導讀一個嬰兒在吃飯時不小心碰掉了勺子，他會盯著它，好奇卻并不知道在好奇什么，但如果你把勺子撿起來放回到他手邊，他還會故意把它碰掉。這些重復的掉落，便是這個嬰兒第....

一個嬰兒在吃飯時不小心碰掉了勺子，他會盯著它，好奇卻并不知道在好奇什么，但如果你把勺子撿起來放回到他手邊，他還會故意把它碰掉。

這些重復的掉落，便是這個嬰兒第一次認識物理。

繪圖：Tomasz Walenta

人類創(chuàng)造文字和書寫，使前人的發(fā)現(xiàn)能夠成為后世的知識。不然時至今日，我們每個人都像是那個嬰兒，好奇卻并不知道在好奇什么。

但對于認識世界來說，無知往往是件好事。我們走過尚未有“科學”的混沌和荒蕪，由眾多天才引領著才到達今天。

如今我們知道勺子是由物質(zhì)構(gòu)成的，它會掉落是因為萬有引力。而當我們對周遭這個豐富的世界過于熟悉時，我們便需要回到嬰兒時刻，拋棄對于物質(zhì)世界的所有認識，以便重新發(fā)現(xiàn)它。

2016年2月11日，人類首次探測到了來自雙黑洞合并的引力波信號。

弗蘭克·維爾切克是頂尖的物理學家，同時也是一位外祖父。他已經(jīng)參悟天才的前人們對物質(zhì)世界的解釋，卻又無比羨慕他初生的小外孫從零開始認識世界的狀態(tài)，他認為，這種無辜的無知正是重新認清我們在宇宙中的位置的理想狀態(tài)。

弗蘭克·維爾切克

（Frank Wilczek）

因在夸克粒子理論（強作用）理論方面所取得的成就，2004年獲得諾貝爾物理學獎

他在新書《萬物原理》中寫道：“物理世界如何運行的簡單事實既強大又奇麗，但是幫助我們發(fā)現(xiàn)它們的思維方式同樣是一個偉大的成就。根據(jù)這些基本定律，我們?nèi)祟愒谶@個宏大圖景里扮演著什么角色？這是個很重要的問題。”

《萬物原理》

【美】弗蘭克·維爾切克 著 柏江竹 高蘋 譯

中信出版·鸚鵡螺，2022年1月

維爾切克邀請我們一起，回顧和反思那一代代頭腦們在物理世界的跋涉，并以一個重生嬰兒的姿態(tài)，重新發(fā)現(xiàn)這個世界。

巨人的步伐

在很久之前，古代科學家就總結(jié)了日夜交替、四季循環(huán)、月相盈虧和星辰排列的規(guī)律，這個時候，人們是簡單觀測并比較精確地預測它們的變化。

到了17世紀，就出現(xiàn)了描述天空物體如何運轉(zhuǎn)并用數(shù)學模型來研究的“天體物理”，托勒密對這種情況進行了一個總結(jié)。

托勒密，“日心說”的集大成者

圖源自網(wǎng)絡

哥白尼注意到這個總結(jié)中的某些數(shù)字的值可以通過驚人的簡單方式相互聯(lián)系在一起，在假設的前提下，這些神秘的“巧合的”關(guān)系可以用幾何來解釋，以一種更深刻的指導性原則將它們聯(lián)系起來。

開普勒吸收了哥白尼的想法，并對托勒密的模型做出了其他重要技術(shù)變革，創(chuàng)造了一個既簡單又精確的行星運動幾何模型。

谷歌在開普勒紀念日的定制圖

圖源自網(wǎng)絡

而伽利略這種關(guān)注宏大哲學問題的人對簡單的幾何模型是不滿足的，他更渴望建立一種理解世界的新方式。他想要精確地理解某件事，他要尋找確切的數(shù)學公式，以完全描述他平凡的觀察結(jié)果，而他最終也找到了。

于是，牛頓將開普勒的行星運動幾何學與伽利略對地球上運動的動力學描述結(jié)合在了一起，也就是現(xiàn)在被我們奉為經(jīng)典的牛頓理論。

開普勒模型

認識世界的過程，就是一個不斷發(fā)現(xiàn)和傳承的過程。

正如牛頓所言：“對任何一個人甚至任何一個時代，要解釋所有的自然規(guī)律都是一個過于艱難的任務。所以最好做一點兒精確的工作，然后將剩下的留給后人。”

當我們的理論能解釋非常廣泛的現(xiàn)象并在細節(jié)上也能達到和諧一致時，我們就永遠無法像希臘哲學家那樣理解自然了。因為，我們知道得太多了，我們只能進一步去探索更廣闊的空間。

物理學的大廈已經(jīng)建成？

當所有人都以為古典物理學大局已定之時，在20世紀上半葉，開爾文說：“19世紀末，物理學的大廈已經(jīng)建成，晴朗天空中的遠處飄浮著兩朵的令人不安的烏云......”

這兩朵烏云就是相對論和量子力學——愛因斯坦的相對論推翻了牛頓的絕對時空觀，普朗克的量子假設推翻了能量均分原理。

1927年，第五屆索爾維會議合影，這張照片集合了當時物理學界的半壁（甚至可以說是“全壁”）江山

前排左二普朗克，排前中間愛因斯坦

圖源自網(wǎng)絡

量子力學便是嬰兒的勺子，它打破了自牛頓以來人類對萬物的解釋，將自認為參透物理全貌的人類打回了嬰兒狀態(tài)。

牛頓認為世界是可以控制的，只需要力。而量子力學則表示，世界由一些基本組件構(gòu)成，它們遵循嚴格但奇怪且陌生的法則。比如，你不可能觀察一個東西而不改變它。

例如不確定性原理（Uncertainty Principle），它由海森堡于1927年提出，主旨為你不可能同時知道一個粒子的位置和它的速度。

此外，不確定原理也會經(jīng)常被解釋為哲學問題，用海森堡自己的話說：“在因果律的陳述中，即‘若確切地知道現(xiàn)在，就能預見未來’，所得出的并不是結(jié)論，而是前提。我們不能知道現(xiàn)在的所有細節(jié)，是一種原則性的事情。”

想象你和一位朋友坐在一個非常暗的房間里觀察一束昏暗的光線。將這束光調(diào)得非常非常暗，比如用多層布料蒙在它上面。最終，你和你的朋友只能看到間歇性的閃光。但是你們看到閃光的時間是不同的。光已經(jīng)被分解為單個量子，而每個量子不能被共享。在這個基本層面上，我們感受到的世界是不同的。

更為顛覆的是，心理物理學揭示出，意識并不指揮絕大多數(shù)行動。阿爾瓦羅·帕斯夸爾–萊昂內(nèi)（Alvaro Pascual-Leone）做了一個具有深遠意義的簡單實驗。

他讓受試者可以按照刺激的要求抽動手腕，也可以決定他們想要抽動哪一側(cè)的手腕。例如，如果他們已經(jīng)決定抽動右手腕，他們的左運動區(qū)就會活躍。通過這種方式，研究人員可以在運動發(fā)生前預測受試者做出了何種選擇。

然后，揭示真相的轉(zhuǎn)折出現(xiàn)了。受試者抽動的往往是刺激強加的那只手，而非自己最初選擇的那只手。而且受試者并沒有報告說某個外力控制了他們，而是：“我改主意了。”

細致的物質(zhì)研究揭示，構(gòu)成我們身體和大腦——“自我”的物理平臺——的東西和構(gòu)成“非自我”的東西相同，而且似乎是緊密相連的，這違背了我們的一切直覺。

在我們嬰兒時期急于理解事物的過程中，我們也學會了誤解世界和自己。在通向深刻理解的航程中，有許多需要拋棄，也有許多需要學習。

這就是全部了嗎？

早在1929年，偉大的數(shù)學物理學家保羅·狄拉克在消除了量子電動力學中的疑問之后，就已經(jīng)宣布：“對于大部分的物理學問題與所有的化學問題，它們的數(shù)學理論所依照的基本物理定律，我們都已知曉。”

量子物理奇才保羅·狄拉克（Paul Dirac）

狄拉克指的是量子電動力學中的定律，它們適用于假定由電子、光子和原子核構(gòu)成的物質(zhì)。90多年來，我們在原子物理學和化學領域進行了無數(shù)次新實驗，有了無數(shù)的新應用和新發(fā)現(xiàn)。

隨著理論變得更加嚴謹，狄拉克大膽的主張不僅得到了延續(xù)，而且越發(fā)接近現(xiàn)實。隨著我們對強力和弱力的掌握加深，我們“基本理解”的范圍逐漸擴大，也就是說，“大部分的物理學問題”中的大部分變得更大了。例如，1929年的物理學對恒星如何產(chǎn)生能量，以及將原子核凝聚在一起的力是什么，都沒有明確的概念。現(xiàn)在，多虧了成千上萬次嚴格的實驗驗證，我們能夠充滿信心地回答這些問題。

狄拉克認為，困難之處僅僅在于應用這些定律時會產(chǎn)生難以解決的復雜方程。而現(xiàn)代超級計算機已經(jīng)完全可以勝任這項工作了，在它們的幫助下，我們求解基本定律中的方程的能力大大提高。在量子理論的框架下生效的量子電動力學、量子色動力學、廣義相對論以及弱力的方程，推動了許多領域的研究進展，包括激光、晶體管、核反應堆、核磁共振成像（MRI）以及全球定位系統(tǒng)等。這是我們打開世界的另一種方式。

法國數(shù)學家、物理學家和宗教哲學家布萊茲·帕斯卡曾感嘆：“宇宙通過空間囊括了我，吞沒了我，使我猶如一個原子。”

維爾切克贊嘆于宇宙的廣袤和人體的盈實，他寫道：宇宙是很豐富的，這個豐富不僅在于我們認知的“外在”，也在“內(nèi)在”。我們可以感嘆世界浩瀚無垠，也可以感嘆恒河沙數(shù)，但是如果反向不斷放大，我們?nèi)吮旧碇诟毼⑻幰彩恰坝钪妗保覀円嗪艽螅?/strong>

我們每個人體內(nèi)都包含了遠比可見宇宙中的恒星數(shù)量還多的原子，我們的大腦包含的神經(jīng)元數(shù)量也和我們星系中的恒星數(shù)量相當。內(nèi)在宇宙為外在宇宙提供了有價值的補充。

探尋世界運轉(zhuǎn)的原理，本身就是一件身為人的本能，而我們的頭腦讓我們超越了自身的天然極限。

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