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別來(lái)打擾一個(gè)脆弱的小孩(看懂自己的脆弱)

發(fā)布時(shí)間:2024-01-24閱讀( 30)

導(dǎo)讀探索內(nèi)在小孩的需求和恐懼,有利于你對(duì)自己的內(nèi)在小孩有更深層的認(rèn)識(shí),能幫助你學(xué)會(huì)用某種態(tài)度、某些方法來(lái)結(jié)合實(shí)際去改變現(xiàn)狀,使自身有所成長(zhǎng),今天小編就來(lái)聊一聊關(guān)....

探索內(nèi)在小孩的需求和恐懼,有利于你對(duì)自己的內(nèi)在小孩有更深層的認(rèn)識(shí),能幫助你學(xué)會(huì)用某種態(tài)度、某些方法來(lái)結(jié)合實(shí)際去改變現(xiàn)狀,使自身有所成長(zhǎng),今天小編就來(lái)聊一聊關(guān)于別來(lái)打擾一個(gè)脆弱的小孩?接下來(lái)我們就一起去研究一下吧!

別來(lái)打擾一個(gè)脆弱的小孩(看懂自己的脆弱)

別來(lái)打擾一個(gè)脆弱的小孩

第三節(jié) 如何通過(guò)關(guān)系和情緒來(lái)覺(jué)察內(nèi)在小孩

探索內(nèi)在小孩的需求和恐懼,有利于你對(duì)自己的內(nèi)在小孩有更深層的認(rèn)識(shí),能幫助你學(xué)會(huì)用某種態(tài)度、某些方法來(lái)結(jié)合實(shí)際去改變現(xiàn)狀,使自身有所成長(zhǎng)。

接下來(lái),我們將從關(guān)系和情緒兩個(gè)方面來(lái)探索和認(rèn)識(shí)我們的內(nèi)在小孩。

一、通過(guò)親密關(guān)系覺(jué)察內(nèi)在小孩

之所以要通過(guò)關(guān)系來(lái)探索內(nèi)在小孩,是因?yàn)槠鋵?shí)我們大多數(shù)痛苦和困惑的感受都來(lái)自關(guān)系,特別是親密關(guān)系。你幾乎每天都要面對(duì)身邊的關(guān)系——與伴侶、孩子和其他家人,這些是你逃不開(kāi)的,也是必須要面對(duì)的。

這也就意味著,要想探索內(nèi)在小孩,就需要知道原生家庭關(guān)系下的原初模板,是否被復(fù)制到了你現(xiàn)在的核心關(guān)系中?如果是的話(huà),那么復(fù)制了多少?在這種關(guān)系中,你的內(nèi)在小孩感受到了什么?做了些什么?

首先要清楚的是:關(guān)系的核心是你本人在關(guān)系中的感受,而不是關(guān)系本身;無(wú)論是對(duì)方在互動(dòng)中帶給你的感受,還是關(guān)系本身長(zhǎng)期帶給你的感受。在某段關(guān)系中,一旦有了不好的情緒,我們就會(huì)想要逃離或壓制這些感受。比如,夫妻之間很容易因?yàn)楹⒆拥慕逃龁?wèn)題發(fā)生沖突,如果其中一方覺(jué)得另一方在指責(zé),一般會(huì)出現(xiàn)以下這些反應(yīng)。

第一,急著爭(zhēng)辯,通過(guò)發(fā)表和論證觀點(diǎn),來(lái)證明自己沒(méi)有錯(cuò)。

第二,可能說(shuō)了沒(méi)幾句,就會(huì)自己去另一個(gè)房間生悶氣,不搭理伴侶。

第三,去做一些別的事情,假裝自己不在乎,假裝對(duì)方?jīng)]有傷害到自己。

第四,開(kāi)始自責(zé)和反思,覺(jué)得自己好像真的錯(cuò)了,是自己不好。

……

這些反應(yīng)幾乎都是非常快速地發(fā)生的,是本能的條件反射。在外人看來(lái),這好像是很自然的互動(dòng)方式,夫妻之間好像也習(xí)慣了這些反應(yīng),而且看起來(lái)無(wú)論出現(xiàn)了上面提到的哪種反應(yīng),似乎這個(gè)問(wèn)題都已經(jīng)解決了。但實(shí)際上,問(wèn)題并沒(méi)有解決,你只是逃開(kāi)了讓你感到難受的某種情緒,回避、壓制了自己的感受。

當(dāng)然,出現(xiàn)上面提到的反應(yīng)是沒(méi)有問(wèn)題的,但是你需要在這里停住,對(duì)當(dāng)下你的感覺(jué)有所反思,哪怕過(guò)后再去反思也是可以的。你要重視自己在一段關(guān)系里的真實(shí)感覺(jué),而不是通過(guò)關(guān)系去拋開(kāi)這種感覺(jué)。因?yàn)檫@種感覺(jué)就是你內(nèi)在小孩的感受。

以下有五種方式能夠幫助你鏈接內(nèi)在小孩。

第一,感受到自己的情緒之后,多一點(diǎn)自我理解。

關(guān)系互動(dòng)是感受內(nèi)在小孩的有效途徑。關(guān)系里的沖突為你與內(nèi)在小孩的鏈接提供了機(jī)會(huì),同時(shí)也很可能會(huì)碰觸到你內(nèi)在小孩的一些恐懼和需要。很多人習(xí)慣了馬上去克服沖突帶來(lái)的壓力,解決沖突導(dǎo)致的問(wèn)題,從而避開(kāi)沖突帶來(lái)的負(fù)面感受。

比如,當(dāng)你被人指責(zé)時(shí),你也許會(huì)有這樣的行為:反駁對(duì)方,或者以激烈的言辭和對(duì)方爭(zhēng)辯,摔門(mén)而去,馬上承認(rèn)錯(cuò)誤并改正……這些行為都在讓你回避負(fù)面感受,從而規(guī)避委屈、無(wú)助、生氣、難過(guò)等情緒。

我想說(shuō)的是,不要回避自己的真實(shí)感受,你可以先停下來(lái),等一會(huì)兒再給對(duì)方回應(yīng)。先讓自己和這些情緒待一會(huì)兒,待在這些情緒里去感受和理解自我——它們引發(fā)了你的哪些聯(lián)想,讓你想到了怎樣的事情;或者是你什么都沒(méi)有想,僅僅覺(jué)得自己非常委屈、難過(guò);等等。

認(rèn)清內(nèi)在小孩的這些感受,就好像在對(duì)內(nèi)在小孩說(shuō):“親愛(ài)的,我看到了你,感受到了此刻的你很委屈。”這個(gè)過(guò)程其實(shí)就是你與內(nèi)在小孩的鏈接,以及你對(duì)內(nèi)在小孩的撫慰。

第二,找出關(guān)系里的“開(kāi)關(guān)效應(yīng)”。

如果你是一個(gè)擅于觀察的人,就會(huì)發(fā)現(xiàn)每段人際關(guān)系中都有“開(kāi)關(guān)效應(yīng)”,就好像在你們之間有一個(gè)開(kāi)關(guān),對(duì)方一按,你這邊就有相應(yīng)的反應(yīng),“對(duì)方一……你就……”。比如,孩子一拖延你就批評(píng)他,伴侶一回家晚點(diǎn)你就憤怒,領(lǐng)導(dǎo)一布置任務(wù)你就心煩,同事一開(kāi)玩笑你就覺(jué)得是在取笑你……

此時(shí),我們要將關(guān)注點(diǎn)放在行為導(dǎo)致的情緒上,以及這些行為所引發(fā)的聯(lián)想上,而并非這段關(guān)系本身。

比如孩子拖延,你就會(huì)去指責(zé)他。你為何不能接受拖延呢?圍繞孩子拖延,圍繞你和孩子的互動(dòng),你會(huì)產(chǎn)生一些聯(lián)想,這些聯(lián)想表明了你的某種需要沒(méi)有被滿(mǎn)足。你需要讓孩子聽(tīng)你的話(huà)、順從你,他卻用拖延的方式來(lái)對(duì)抗你。拖延這個(gè)行為本身好像又有了延伸意義。仔細(xì)想一下,讓你抓狂的是反抗嗎?是你的計(jì)劃被破壞后的失控嗎?是你無(wú)法接受違背一些規(guī)章制度嗎?為何不能接受這樣的事情?

也許你也曾被這樣“不允許”過(guò),也許你也只能順從和迎合權(quán)威,敢怒不敢言。如果真的是這樣,孩子只不過(guò)做了你不敢做的事情而已。當(dāng)你想到這一層,就會(huì)對(duì)自己的內(nèi)在小孩有一種覺(jué)察。

實(shí)際上,“對(duì)方一……你就……”是一種兩個(gè)人配合的互動(dòng)模式,而在這個(gè)模式中,存在著關(guān)系雙方關(guān)于控制權(quán)的較量。

“孩子一拖延,你就抓狂”,在這一場(chǎng)景中,是你被孩子控制住了,好像孩子知道怎么做你才會(huì)抓狂,盡管孩子自己也并不好受。

你的抓狂代表你內(nèi)在小孩的恐懼被激發(fā)了,使你失去了作為成年人應(yīng)有的理性。因此你需要對(duì)某些情境多一些內(nèi)心覺(jué)察,去體驗(yàn)內(nèi)在小孩的哪個(gè)部分在這些情境中失控了,慢慢地打破“開(kāi)關(guān)效應(yīng)”,恢復(fù)對(duì)自己的掌控感。

第三,了解自己會(huì)被某一種類(lèi)型的人吸引或激惹。

比如,你就是討厭強(qiáng)勢(shì)的人、花心的人、懦弱的人、不講信用的人,甚至是圓臉的人、身體強(qiáng)壯的男人、穿戴特別整齊的人……或者你特別喜歡留長(zhǎng)發(fā)的人、大男子主義的人、溫和的人,等等。

此刻你需要展開(kāi)聯(lián)想,問(wèn)問(wèn)自己:“為什么?”你在聯(lián)想中一定會(huì)找出和早年相似的某些經(jīng)歷,比如你的母親可能留著長(zhǎng)發(fā),你們的關(guān)系很好;比如你的父親可能穿戴整齊、身體強(qiáng)壯,而他經(jīng)常責(zé)罵你。

你會(huì)看到,無(wú)論喜歡與討厭,都是在吸引你,都在引起你的反思和情緒,以此來(lái)讓你看見(jiàn)關(guān)系中的自己,也就是內(nèi)在小孩的部分。

如果你特別討厭強(qiáng)勢(shì)的人,那相對(duì)應(yīng)地,你可能會(huì)對(duì)比較弱小的人有同理心和同情心。當(dāng)然也有可能并非如此,比如你既討厭強(qiáng)勢(shì)的人,又討厭特別懦弱的人。這一種情況極有可能發(fā)生在這樣的人身上:強(qiáng)勢(shì)的人曾是他成長(zhǎng)早期的養(yǎng)育者,懦弱的人則是成長(zhǎng)早期的他自己。

你需要把那些同一類(lèi)型的人的特點(diǎn)描述出來(lái),并展開(kāi)聯(lián)想,這也是探索內(nèi)在小孩的一個(gè)很好的方式。

第四,發(fā)現(xiàn)自己和父母的性格越來(lái)越相像或者越來(lái)越相反。

在心理學(xué)中,我們把這種現(xiàn)象稱(chēng)為認(rèn)同和反向認(rèn)同。

比如你的母親是一個(gè)強(qiáng)勢(shì)的、要求完美的人,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己也是一個(gè)強(qiáng)勢(shì)的、對(duì)自己要求高的人;換句話(huà)說(shuō),你們的性格越來(lái)越像。又比如,你的父親是一個(gè)比較軟弱的人,而你是一個(gè)比較強(qiáng)勢(shì)的人,或你渴望強(qiáng)勢(shì)、渴望勇敢,盡管你覺(jué)得自己好像還做不到,但你總是在一些性格上和你的父親相反。

這種“相像”或“相反”,也會(huì)泛化到很細(xì)微的事情上。比如,你的母親非常節(jié)儉,而你卻鋪張浪費(fèi);你的父親話(huà)不多,而你卻善于言辭;等等。

當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己和重要養(yǎng)育者,也就是你的父母很像或是相反的時(shí)候,就需要靜下心來(lái)思索“為什么”,思考“為什么”的過(guò)程和答案就是你內(nèi)在小孩的需求或恐懼。

第五,認(rèn)識(shí)到自己對(duì)孩子的重視總是集中在某個(gè)方面。

比如,你特別在意孩子是否能獨(dú)立,而對(duì)其他方面都無(wú)所謂或者認(rèn)為不重要,一旦他哭鼻子,或者表現(xiàn)得很軟弱,被人欺負(fù),你就會(huì)特別生氣。又比如,你要求孩子努力上進(jìn),如果他表現(xiàn)出拖延、沒(méi)有計(jì)劃,你就會(huì)特別不能接受。

你的這些情緒,在心理學(xué)上被稱(chēng)為投射——你對(duì)孩子的重視總是集中在一個(gè)方面,那么這個(gè)方面就是你內(nèi)在小孩的一部分需求或恐懼。你需要去思索一下自己在孩子那么大的時(shí)候,你的養(yǎng)育者是如何做的,你的感受又是什么;如今你的孩子這樣做,會(huì)不會(huì)是你害怕成為的樣子,或者渴望成為的樣子?這也是探索內(nèi)在小孩的一個(gè)重要途徑。

以上所說(shuō)的是人們現(xiàn)有的一些關(guān)系,但我們往往會(huì)在對(duì)現(xiàn)有關(guān)系進(jìn)行反思的時(shí)候,不自覺(jué)地回憶起過(guò)去的關(guān)系。這個(gè)時(shí)候你要知道,回憶過(guò)去是不由自主的,是為了更好地理解現(xiàn)在,也是為了避免讓將來(lái)重復(fù)現(xiàn)在,因?yàn)楝F(xiàn)在就是將來(lái)的過(guò)去。回憶過(guò)去的關(guān)系,對(duì)探索內(nèi)在小孩來(lái)說(shuō)也非常重要。

一般來(lái)說(shuō),過(guò)去關(guān)系中的重要他人分為三種。

第一種,成長(zhǎng)早期的迫害者。這是本書(shū)中的重點(diǎn)內(nèi)容,后文中還會(huì)對(duì)這些迫害者進(jìn)行詳細(xì)的分類(lèi)說(shuō)明。正是迫害者的存在,導(dǎo)致了內(nèi)在小孩的各種創(chuàng)傷。在這里,你可以簡(jiǎn)單理解為:成長(zhǎng)早期一切不友好對(duì)待你的人都是迫害者。

第二種,成長(zhǎng)早期的幫助者。不要小看一個(gè)孩子,也不要小看當(dāng)時(shí)的自己。我們總會(huì)在很無(wú)助、很絕望的時(shí)候,培養(yǎng)出適合當(dāng)時(shí)的自己生存下去的技能,其中一種技能就是我們會(huì)找到自己理想化、具有替代性的“父母角色”。比如,有人對(duì)父母的印象特別差,但是對(duì)自己的兄弟姐妹感覺(jué)特別好。其實(shí),就是在他很小的時(shí)候,他的兄弟姐妹取代了一部分父母的功能。

去回憶在成長(zhǎng)早期給予你幫助和支持的人,甚至可能不是“人”,而是一個(gè)玩具或者別的什么載體,比如舞臺(tái)上的偶像、小說(shuō)中的某個(gè)人物。我們需要從曾經(jīng)理想化的回憶中,找到真正的幫助者。

第三種,相似的迫害者和相似的幫助者。回憶在成年后你都遇到了哪些令你印象深刻的傷害過(guò)你的人和幫助過(guò)你的人,思考他們與在成長(zhǎng)早期傷害過(guò)你的人和幫助過(guò)你的人是否有一些共同的特征。

二、通過(guò)情緒覺(jué)察內(nèi)在小孩

情緒就是內(nèi)在小孩的“天氣預(yù)報(bào)”,多覺(jué)察自己的情緒會(huì)讓你更加了解內(nèi)在小孩的需求和恐懼。你可以通過(guò)以下方式來(lái)覺(jué)察自己的內(nèi)在小孩。

第一,重視相似的情緒。我們經(jīng)常會(huì)有一些相似的情緒體驗(yàn),這和被相似類(lèi)型的人吸引有相通的道理。比如,有的人會(huì)因?yàn)樵诤彤愋越煌臅r(shí)候聯(lián)想到性而產(chǎn)生羞恥感;而有的人會(huì)在很多時(shí)候有強(qiáng)烈的孤獨(dú)感,哪怕是身處人群中,哪怕是置身于某段關(guān)系里,他的孤獨(dú)感好像有一種規(guī)律性的出現(xiàn)頻率,每隔一段時(shí)間就會(huì)出現(xiàn)……生活中經(jīng)常出現(xiàn)的一些類(lèi)似的情緒,很有可能就是早年你生活底色里的基本情緒。

第二,重視情緒激烈甚至失控的時(shí)刻。激烈的情緒往往反映了你內(nèi)在小孩的基本相貌。比如過(guò)度焦慮,如同羚羊在草原上吃草的時(shí)候會(huì)時(shí)刻保持警惕,吃一口草就朝四周看一看,擔(dān)心自己被吃掉。“過(guò)度焦慮和警惕”可能就是你內(nèi)在小孩自我保護(hù)的方式,以此來(lái)規(guī)避危險(xiǎn)。

而人在情緒激烈的時(shí)候,會(huì)惶惶不可終日,可能會(huì)對(duì)自己和他人有一些不切實(shí)際的期望,比如過(guò)度自我要求完美、過(guò)度自我批判、過(guò)度討好別人。而這也許就是你內(nèi)在小孩的常態(tài)情緒。

第三重視與事件不一致的情緒。有些事看起來(lái)很小,但你卻有強(qiáng)烈的反應(yīng),比如有人闖紅燈、插隊(duì),你就會(huì)暴怒,想與他理論和爭(zhēng)執(zhí)。你的反應(yīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了事件本身,也許是因?yàn)槟愕膬?nèi)在小孩對(duì)于“破壞規(guī)則”有著巨大的恐懼,或者也許你很想“破壞規(guī)則”,卻又不敢這樣做。

類(lèi)似的情況有很多,若你的情緒遠(yuǎn)超過(guò)一般人,比如特別怕蛇、怕黑、怕和很多人聚餐、怕別人生氣、特別喜歡被人贊美、特別同情弱小者……這一定和內(nèi)在小孩有關(guān)系。在別人眼中的小事,對(duì)你來(lái)說(shuō)卻是天大的事,正是因?yàn)檫@些恐懼點(diǎn)就是你內(nèi)在小孩的恐懼。你可以展開(kāi)聯(lián)想,去探索情緒中的內(nèi)在小孩。

第四重視同時(shí)存在的兩種相反的情緒。比如,既開(kāi)心又難過(guò),既悲涼又興奮;或是你的孩子打了別人家的孩子,你會(huì)氣憤地批評(píng)自己的孩子,但同時(shí)你又隱約感到開(kāi)心,至少是自己的孩子欺負(fù)別人,而不是被別人欺負(fù)。

一般來(lái)說(shuō),兩種不同的情緒體驗(yàn)中,會(huì)有一種是相對(duì)明顯的,而另一種則由于自己不接受而相對(duì)隱性。

在上文的例子中,也許是因?yàn)楦改冈谛r(shí)候被同齡人欺負(fù)慣了,又不敢反抗,潛意識(shí)就會(huì)希望自己的孩子能成為敢于反抗甚至是欺負(fù)別人的人,替他們實(shí)現(xiàn)這個(gè)需求,但這一點(diǎn)不容易覺(jué)察;批評(píng)孩子的情緒則相對(duì)明顯。

再比如,你由于失誤沒(méi)完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的任務(wù),或在參加非常重要的會(huì)議時(shí)遲到,你會(huì)感到自責(zé)和內(nèi)疚,但也會(huì)產(chǎn)生暗爽和竊喜。前者容易覺(jué)察,后者則不容易發(fā)覺(jué)。后者可能代表你的內(nèi)在小孩希望突破規(guī)則、對(duì)抗權(quán)威。

又比如,你在意識(shí)上很想努力奮斗,但不知為何又各種拖延、低效率,這可能是因?yàn)槟愕膬?nèi)在小孩想“躺平”,而不是“內(nèi)卷”。

通常而言,雖然看似“不應(yīng)該的”“不被接受”的情緒令人難以理解,但這些情緒卻更重要、更真實(shí),因?yàn)檫@才是你內(nèi)在小孩最真實(shí)的需求,只是不被普遍價(jià)值所接受而已。

每日作業(yè)——有選擇地完成以下幾項(xiàng)練習(xí)

①列出關(guān)系中的常見(jiàn)模式。

列出幾條你在關(guān)系中“對(duì)方一……我就……”“對(duì)方一不……我就……”的例子。比如,“對(duì)方一不回消息我就焦慮”“對(duì)方一遲到我就憤怒”“對(duì)方一說(shuō)話(huà)我就不耐煩”之類(lèi)。

要把“對(duì)方”是誰(shuí)寫(xiě)出來(lái),并在這種情緒里待一會(huì)兒,寫(xiě)出在這種情緒背后你期待的是什么,你希望對(duì)方如何回應(yīng),為什么。

②理想化。

你生命中有這樣一個(gè)人、一件事,或者某一個(gè)瞬間,讓你感到過(guò)溫暖和支持,給他寫(xiě)封信,或者為這件事、這個(gè)瞬間寫(xiě)幾句話(huà)。

③明確自己的喜好與厭惡。

列出自己最喜歡或最討厭的人(或事,或時(shí)刻),并明確他們是什么類(lèi)型,自己為什么喜歡,為什么討厭;當(dāng)你和他相處時(shí),你的感受是什么;你會(huì)用什么樣的詞語(yǔ)去形容他。

④描述情緒失控。

回憶并描述自己最近一次情緒失控時(shí)的狀態(tài),越詳細(xì)越好,包括當(dāng)時(shí)的情景、起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果,以及自己的情緒最后又是如何從失控中慢慢恢復(fù)的。

⑤描述相反情緒。

你做過(guò)哪些事是自己理智上覺(jué)得不應(yīng)該、不對(duì),但內(nèi)心卻覺(jué)得很爽、很解氣的?把這些事寫(xiě)下來(lái)。

作業(yè)展示:@小綠

我小時(shí)候不喜歡午睡,睡前會(huì)各種鬧騰,越鬧越興奮,越不想睡。每到這時(shí)候,媽媽就會(huì)狠狠地甩我一巴掌,我立刻委屈地哭起來(lái),哭著哭著就睡著了。回頭想想,我當(dāng)初為什么那么不長(zhǎng)記性,非得挨打才肯睡覺(jué)?其實(shí)當(dāng)時(shí)只是想要媽媽陪一陪、哄一哄啊。

而我的孩子如果生病了,本該溫柔照顧他的我,反而會(huì)變得很狂暴,會(huì)大聲指責(zé)孩子。而且孩子病得越嚴(yán)重,我的情緒越暴躁,我寧愿把他的病全攬到自己身上,也不想看到他受苦的樣子。那種深深的痛苦和無(wú)能為力的感覺(jué)到現(xiàn)在仍記憶猶新。當(dāng)時(shí),我不知道自己為什么會(huì)那么反常,現(xiàn)在我能看到自己的內(nèi)在小孩,知道原來(lái)那是一個(gè)人面對(duì)生病時(shí)恐懼情緒的表現(xiàn),當(dāng)時(shí)的自己就像是處在無(wú)邊的黑暗當(dāng)中。

第四節(jié) 如何通過(guò)夢(mèng)探索內(nèi)在小孩

通過(guò)關(guān)系和情緒探索內(nèi)在小孩相對(duì)簡(jiǎn)單,因?yàn)樗鼈兌际强梢圆煊X(jué)的,但我們的“夢(mèng)”是很難被察覺(jué)到的,因?yàn)樗摕o(wú)縹緲,卻意義重大。

在古代,夢(mèng)常被作為一種預(yù)兆、一種警示來(lái)解讀,甚至在帝王身邊有專(zhuān)門(mén)的釋夢(mèng)人、解夢(mèng)人。帝王會(huì)根據(jù)自己的夢(mèng)的解析來(lái)明確對(duì)一些事件的判斷,尤其是有重大意義的事件,比如戰(zhàn)爭(zhēng),有時(shí)甚至?xí)砍兜秸?quán)是否穩(wěn)固。

20世紀(jì)初,弗洛伊德《夢(mèng)的解析》問(wèn)世,標(biāo)志著精神分析流派確立。在精神分析取向里,夢(mèng)是一個(gè)非常龐大的理論分支。發(fā)展到現(xiàn)在,“釋夢(mèng)”已經(jīng)成為心理動(dòng)力學(xué)派的一項(xiàng)必備技能。

幾乎所有流派的心理治療師都對(duì)夢(mèng)有過(guò)一些研究和學(xué)習(xí),因此,心理治療師也會(huì)通過(guò)對(duì)患者的夢(mèng)境的探討,幫助他們探索自己的內(nèi)在小孩。

事實(shí)上,通過(guò)自己的夢(mèng)境來(lái)探索內(nèi)在小孩會(huì)更直接、更深入,我把夢(mèng)稱(chēng)為“內(nèi)在小孩寫(xiě)給你的信”,需要你用心閱讀和揣摩其中的含義。接下來(lái),先了解一下注意事項(xiàng)。

一、通過(guò)夢(mèng)探索內(nèi)在小孩需要注意的七點(diǎn)

第一,要非常重視自己的夢(mèng)。你的夢(mèng)其實(shí)就是內(nèi)在小孩的指引。在很多情況下,夢(mèng)并不是平白無(wú)故出現(xiàn)的,而是在替內(nèi)在小孩表達(dá)什么。

第二,做夢(mèng)本身就有療愈作用。無(wú)論你做了什么樣的夢(mèng),無(wú)論你是否遺忘了做過(guò)的夢(mèng),無(wú)論你在夢(mèng)里多么害怕,做夢(mèng)都是具有療愈作用的。你可以在夢(mèng)里想象出任何在現(xiàn)實(shí)中不能做、不敢做的事情。

盡管你不是有意這樣思考,但夢(mèng)是你的內(nèi)在小孩的某種思考和指引。弗洛伊德曾經(jīng)對(duì)夢(mèng)下過(guò)很多定義,其中很重要的一點(diǎn)是,他認(rèn)為夢(mèng)是潛意識(shí)的滿(mǎn)足。榮格也認(rèn)為夢(mèng)是我們內(nèi)在的一種引領(lǐng)。

做夢(mèng)本身就是挑戰(zhàn)意識(shí),把恐懼的、膽怯的、邪惡的、隱晦的欲望植入夢(mèng)境,以此獲得心靈的滿(mǎn)足和整合。

第三,你做的所有的夢(mèng),都和你本人有關(guān)。如果把夢(mèng)比作一部電影,或者一個(gè)電影的片段,那么你就是夢(mèng)的導(dǎo)演;準(zhǔn)確地說(shuō),你的內(nèi)在小孩就是夢(mèng)的導(dǎo)演。而在大多數(shù)情況下,你既是導(dǎo)演又是演員。沒(méi)有任何一個(gè)夢(mèng)和你本人無(wú)關(guān)。之所以強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn),是要讓你知道,你無(wú)論是夢(mèng)到了別人,還是夢(mèng)到了任何看起來(lái)與你無(wú)關(guān)的、荒誕的、不可思議的事情,都和你本人的內(nèi)在小孩息息相關(guān)。

第四,能夠講出來(lái)的夢(mèng)是謎面,解夢(mèng)的結(jié)果才是謎底。盡管內(nèi)在小孩是你的夢(mèng)境的導(dǎo)演、是寫(xiě)信人,但被你記住的夢(mèng)只是謎面,要通過(guò)解夢(mèng)才能發(fā)現(xiàn)謎底——內(nèi)在小孩真正的聲音、真正的恐懼和渴望。

成年人的夢(mèng)十分復(fù)雜多變且隱晦,孩子的夢(mèng)則相對(duì)直白。比如,孩子想吃糖就會(huì)夢(mèng)到“糖果山”;想去某個(gè)地方玩,就會(huì)夢(mèng)到游樂(lè)場(chǎng)。沒(méi)有受到過(guò)創(chuàng)傷的孩子,在大多數(shù)情況下,做的夢(mèng)都是美夢(mèng),而成年人很少會(huì)做發(fā)自?xún)?nèi)心感到愉悅的夢(mèng),大多數(shù)是非常奇怪、令人費(fèi)解的夢(mèng),甚至是噩夢(mèng),因?yàn)槌赡耆说膬?nèi)心沖突很多。

所謂“解夢(mèng)”,就是“理解自己的夢(mèng)”,解夢(mèng)的重點(diǎn)是“自由聯(lián)想”。你腦海里閃過(guò)的任何念頭、不經(jīng)過(guò)大腦評(píng)判的任何聲音,都可以被稱(chēng)為自由聯(lián)想。解夢(mèng)的過(guò)程其實(shí)就是自由聯(lián)想的過(guò)程。比如,你夢(mèng)見(jiàn)了“蛇”,對(duì)此的自由聯(lián)想可能是“男性生殖器”,可能是“惡心的東西”,可能是“母親的性格”。這樣的聯(lián)想會(huì)讓你發(fā)現(xiàn)內(nèi)在小孩的一些特質(zhì),不必去思考這些聯(lián)想的內(nèi)容是否合理,或者是否被允許。

第五,不要忽略夢(mèng)中一切荒唐的、匪夷所思的、看起來(lái)毫無(wú)意義的細(xì)節(jié)。我們知道,一部電影的完成涉及燈光、聲效、配樂(lè)、情節(jié)設(shè)計(jì)、剪輯等等。很多夢(mèng)也是這樣“拍成”的。夢(mèng)的加工過(guò)程包括象征、凝縮、置換等,在此不作贅述。

無(wú)論如何,夢(mèng)里的任何細(xì)節(jié)絕不是憑空出現(xiàn)的,不能用意識(shí)思考它們?cè)摬辉摮霈F(xiàn);相反,要重視一切“你覺(jué)得不應(yīng)該重視的細(xì)節(jié)”。夢(mèng)境的情節(jié)總會(huì)有隱晦的表達(dá),總會(huì)把重要的事設(shè)計(jì)得很微不足道,也總會(huì)把欲望篡改得面目全非。

第六,要注意夢(mèng)里那些典型的情節(jié)。如果你夢(mèng)到下列情境,要有所重視,把對(duì)應(yīng)的情境和內(nèi)在小孩的感受聯(lián)系起來(lái)。

①夢(mèng)到故鄉(xiāng),夢(mèng)到在那里發(fā)生的事情。(可能與你早年的經(jīng)歷相關(guān))

②夢(mèng)到孩子,不管是你在現(xiàn)實(shí)中認(rèn)識(shí)的,還是不認(rèn)識(shí)的,兒童或者嬰兒。(可能是你內(nèi)在小孩的象征)

③夢(mèng)到父母,特別是夢(mèng)到他們?cè)谀愠砷L(zhǎng)早期的模樣。當(dāng)父母有一方或雙方已經(jīng)離世時(shí),如果夢(mèng)到他們?cè)谑罆r(shí)的樣子,或者夢(mèng)到他們?cè)谀阈r(shí)候時(shí)的樣子,也要有所重視。(可能代表你與父母的關(guān)系,或者你與領(lǐng)導(dǎo)、伴侶的關(guān)系,以及你的內(nèi)在小孩身處這段關(guān)系中的一切感受)

④夢(mèng)到死亡,夢(mèng)到性。(可能代表內(nèi)在小孩的窒息感、重生、親密感和創(chuàng)傷體驗(yàn))

⑤夢(mèng)到各種各樣的房子,比如木屋子、石屋子、城堡、高樓大廈等等。(房子很可能象征你內(nèi)在小孩的私密空間,代表“心房”)

⑥夢(mèng)到各種各樣的植物。(象征內(nèi)在小孩的各種特征)

⑦夢(mèng)到印象深刻的動(dòng)物。比如我曾經(jīng)在同一個(gè)夢(mèng)里夢(mèng)見(jiàn)兩條狗,其中一條非常可愛(ài),是那種調(diào)皮的、有趣的、生機(jī)盎然的;而另一條是大大的黑狗,摸起來(lái)非常冰冷,就像是在摸冷血?jiǎng)游铩N覊?mèng)里的這兩條狗,前者象征著我內(nèi)在小孩溫和、禮貌、積極的那部分性格,后者則代表了內(nèi)在小孩冷漠、具有攻擊性的那部分性格。

⑧夢(mèng)到你認(rèn)為無(wú)關(guān)緊要的人,特別是陌生人。“很奇怪,有一個(gè)人我平常都不怎么跟他說(shuō)話(huà),也不太有機(jī)會(huì)跟他有交集,但是不知道為什么,他出現(xiàn)在我的夢(mèng)里。”“我夢(mèng)到一個(gè)陌生人,陌生到我?guī)缀跬怂臉幼樱俏矣趾孟裼浀盟难劬Γ侨切蔚模浅P皭骸!边@些出現(xiàn)在你的夢(mèng)里讓你覺(jué)得無(wú)關(guān)緊要、陌生的人,他們身上會(huì)有某種特質(zhì),或者他們?cè)趬?mèng)里會(huì)給你帶來(lái)某種感覺(jué),這些都與你的內(nèi)在小孩息息相關(guān)。

第七,要特別注意以下這些特殊的夢(mèng)。

下文羅列的這些夢(mèng)之所以“特殊”,是因?yàn)樗鼈兛赡苁莾?nèi)在小孩寫(xiě)給你的“重要信件”——它們或是不斷地提示你同一件事、引發(fā)你的同一種情緒,或是讓你印象深刻、久久難忘,或是激發(fā)你強(qiáng)烈的難以自持的感受——你有必要更為重視。

①重復(fù)的夢(mèng)。你也許每隔一段時(shí)間就會(huì)做同樣的夢(mèng)。當(dāng)然,世界上沒(méi)有完全相同的兩個(gè)夢(mèng),就像世界上沒(méi)有完全相同的兩個(gè)人格,但是如果大概的情節(jié)設(shè)計(jì)、夢(mèng)境感受都非常相似,那么我們就可以把它們看作重復(fù)的夢(mèng)。

例如在電影《大話(huà)西游》中,周星馳主演的至尊寶多年來(lái)一直反復(fù)做著同樣一個(gè)夢(mèng):他來(lái)到一個(gè)山洞里,有一個(gè)聲音在召喚他,然后有一張紙被燒掉。這其實(shí)是他內(nèi)在小孩在呼喚,是他的一個(gè)使命——他要保護(hù)唐三藏去西天取經(jīng)。

②夢(mèng)魘。俗稱(chēng)“鬼壓床”,一般具有強(qiáng)烈的情感,而且伴有軀體反應(yīng),比如會(huì)大汗淋漓、呼吸急促、手心出汗等等。夢(mèng)魘還有個(gè)特點(diǎn),就是被夢(mèng)嚇到,甚至?xí)粐樞眩褋?lái)以后有種劫后余生的感覺(jué),慶幸“還好是個(gè)夢(mèng)”。有時(shí)候你再度睡著,還會(huì)接著做先前做過(guò)的夢(mèng)。一般來(lái)說(shuō),夢(mèng)魘和創(chuàng)傷有關(guān)。

③彩色的夢(mèng)。一般人們做的夢(mèng)都是黑白色的,有人從未做過(guò)彩色的夢(mèng)。這里所說(shuō)的彩色的夢(mèng),并不是常識(shí)范疇里的顏色,比如你夢(mèng)到一枝玫瑰,你的第一反應(yīng)是紅色,這就不是彩色的夢(mèng),而是你真切地在夢(mèng)里看見(jiàn)了“紅色”的玫瑰。彩色的夢(mèng)不是指在夢(mèng)中看見(jiàn)常識(shí)范疇里的顏色,而是在夢(mèng)中明確感知到某個(gè)事物是以某種顏色的外表存在的。當(dāng)你夢(mèng)到某個(gè)彩色的東西,對(duì)你而言可能具有特殊的意義,可以作為進(jìn)一步解夢(mèng)的重要線(xiàn)索。

④夢(mèng)里你看到的自己。也就是說(shuō),你被分割開(kāi)了。在夢(mèng)里,有兩個(gè)或兩個(gè)以上的自己出現(xiàn),很有可能代表你人格的不同面。當(dāng)然,這不是人格分裂,很可能是你不同面向的內(nèi)在小孩。

⑤情感劇烈的夢(mèng)。比如在夢(mèng)里你感到特別害怕,就算醒來(lái)很久再去回憶,還是會(huì)不寒而栗,那么“害怕”這個(gè)情緒就尤為關(guān)鍵,可能是你的內(nèi)在小孩在成長(zhǎng)早期受到的傷害所導(dǎo)致的,譬如被暴力對(duì)待,而現(xiàn)在這種恐懼感通過(guò)夢(mèng)境表達(dá)了出來(lái)。

⑥夢(mèng)中夢(mèng)。你在夢(mèng)里夢(mèng)見(jiàn)自己在做夢(mèng),又好像感覺(jué)到這只是一個(gè)夢(mèng),這就是夢(mèng)中夢(mèng)。夢(mèng)中夢(mèng)往往代表你內(nèi)心的不同層面。

⑦多年前做過(guò)的、回憶起來(lái)依然印象深刻的夢(mèng)。這很可能就是你內(nèi)在小孩的渴望或者恐懼,并且到目前為止依然困擾著你。

二、如何記錄、理解自己的夢(mèng)

記錄夢(mèng)之前,要重視自己的夢(mèng)。

重視是探索內(nèi)在小孩最基本的前提。盡管有時(shí)候“重視”會(huì)讓我們覺(jué)得耗費(fèi)了許多精力和時(shí)間,并因此感到疲累。但是如果你不重視一件東西,那么你永遠(yuǎn)無(wú)法真正看清它。舉個(gè)便于理解的例子,我們?cè)谌粘I钪袝?huì)遇到各式各樣的二維碼,我們大多不會(huì)當(dāng)回事,但如果被告知“掃碼有獎(jiǎng)”或者“掃碼獲取測(cè)試結(jié)果”,大多數(shù)人就會(huì)想要通過(guò)掃碼來(lái)一探究竟。重視自己的夢(mèng),就相當(dāng)于認(rèn)識(shí)到我們腦中的“二維碼”的存在。只有你重視自己的夢(mèng),學(xué)習(xí)去記錄它,它才會(huì)有意義。

為了記錄自己的夢(mèng),首先要進(jìn)行一些自我暗示。“這幾天或者今天晚上,我可能會(huì)做夢(mèng)”“我要記住做過(guò)的夢(mèng)”,這樣的自我暗示往往可以產(chǎn)生很好的效果,使你在醒來(lái)后能夠記住夢(mèng)里的一些情節(jié)。其次,試著用手機(jī)或紙筆記錄自己的夢(mèng)。如果你對(duì)夢(mèng)比較感興趣,是一個(gè)能做很多夢(mèng)并且記得住很多夢(mèng)的人,真的要恭喜你。

建議你準(zhǔn)備一個(gè)本子,名字就叫“夢(mèng)的日記”,專(zhuān)門(mén)用來(lái)記錄“內(nèi)在小孩的呼聲”。另外,夢(mèng)醒的時(shí)候先不要急著睜開(kāi)眼睛。因?yàn)楸犻_(kāi)眼睛的剎那間,現(xiàn)實(shí)世界就會(huì)撲面而來(lái)。如果你只做一個(gè)夢(mèng)就醒了,這樣的夢(mèng)記錄起來(lái)就特別方便;如果你做了一夜的夢(mèng),第二天早上醒來(lái)就會(huì)印象模糊、記不太清,這樣的夢(mèng)記錄效果就稍微差一點(diǎn)。因此,我建議你夢(mèng)醒的時(shí)候先不要睜開(kāi)眼睛,繼續(xù)閉著眼待一會(huì)兒,去回味、回憶夢(mèng)里的一些細(xì)節(jié),之后再睜開(kāi)眼把它記錄下來(lái)。為了防止忘記,可以先記錄印象最清晰的部分,哪怕是一些關(guān)鍵詞、幾個(gè)關(guān)鍵句子或某個(gè)關(guān)鍵細(xì)節(jié)。

我有一些來(lái)訪(fǎng)者,幾乎在每次咨詢(xún)中,都會(huì)講到他們的夢(mèng)。后來(lái)我和其中幾位來(lái)訪(fǎng)者說(shuō):我記錄下了你的很多夢(mèng)境,如果你對(duì)它們感興趣,可以把關(guān)于這些夢(mèng)境的文字打印出來(lái),作為“夢(mèng)的日記”。你可以像是讀別人的故事,像是看玄幻小說(shuō)或者科幻片一樣,翻閱這個(gè)本子,感受一下作為旁觀者的體驗(yàn)。你將發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在的體驗(yàn)和講述夢(mèng)境前的體驗(yàn)完全不同。這之間的差別其實(shí)就是你的心靈成長(zhǎng)。我認(rèn)為這是非常具有療愈功能的,也是很有紀(jì)念意義的。

我經(jīng)常會(huì)想,我們的整個(gè)人生,會(huì)不會(huì)其實(shí)就是另一個(gè)維度的自己所做的夢(mèng)呢?當(dāng)人生走到盡頭,閉上眼睛死去的時(shí)候,會(huì)不會(huì)又是另一個(gè)維度的自己醒來(lái)的時(shí)候?之所以分享這樣的感悟,是希望大家能夠嘗試用多維度的視角,去審視我們的人生、人性和人格,避免在個(gè)別細(xì)小的環(huán)節(jié)上苦苦糾纏。

記錄夢(mèng)是我們通過(guò)夢(mèng)來(lái)探索自己的內(nèi)在小孩的第一步,如何理解或者如何解讀自己的夢(mèng)才是關(guān)鍵步驟。我們?cè)诮庾x夢(mèng)的過(guò)程中,需要關(guān)注以下幾點(diǎn)。

第一,注意夢(mèng)中的情感

無(wú)論你做了什么夢(mèng),在夢(mèng)里是覺(jué)得害怕、緊張、著急,還是羞恥,這些情感都很重要。醒來(lái)之后,你可以先繼續(xù)閉著眼睛,體會(huì)一下這時(shí)的感受,然后試著這樣聯(lián)想——如果你在夢(mèng)里感到害怕,那么害怕的是什么?整個(gè)夢(mèng)帶給你的感受又是什么?哪一種感受占主導(dǎo)?為什么會(huì)這樣?

多發(fā)出一些聯(lián)想,多做一些自由提問(wèn),對(duì)于理解自己的夢(mèng)非常有幫助。

第二,特別注意一些細(xì)節(jié)。

比如,假設(shè)你在夢(mèng)里看到路邊有個(gè)不認(rèn)識(shí)的人在看你,你沒(méi)有停留,向前走去;又在路邊看到一個(gè)人,也不認(rèn)識(shí),然后繼續(xù)向前走。如果讓我來(lái)為你解夢(mèng),我就會(huì)問(wèn)你:“你經(jīng)過(guò)的那個(gè)人長(zhǎng)什么樣子?你對(duì)他還有印象嗎?在夢(mèng)里你有路過(guò)一棵植物嗎?如果有,那棵植物是什么樣子?”我會(huì)非常注意細(xì)節(jié),特別是夢(mèng)里的細(xì)節(jié)。假設(shè)你做完整個(gè)夢(mèng)用了50分鐘,只有一個(gè)細(xì)節(jié)令你印象深刻,那我們僅僅通過(guò)對(duì)這一個(gè)細(xì)節(jié)的自由聯(lián)想和解析,就可以探索你的內(nèi)心。

第三,給夢(mèng)中的情狀和念頭命名。

如果要給這個(gè)夢(mèng)取名字,你會(huì)怎么取?你又會(huì)給“導(dǎo)演”了這場(chǎng)夢(mèng)的內(nèi)在小孩取什么樣的名字?你所取的名字,其實(shí)就是你對(duì)如何看待自己的歸納和總結(jié)。

第四,一定要展開(kāi)充分自由的聯(lián)想,無(wú)論是對(duì)過(guò)去的、現(xiàn)在的還是將來(lái)的夢(mèng)。

每日作業(yè)——夢(mèng)的日記

試著這樣描述:

我做了這樣一個(gè)夢(mèng)……(請(qǐng)盡量客觀,不加修飾地描述自己的夢(mèng))

當(dāng)我回看這個(gè)夢(mèng),夢(mèng)中的人或事,讓我一下子聯(lián)想到……

我給這個(gè)夢(mèng)取名為……

在這個(gè)夢(mèng)中,我感到……(描述你對(duì)于這個(gè)夢(mèng)的情緒和感受)

這個(gè)夢(mèng)可能想要告訴我……(夢(mèng)境是內(nèi)在小孩的呼聲,你的內(nèi)在小孩想對(duì)你說(shuō)什么?)

作業(yè)展示:@小多

我做過(guò)一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)里有兩個(gè)國(guó)家的人在大戰(zhàn),場(chǎng)面十分慘烈,尸橫遍野。我所在的國(guó)家,同胞們一個(gè)個(gè)被敵國(guó)殘忍殺害。敵國(guó)的人在全力追殺我,我手無(wú)縛雞之力,無(wú)處可躲,感到緊張、無(wú)助、絕望,但到最后好像并沒(méi)有被殺死。驚醒以后,我心有余悸。

過(guò)去,我從未審視過(guò)這個(gè)夢(mèng),但當(dāng)我認(rèn)真聯(lián)想,突然覺(jué)得正在開(kāi)戰(zhàn)的兩個(gè)國(guó)家,就好像是我和媽媽。媽媽的力量那么強(qiáng)大,我卻手無(wú)縛雞之力,被她全力“追殺”。

我給這個(gè)夢(mèng)取名為“生死之戰(zhàn)”。

在夢(mèng)中,我緊張、無(wú)助,尤其是當(dāng)看到同胞們被一個(gè)個(gè)殺害自己卻又無(wú)能為力時(shí),特別絕望。可能是內(nèi)在小孩在通過(guò)夢(mèng)境發(fā)出呼喚,她期盼我能夠成長(zhǎng)起來(lái),勇敢地對(duì)媽媽說(shuō):“不!”

注意:

①最好是最近做的某個(gè)讓你印象深刻的夢(mèng)。

②盡量不要加工。如果你想要美化某個(gè)細(xì)節(jié),那它就恰恰是這場(chǎng)夢(mèng)的核心。

③寫(xiě)下來(lái),大聲讀出來(lái)。

第五節(jié) 通過(guò)念頭與身體探索內(nèi)在小孩

我們把一閃而過(guò)的想法稱(chēng)為“念頭”。

念頭是夢(mèng)的簡(jiǎn)化版,它更加簡(jiǎn)單粗暴,不僅能被我們意識(shí)到,有時(shí)候還能把我們嚇一跳。當(dāng)念頭足夠美好,比如這樣的“白日夢(mèng)”“美夢(mèng)”:“如果我中了五百萬(wàn)的,該怎么花這筆錢(qián)?”我們?cè)敢饣ㄒ粋€(gè)半個(gè)鐘頭來(lái)詳細(xì)地思索,然后美滋滋地入睡——這種感覺(jué)是美好的,也因此不在我們的探討范圍之內(nèi)。

在接下來(lái)的內(nèi)容中提到的念頭,我稱(chēng)之為“邪惡的念頭”。之所以說(shuō)“邪惡”,是由于我們的意識(shí)不能夠或者不愿意接受這些念頭。

“邪惡的念頭”一般分為兩種:一種是一閃而過(guò)便再也不愿意去回想的念頭;另一種是強(qiáng)迫性地想要擺脫,但是又逃不開(kāi)的念頭。越是邪惡的念頭,越表明內(nèi)在小孩在試圖引起我們的注意,讓我們?nèi)ヌ剿鲀?nèi)在。

第五節(jié)、如何通過(guò)念頭探索內(nèi)在小孩

“念頭”幾乎存在于我們醒著的任何時(shí)刻,它們?nèi)缤瑵M(mǎn)天繁星數(shù)不勝數(shù)。一個(gè)念頭的閃過(guò)往往只在剎那間,有時(shí)候還會(huì)有許多念頭在幾秒之內(nèi)大量涌現(xiàn)。但任何念頭都會(huì)讓人產(chǎn)生一些感受、情緒,有感覺(jué)好的、感覺(jué)不好的,有感覺(jué)無(wú)所謂的、感覺(jué)怪怪的,等等。

而需要引起我們重視的,恰恰是那些感覺(jué)“邪惡”的念頭,我們并不想浮現(xiàn)這些念頭,也不明白為何阻止不了它們。我們把這些念頭視為洪水猛獸,意識(shí)上我們根本不認(rèn)可也不喜歡,甚至厭惡它們,認(rèn)為它們是邪惡的、無(wú)聊的、恐怖的、可恥的、羞愧的等等。然而,正是這些不好的念頭,更能揭示你隱藏的欲望,它們是真實(shí)的,是內(nèi)在小孩想要告訴你的,而探索它們、理解它們,就像解夢(mèng)一樣,是可以療愈內(nèi)在小孩的。

我大致把這類(lèi)念頭分為三個(gè)類(lèi)別。

第一,傷害類(lèi)的念頭。可能是傷害別人,包括傷害親人;可能是傷害動(dòng)物,尤其是傷害弱小的生物;還有可能是傷害自己,比如有的人一站在高處就想跳下去;等等。

第二,與死亡相關(guān)的念頭。常見(jiàn)的是詛咒仇人或者某些特別怨恨的人早點(diǎn)死去。但當(dāng)我們?cè){咒的是自己的親人時(shí),這樣的念頭就會(huì)格外讓人難以接受。比如我曾經(jīng)的一位來(lái)訪(fǎng)者,他的父親生病住院了,在照顧父親的時(shí)候,他突然閃過(guò)了想讓父親早點(diǎn)死去的念頭。這種可怕的念頭有時(shí)候會(huì)嚇到當(dāng)事人自己。還有人會(huì)幻想各種死亡的方式,甚至?xí)I劃一些死亡的細(xì)節(jié),像是在幻想層面為死亡做準(zhǔn)備。

第三,與性相關(guān)的念頭。很多時(shí)候是關(guān)于性侵害的,包括性侵他人、被人性侵、猥褻、強(qiáng)奸、性幻想、自慰幻想,甚至是亂倫幻想等等。特別是當(dāng)性幻想的念頭指向親人、父母甚至子女的時(shí)候,對(duì)當(dāng)事人的沖擊是巨大的、可怖的、極端羞愧的。

事實(shí)上,不用過(guò)于擔(dān)心和自責(zé),要允許這些“邪惡”念頭的浮現(xiàn),越是不能接受的,其代表的含義越是與念頭本身無(wú)關(guān),而是變相提示你需要改變某些關(guān)系模式了。下面我簡(jiǎn)單概括一下當(dāng)我們浮現(xiàn)以上三類(lèi)念頭時(shí),內(nèi)在小孩是在告訴我們什么,這些念頭有什么意義和價(jià)值。

第一,與親密關(guān)系相關(guān)。

內(nèi)在小孩可能想告訴你,他受不了某種親密關(guān)系,提示你反思自己的親密關(guān)系,并加以改善。

一般來(lái)說(shuō),令人不舒服的關(guān)系有三種。

①過(guò)于糾纏的關(guān)系

這種關(guān)系使你不得不強(qiáng)迫自己振作精神。為了維系這段關(guān)系,你需要付出大量的精力與時(shí)間;或是你想要竭力擺脫這種關(guān)系的束縛與控制。那么你很可能就會(huì)做一些相關(guān)的夢(mèng),或者浮現(xiàn)一些相關(guān)的念頭,比如父母對(duì)你過(guò)于控制苛責(zé),有時(shí)你會(huì)閃過(guò)希望他們死去的念頭;比如你對(duì)孩子過(guò)于依賴(lài),偶爾就會(huì)浮現(xiàn)擔(dān)心他出車(chē)禍的念頭。

②過(guò)于疏遠(yuǎn)的關(guān)系

這種關(guān)系使你很少愿意和對(duì)方溝通交流,根本不知道對(duì)方在想什么,也不知道該如何去指望或者依賴(lài)對(duì)方,更不知道該如何改善這種局面。你可能就會(huì)浮現(xiàn)讓對(duì)方消失的念頭、自己被拋棄或死亡的念頭。我有一位來(lái)訪(fǎng)者,她曾在一瞬間浮現(xiàn)了和父親做愛(ài)的念頭,這令她恐怖不安,后來(lái)經(jīng)過(guò)分析得知,她的父母在她十歲的時(shí)候離異,她跟著母親,經(jīng)常會(huì)想念父親,對(duì)父親充滿(mǎn)了仇恨與思念?yuàn)A雜的復(fù)雜情感,她的這個(gè)念頭可能代表了內(nèi)在小孩想要靠近權(quán)威異性的愿望。

③某段重要關(guān)系的失去

當(dāng)你在某段關(guān)系中有過(guò)喪失體驗(yàn),并且沒(méi)有完全從當(dāng)時(shí)的痛苦里走出來(lái),就會(huì)出現(xiàn)各種念頭,提醒你當(dāng)時(shí)沒(méi)有完成的一些體驗(yàn)。比如,有人會(huì)不由自主地?fù)?dān)心親人出車(chē)禍,僅僅是這樣想一想,就感到強(qiáng)烈的悲傷和害怕,很可能這種悲傷與害怕,就是他在成長(zhǎng)早期親人去世后應(yīng)該有的感受。只是在當(dāng)時(shí),由于突發(fā)事件對(duì)他的沖擊過(guò)大,情感難以及時(shí)產(chǎn)生,或者他壓抑了情感,沒(méi)有允許自己充分地表達(dá)出來(lái)。

第二,與自己的關(guān)系。

本質(zhì)上,這些念頭是在提示你與自己的關(guān)系,比如上述三種與親密關(guān)系相關(guān)的議題。到最后你會(huì)發(fā)現(xiàn),其實(shí)是你不能接受過(guò)于糾纏、過(guò)于疏離的關(guān)系,在其中你十分委屈、憋屈,想要逃離或者改善這種局面,因此念頭在提示你需要重視自己在關(guān)系中的各種感受,理解和善待自己的內(nèi)心和內(nèi)在小孩。

同理,對(duì)于有過(guò)喪失親人體驗(yàn)的人,這些念頭也是在提示你與自己的關(guān)系,不要過(guò)于壓抑,要懂得釋放情緒、表達(dá)悲傷。

若你有想跳樓的沖動(dòng)或者任何自殺的念頭,都在表明你對(duì)自己不僅不接納,還十分痛恨,甚至覺(jué)得自己不配活著——你對(duì)自己太嚴(yán)苛、太貶低了。

第三,為了滿(mǎn)足內(nèi)在小孩的掌控感和某種愿望。

“邪惡”念頭會(huì)引發(fā)你的情緒和行為,也會(huì)給你帶來(lái)諸多啟發(fā)和思考,最終實(shí)現(xiàn)內(nèi)在小孩的某種愿望。

①回避和打壓。比如你浮現(xiàn)了擔(dān)心孩子出交通意外的念頭,心中頓時(shí)感到恐慌無(wú)比,想趕緊轉(zhuǎn)移注意力,忙于別的事情,好讓自己別這么想,有時(shí)候你也會(huì)強(qiáng)烈自責(zé)——“作為父母我居然詛咒孩子,我真該死,我真不是人”之類(lèi)。

②反思。我怎么能這樣想?我為什么會(huì)有這種念頭?最近發(fā)生了什么讓我這么擔(dān)心孩子的安全?我這么想的意義在哪里?——這樣的反思是積極的,因?yàn)榭梢杂行У刈屇闼伎加H子關(guān)系,思考孩子的行為,思考你最近的心情。這些思考會(huì)讓你越來(lái)越接近自己的內(nèi)在小孩,從而更加理解自己。

③潛意識(shí)的掌控與滿(mǎn)足。這些可怕的念頭是“我”自己制造的,不是別人,我才是這些念頭的“導(dǎo)演”,但凡是主體主動(dòng)制造的,就是可控的。我們會(huì)通過(guò)各種懺悔、自責(zé)、自我安慰和自我懲罰的方式來(lái)消除恐懼,最終獲得心安,會(huì)想“原來(lái)都是我自己嚇唬自己,不過(guò)是虛驚一場(chǎng)啊”。

比如擔(dān)心孩子出意外的念頭,最終會(huì)讓你有一種劫后余生的感覺(jué),當(dāng)下孩子是好好的,十分安全和健康;你的念頭是不符合事實(shí)的,因此你滿(mǎn)足了這樣的愿望:“我還與孩子在一起,我要好好珍惜,我要好好對(duì)待他。”再比如擔(dān)心父母死掉的念頭,潛意識(shí)可能滿(mǎn)足了你對(duì)他們的憎恨,對(duì)他們的攻擊和報(bào)復(fù),因?yàn)樗麄儗?duì)你實(shí)在太糟糕了,你恨不得他們死掉,這樣你就通過(guò)念頭“殺死了”父母,好像你在想象層面掌控著對(duì)父母的生殺大權(quán),盡管副作用是你的愧疚感。又比如你擔(dān)心自己出車(chē)禍這類(lèi)念頭,代表你對(duì)自己的憎恨和不滿(mǎn),通過(guò)念頭讓自己死掉,這樣的“懲罰”緩解了你的罪惡感。

明白了上述道理,對(duì)于所有“邪惡”念頭,你都可以放心讓它們閃過(guò),不必因?yàn)樽约河幸恍┎缓玫哪铑^而過(guò)度焦慮,就算你做不到欣然接受,也沒(méi)有必要去壓抑,更沒(méi)有必要給自己冠上各種罪名。

你需要做的,就只是通過(guò)這些念頭來(lái)探索內(nèi)心、反思關(guān)系。但你要提醒自己:這些念頭絕不是簡(jiǎn)單的一閃而過(guò),它們就像夢(mèng)的謎面一樣,需要你去找到謎底,而謎底的存在,是為了提示你反思關(guān)系,以及反思你內(nèi)心對(duì)待自己的方式——這才是“邪惡”念頭給你帶來(lái)的最終意義。

二、如何通過(guò)身體探索內(nèi)在小孩

夢(mèng)和念頭是“形而上”的,我們看不見(jiàn)也摸不著它們。但是我們能夠觸摸到自己的身體,也能具體直接地觸碰到性,身體和性相比夢(mèng)和念頭來(lái)說(shuō)更原始也更具象。

于是,探索身體表現(xiàn)就成了非常有意義的探索內(nèi)在小孩的方式。這里需要先了解一個(gè)關(guān)于身體表現(xiàn)的概念——軀體化。

有些身體上的疾病和障礙,在醫(yī)學(xué)層面檢查不出原因,醫(yī)生針對(duì)癥狀開(kāi)藥,只能做到治標(biāo)而非治本。心理動(dòng)力學(xué)給這樣的身體疾病取了個(gè)名字,叫“軀體化”,認(rèn)為它是一種防御機(jī)制。

舉個(gè)我母親的例子。我每次帶她回老家,她的嘴角都會(huì)發(fā)炎,過(guò)了三四天就會(huì)緩解,她自己也不明白為什么會(huì)這樣。其實(shí)我知道原因。不同于其他人對(duì)故鄉(xiāng)懷有深深的情感,希望葉落歸根;對(duì)我的母親而言,家鄉(xiāng)全是一些痛苦的、不堪回首的往事。因此一回老家,她的內(nèi)在小孩就會(huì)被激活,但是她又缺乏對(duì)這部分情緒的認(rèn)識(shí),最終通過(guò)身體來(lái)代償:嘴角“起火”。這好像是母親的內(nèi)在小孩在揭示她內(nèi)心的難過(guò)。

在我的咨詢(xún)實(shí)踐中,很多“軀體化”最終是靠探索內(nèi)在小孩并進(jìn)行療愈來(lái)化解的。一旦修復(fù)了內(nèi)在的部分,就不必用身體來(lái)表達(dá)了。

容易出現(xiàn)“軀體化”癥狀的人群常見(jiàn)于以下兩類(lèi)。

第一類(lèi)是孩子。

因?yàn)楹⒆拥恼Z(yǔ)言能力、反思力和對(duì)內(nèi)在的覺(jué)察力都還比較弱,又因?yàn)槠渖眢w還處于成長(zhǎng)早期,沒(méi)有足夠的力量去反抗和表達(dá),所以不得不使用身體語(yǔ)言。

比如,有的孩子一聽(tīng)到要上學(xué),就會(huì)出現(xiàn)肚子疼、頭疼等各種身體不適的癥狀。這些孩子到了學(xué)校門(mén)口,會(huì)疼得越發(fā)厲害。他是真的疼,并不是裝的,到醫(yī)院檢查沒(méi)問(wèn)題,回家就不疼了,再上學(xué)又開(kāi)始疼。我們可以很明顯地看出他對(duì)上學(xué)的厭惡,對(duì)被控制的反抗,他在使用各種拖延方法發(fā)現(xiàn)無(wú)效后,就會(huì)使用“肚子疼”這一“軀體化”癥狀來(lái)表達(dá)心情。而一旦解決了他在學(xué)校里的困惑,這一癥狀就會(huì)消失。

第二類(lèi)是內(nèi)心沖突特別大的人。

這里說(shuō)的內(nèi)心沖突,指的是意識(shí)與潛意識(shí)的沖突。通俗的理解就是:我們是要做自己還是去迎合他人的標(biāo)準(zhǔn)。也可以說(shuō)是“我愿意怎么做”和“我覺(jué)得應(yīng)該怎么做”之間的沖突。當(dāng)沖突足夠大,大到不能承受的時(shí)候,人們就會(huì)通過(guò)“軀體化”來(lái)表達(dá)。

比如,有個(gè)人特別喜歡攝影,可他的父親不允許他搞攝影,非要讓他去考事業(yè)單位。考事業(yè)單位要經(jīng)過(guò)兩輪面試,但是在這兩輪面試期間,他都生病了,發(fā)燒到40℃,最后不得不放棄面試。表面上看來(lái),他沒(méi)能完成面試,應(yīng)聘失敗了,但實(shí)際上是他的潛意識(shí)通過(guò)讓身體發(fā)燒,取得了內(nèi)心意愿上的成功。在這個(gè)過(guò)程中,他面對(duì)的沖突非常明顯:我是“要做自己喜歡的攝影”,還是去“做父親希望我做的工作”?當(dāng)沖突大到一定程度,“我病倒了”就成為拒絕被父親控制的充分理由。

依據(jù)當(dāng)事人的主觀意識(shí),使用身體來(lái)表達(dá)內(nèi)在小孩的意愿,通常分為以下兩種情形。這里的主觀意識(shí)指的是“他是否清楚自己正在使用身體表達(dá)某種內(nèi)心需求”。

第一種情形,被動(dòng)使用身體。

在這種情形下,當(dāng)事人并不清楚自己的身體是在為內(nèi)心發(fā)聲,而是真的認(rèn)為就是身體出了問(wèn)題。

比如,在前面的例子中,喜歡攝影的那個(gè)人確實(shí)發(fā)燒了,但他并不想意識(shí)到“原來(lái)我發(fā)燒是為了對(duì)抗父親”。盡管身體在發(fā)燒,感到難受,頭暈頭疼,渾身無(wú)力,但是他的內(nèi)在小孩是在竊喜的,通過(guò)讓身體痛苦,內(nèi)在小孩的愿望得到了滿(mǎn)足。

很多胃疼的孩子屢次去醫(yī)院檢查都無(wú)濟(jì)于事,因?yàn)樗退母改覆⒉恢牢柑凼莾?nèi)在小孩對(duì)于去學(xué)校的反抗。

這類(lèi)情形還常見(jiàn)于“意外傷害”。比如,我有一位來(lái)訪(fǎng)者,當(dāng)他的每段戀情發(fā)展到結(jié)婚階段的時(shí)候,他就會(huì)發(fā)生骨折或是被撞傷。俗話(huà)說(shuō)“傷筋動(dòng)骨100天”,他都因此耽誤了婚期,最終沒(méi)結(jié)成婚。他不明白自己為何一到關(guān)鍵時(shí)候就“掉鏈子”,后來(lái)通過(guò)探索得知,他的內(nèi)在小孩不愿意和父母分離,更別提結(jié)婚了。

在很多意外事故中,如果當(dāng)事人能在某個(gè)環(huán)節(jié)上稍微注意,就可以避免在事故中受到傷害,但他卻無(wú)法避開(kāi),因?yàn)樗磺宄?nèi)在小孩真實(shí)的愿望。這種情況非常危險(xiǎn),作為心理咨詢(xún)師,就需要讓這類(lèi)來(lái)訪(fǎng)者看到自己的真實(shí)需求,從而避開(kāi)很多沒(méi)必要的傷害。

第二種情形,主動(dòng)使用身體。

在這種情形下,當(dāng)事人大致清楚自己的身體是為內(nèi)心發(fā)聲,也知道這么做會(huì)對(duì)健康造成損害,但就是無(wú)法控制,因?yàn)閷?duì)他們來(lái)說(shuō),雖然身體受累了,內(nèi)心卻獲得了滿(mǎn)足。

比如非正常進(jìn)食。有人暴飲暴食,因?yàn)檫^(guò)度攝入食物而發(fā)胖、嘔吐、腹瀉、胃脹、胃痛等;有人一會(huì)兒吃很冷的,一會(huì)兒又吃很熱的;有人瘋狂節(jié)食,進(jìn)而厭食——總之,通過(guò)各種途徑讓胃產(chǎn)生各種不適的癥狀。他也知道這樣吃會(huì)損傷身體,但是他不得不這樣做,以讓自己獲得某種滿(mǎn)足,比如緩解焦慮、緩解壓力、引起關(guān)注等。

我有一位來(lái)訪(fǎng)者,一到下雪天,他就會(huì)穿著很單薄的衣服跑出去,躺在雪地里,直到自己渾身打哆嗦、感冒發(fā)燒,他才會(huì)滿(mǎn)足。他也會(huì)在下大雨時(shí)跑出去淋雨,在天冷的時(shí)候沖冷水澡,等等。這些都是在利用天氣來(lái)協(xié)助自己生病。他知道只有自己生病了,父母才不會(huì)外出打工,才會(huì)陪在他身邊各種關(guān)心、照料。

對(duì)于這類(lèi)情況,需要讓他感受到有人關(guān)心、被人愛(ài),而不必非得通過(guò)讓自己生病的慘烈方式引起關(guān)注、獲得愛(ài)。

必須強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)是,所有的身體癥狀都是讓我們的內(nèi)在獲益的。比如,雖然你骨折了,但是你通過(guò)病痛得到了某些“好處”。說(shuō)起來(lái)很悲哀,但這確實(shí)是內(nèi)在小孩保護(hù)自己、吸引關(guān)注、引來(lái)重視的方式。

而同樣的身體癥狀,對(duì)不同人的含義也是不一樣的。比如,嘔吐對(duì)一些人意味著壓抑,對(duì)一些人又意味著憤怒,對(duì)另外一些人則意味著羞恥。再比如胃疼,有的人可能是依賴(lài)性疼痛,有的人可能是因?yàn)槿睈?ài),有的人可能是因?yàn)楸粐?yán)重控制,有的人可能是因?yàn)橛X(jué)得自己太孤單。胃的滿(mǎn)足感是通過(guò)進(jìn)食來(lái)實(shí)現(xiàn)的,進(jìn)食和原始的愛(ài)非常相似,所以說(shuō)胃出現(xiàn)問(wèn)題很可能和愛(ài)的缺失有關(guān)。

還有皮膚起疹子、瘙癢、長(zhǎng)痘等,特別是突發(fā)的、過(guò)敏性的問(wèn)題,也要引起重視,這些往往也和關(guān)系有關(guān)。皮膚是我們與外界接觸的屏障,如果關(guān)系出了問(wèn)題,也就是邊界出了問(wèn)題,有可能會(huì)通過(guò)皮膚表現(xiàn)出來(lái)。比如,我有一位來(lái)訪(fǎng)者,她一旦和老公發(fā)生性關(guān)系,身上就會(huì)起疹子,久久不能消退,這就是內(nèi)在小孩在提示她與老公的關(guān)系出了問(wèn)題。

關(guān)節(jié)類(lèi)的疾病,比如膝關(guān)節(jié)炎、腰關(guān)節(jié)炎、頸關(guān)節(jié)炎等,往往意味著當(dāng)事人的個(gè)性太強(qiáng)硬了,內(nèi)在小孩不得不通過(guò)讓他的關(guān)節(jié)受損或者失靈,好讓他慢下來(lái)。我本人曾經(jīng)在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),每隔幾個(gè)月就會(huì)腿疼不能走路,只有在床上躺平幾天才可緩解。這就是我的內(nèi)在小孩在提示我不要給自己過(guò)度的壓力,別著急,要慢一點(diǎn),對(duì)自己寬容一點(diǎn)。

還有一些內(nèi)科方面的疾病,非常隱晦,需要探索很久,才能夠同內(nèi)在小孩關(guān)聯(lián)起來(lái)。還有很多癥狀與情緒相關(guān)聯(lián)已經(jīng)成為常識(shí),我們很容易有所察覺(jué),比如生氣和血壓有關(guān),急躁和頭疼有關(guān),憋屈和胸悶有關(guān)。

值得注意的是,一旦被探索出和內(nèi)在小孩有所關(guān)聯(lián),有些癥狀會(huì)立馬緩解。

比如有位男性,因?yàn)槭懿涣死掀诺膰Z叨——他的老婆就像唐僧對(duì)著孫悟空念緊箍咒那樣,隨時(shí)隨地嘮叨,躲也躲不開(kāi)——短暫性失聰了。不管老婆說(shuō)什么,他都聽(tīng)不見(jiàn)。他自己也無(wú)法解釋。后來(lái)發(fā)現(xiàn)是老婆的嘮叨所致,他就沒(méi)有再犯過(guò)這病。

再比如一位女性,在很小的時(shí)候,看到過(guò)幾次父母發(fā)生性關(guān)系的場(chǎng)景。在那個(gè)年代,有時(shí)候父母因?yàn)榫幼…h(huán)境或者意識(shí)問(wèn)題,在這方面并不避諱孩子。她不能明白父母的行為,覺(jué)得非常惡心,直到現(xiàn)在,她一談到跟性有關(guān)的事情就會(huì)想要揉眼睛,甚至有時(shí)候和老公發(fā)生性關(guān)系后會(huì)睜不開(kāi)眼睛,她說(shuō)感覺(jué)就像“有一萬(wàn)粒沙子在眼睛里跳舞”。可想而知,她有多么難受。后來(lái)她得知,這是因?yàn)椴辉缚吹礁改缸鰫?ài)的場(chǎng)景,不接受自己認(rèn)為性是骯臟的、下賤的、可怕的。在意識(shí)到這種關(guān)聯(lián)之后,她揉眼睛的癥狀也就消失了。

無(wú)論是被動(dòng)表達(dá)、主動(dòng)表達(dá),還是意外事故,內(nèi)在小孩試圖通過(guò)身體告訴我們的信息往往包括以下幾點(diǎn)。

第一,對(duì)沖突的妥協(xié)。當(dāng)你面臨既要照顧別人的需求,又要滿(mǎn)足自己內(nèi)在需求的沖突時(shí),內(nèi)在小孩就會(huì)讓身體出現(xiàn)問(wèn)題,表示對(duì)沖突做出的妥協(xié)。

第二,提示你在關(guān)系里受到的壓迫感很強(qiáng)。當(dāng)你在某段關(guān)系里的空間被一而再再而三地壓縮,你感到越來(lái)越無(wú)法喘息時(shí),內(nèi)在小孩會(huì)暗示你的身體出現(xiàn)問(wèn)題,以此來(lái)表達(dá)這種壓迫感。

第三,試圖轉(zhuǎn)移你的注意力。如果你骨折了,就會(huì)把精力放在疼痛和休息上,從而暫時(shí)放下工作繁忙帶來(lái)的壓力,放下別人對(duì)你的高需求和高期待,以及你對(duì)自己追求完美的苛刻要求。

第四,身體出現(xiàn)問(wèn)題是壓抑內(nèi)在小孩的表現(xiàn)。內(nèi)心壓抑多年,一直找不到合適的途徑和方法去宣泄內(nèi)在小孩的真實(shí)情感,一定會(huì)在身體上表現(xiàn)出某方面的問(wèn)題,這是一個(gè)量變引起質(zhì)變的過(guò)程。

我們可以通過(guò)身體的表現(xiàn)來(lái)更好地探索內(nèi)在小孩想要傳遞的信息,但具體該如何操作呢?可以參考以下三點(diǎn)來(lái)進(jìn)行嘗試。

第一,高度關(guān)注身體的不適感。比如把你所有的精力傾注到疼痛的部位去感受,如果疼痛會(huì)說(shuō)話(huà),它在告訴你什么?

第二,圍繞疼痛自由聯(lián)想。你所有第一直覺(jué)聯(lián)想到的東西,都和疼痛有關(guān)。

第三,對(duì)身體表達(dá)感謝,感謝內(nèi)在小孩通過(guò)身體替我們表達(dá)心聲。無(wú)論內(nèi)在小孩通過(guò)什么方式進(jìn)行表達(dá),都是在替我們承擔(dān)。

每日作業(yè)——理解“邪惡”念頭和身體語(yǔ)言

①“邪惡”念頭。

你有過(guò)“邪惡”的念頭嗎?詳細(xì)描述一下這個(gè)念頭,它要表達(dá)什么?展開(kāi)聯(lián)想,找到“邪惡”念頭的意義和價(jià)值。

②身體語(yǔ)言。

關(guān)注身體的疼痛部位,感受這種不適。如果疼痛會(huì)說(shuō)話(huà),它想要告訴你什么?展開(kāi)聯(lián)想。對(duì)身體表達(dá)感謝,感謝它替我們承擔(dān)了這份痛苦。

作業(yè)展示:@小綠

①“邪惡”念頭。我一直覺(jué)得媽媽重男輕女。有一次跟媽媽聊天,說(shuō)起了她從前的一些偏心的行為,并且表示不滿(mǎn),結(jié)果被她劈頭蓋臉地一頓數(shù)落。我當(dāng)時(shí)就有個(gè)邪惡的念頭閃過(guò):你這樣對(duì)我,老了以后別指望我,去靠你的寶貝兒子吧!我照顧媽媽只是出于責(zé)任,并非心甘情愿,可能因?yàn)樗o了我很多傷害。從我小的時(shí)候,她就給我貼了很多負(fù)面標(biāo)簽,說(shuō)我是一個(gè)冷酷無(wú)情、什么都做不好的人。

②身體語(yǔ)言。我患有頸椎勞損,后頸有一塊骨頭特別突出、僵硬。我想象它是在對(duì)我說(shuō):“親愛(ài)的,你的身體繃得太緊了,放松一點(diǎn)。那么長(zhǎng)時(shí)間里,你總是在意別人的眼光,習(xí)慣把所有責(zé)任都自己扛著,從來(lái)沒(méi)有考慮過(guò)身體的感受,我很心疼你,對(duì)自己好一點(diǎn)吧,別這么犟著了。”“親愛(ài)的身體,感謝你這么多年陪著我,不離不棄。我所有的想法,你都替我完成。以前我不懂照顧你,很任性地使喚你,讓你受過(guò)很多傷害,對(duì)不起,謝謝你!今后我會(huì)多傾聽(tīng)你的聲音,關(guān)注你的感受,我們一起健康地走完以后的人生吧。”

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