分析已經重復說了近百年，可很少有人相信。但我信！我們從電視、廣告、各種市場宣傳中得到我們對成功的想象 ，這些影響了我們對自己的看法。

我們想要什么？銀行業受人尊敬，許多人因此加入，當它不再被人尊重，我們也對這個行業失去了興趣。

我們放棄了對成功的想象，我們不該放棄。成功是必須確定那是我們自己想要的。我們該專注于內在的目標，確定那個夢想藍圖出自自己之筆，得不到會很遺憾。可比這個遺憾更糟糕的是到了人生旅途的終點，你發現一生的追求，無論得沒得到，都不是你想要的。

成功是必要的，請接受你內心對成功的定義，也許這個定義有點怪，但朝這個定義出發，是出于自己的真心。

演講后的小采訪：

采訪：要和自己和解，把一個人稱為失敗者是糟糕的。但大家都想掌控自己的生活，一個追求這些的社會，難免還是會有輸贏。

阿蘭：我只是想表達輸贏的過程存在太多的偶爾。我們太強調所有事的正義和公平。政治人物談論正義。我非常支持，但實現不了絕對正義。我們只能盡力追求。請記得偶爾總是一個很強烈的因素，給自己留一點空間，不然真的會有幽閉恐懼的感覺。

采訪：你是否相信溫和的哲學也可以產生發達的經濟？還是你認為不能產生，或者你認為那不重要？

阿蘭：不要走極端，不要完全集權，純粹紀律，不要馬虎，雜亂無章。我們想象中的父親嚴厲且溫和，我們需要這樣的模范性想象。夢魘是你相信，恐嚇是刺激人發奮。或許環境越殘酷，就越有更多人接受挑戰。

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——與我鏈接——

心里小小的OS:阿蘭 德波頓，是我很喜歡的一位英國作家，看他的第一本書是關于建筑的。當看到他的演講時，有點顏控的我，多多少少有一點點小失望。轉念：上帝總是公平的吧，那么有才華的靈魂足以讓我忽略了普通的長相。

我們知道所有的道理，卻過不好自己的一生。

我們拿別人的尺子丈量自己的世界。

我們對比著同學，對比著鄰居，對比著親戚朋友。

我們在乎別人的嘴，別人的眼光，可那些別人從來也不在乎我們是不是真的過得好。那些“在乎”是他們的娛樂，影響了我們的生活步調，對我們卻一無是處，甚至那些別人是熱水澆花人。

現代社會比過去要寬容太多，只要你心夠大，就能坦然地做自己。

我們阻止不了“勢利鬼”的用得著人向前，用不著人向后，也阻止不了社會目前的物質掛帥的大環境，但我們總可以“Just do it”后，知道什么叫拼盡全力，了無遺憾；我們總可以在流言狂歡時，保有一點善良，同情，理性思考.

記得有個小故事，所有的人都希望是舞臺上聚光燈下的那個主角，有個孩子說，她愿意坐在邊上為大家鼓掌。在聚光燈下是一種成功，坐在臺下的小孩子，認真地感受這一切，難道不是另一種成功么？

我希望自己是坐在臺下，甘于幕后的那個孩子。

王爾德說：別人都有人做了，我就做我吧~~