導(dǎo)讀我們都知道出家人有“八戒”，尤其是戒葷腥、殺生、血光。而有這樣一位和尚在汶川地震中，為了救人，連破三戒，讓孕婦在寺廟中生產(chǎn)，最終一共有108個(gè)孩子在寺廟誕生....

我們都知道出家人有“八戒”，尤其是戒葷腥、殺生、血光。

而有這樣一位和尚在汶川地震中，為了救人，連破三戒，讓孕婦在寺廟中生產(chǎn)，最終一共有108個(gè)孩子在寺廟誕生。

這位高僧就是羅漢寺著名的素全法師。

女人來(lái)例假都不能去參拜的寺廟，素全法師到底如何頂住壓力，讓孩子們順利在這里出生呢？

出生于四川成都的素全法師，從電子科技大學(xué)畢業(yè)后，他被分配到了成都青羊區(qū)政府成了一名公務(wù)員。

按常理看，有著穩(wěn)定的工作，還畢業(yè)于名牌大學(xué)，即便事業(yè)上不能飛黃騰達(dá)，素全法師的未來(lái)發(fā)展也不會(huì)錯(cuò)。

但讓素全法師父母沒(méi)想的是，讓人羨慕的工作兒子不但輕易放棄，還選擇出家當(dāng)了一名和尚。

很小的時(shí)候，素全法師就喜歡佛教文化，尤其畢業(yè)前，他對(duì)于佛法的追求更為強(qiáng)烈，因此工作一段時(shí)間后，他便決定徹底皈依。

對(duì)于他的做法，父母并不理解，后來(lái)還是在奶奶幫忙勸說(shuō)下，全家人才同意他的選擇。

1989年，他在成都郊外的昭覺(jué)寺正式皈依于清定上師，開(kāi)始了佛法學(xué)習(xí)之路。

在這座唐朝就已經(jīng)建立起的寺廟內(nèi)，素全法師學(xué)到了更多的佛法，有了更加深刻的感悟，徹底忘卻從前的生活，成了一名真正的出家人。

2006年7月，在機(jī)緣巧合下，素全法師離開(kāi)了昭覺(jué)寺，來(lái)到了四川省什邡市的羅漢寺繼續(xù)學(xué)習(xí)佛法。

素全法師沒(méi)有想到，在這里他不僅學(xué)習(xí)更多的佛法，也更好地普度眾生。

2008年5月12日，本來(lái)是平靜安寧的一天，沒(méi)人想到的是，一直美好的汶川突然地動(dòng)山搖，一瞬間整個(gè)汶川轟然崩塌，房屋俱毀，遍地不忍目睹的慘像，可謂是哀嚎遍野。

在所有人沒(méi)有任何防備的情況下，一場(chǎng)舉世震驚的大地震，就這樣突然在汶川發(fā)生。無(wú)數(shù)鮮活的生命都被壓在廢墟中，不少人失去了賴以生存的家園、被迫承受生離死別。

那慘不忍睹的畫面，至今沒(méi)有人愿意再想起，到處都是殘?jiān)珨啾冢瑵M眼都是死亡和絕望。

地震爆發(fā)時(shí)，剛開(kāi)完會(huì)的素全法師正坐車回寺廟。在車上，他感受到了地震強(qiáng)烈的搖晃感，然而，直到趕回寺廟，他才意識(shí)到，災(zāi)難遠(yuǎn)比自己想象的更慘烈。

由于寺廟位于平壩，主體是木質(zhì)結(jié)構(gòu)，因此并沒(méi)有損壞得非常嚴(yán)重，可是門口卻聚滿了附近村莊內(nèi)受災(zāi)的民眾，他們想要尋求庇護(hù)。

而此時(shí)，距離寺廟不遠(yuǎn)的什邡市婦幼保健醫(yī)院內(nèi)氣氛也格外緊張，形勢(shì)非常嚴(yán)峻。

地震發(fā)生時(shí)，醫(yī)院內(nèi)有30名孕婦正在待產(chǎn)，而醫(yī)院已經(jīng)因?yàn)榈卣鹗軗p嚴(yán)重、搖搖欲墜，倘若不能及時(shí)將孕婦們都轉(zhuǎn)移到安全地方，那么一旦余震來(lái)臨，后果將不堪設(shè)想。

然而，放眼四周，一片廢墟，別說(shuō)找個(gè)安全的地方安置這些孕婦、產(chǎn)婦，就連平常人站在附近都非常危險(xiǎn)。

雖說(shuō)轉(zhuǎn)入其他醫(yī)院是最穩(wěn)妥恰當(dāng)?shù)姆绞剑涩F(xiàn)實(shí)卻是汶川當(dāng)?shù)氐尼t(yī)院要么倒塌，要么就已經(jīng)超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)，根本沒(méi)有多余的床位來(lái)接收這些孕婦。

轉(zhuǎn)移到其他地區(qū)也并不現(xiàn)實(shí)，雖然汶川開(kāi)車到成都只需要一個(gè)半小時(shí)，但是產(chǎn)婦不一定能等得到，而且同時(shí)運(yùn)送走這么多產(chǎn)婦，救護(hù)車量也不夠。

但倘若不能轉(zhuǎn)移到其他醫(yī)院，就需要找一塊足夠大的安全區(qū)域，并把所有的儀器都一起轉(zhuǎn)移走，這是一個(gè)非常巨大的挑戰(zhàn)。

危急時(shí)刻，保健院院長(zhǎng)桂逢春突然想起，羅漢寺或許可以接收這批產(chǎn)婦，讓她們能順利生產(chǎn)。

羅漢寺被稱為“西川佛都”，占地面積很大，距離醫(yī)院也很近，況且出家人都以慈悲為懷，應(yīng)該不會(huì)見(jiàn)死不救。

由于情況緊急，一些產(chǎn)婦馬上就要臨盆，桂逢春也來(lái)不及去找寺院商量，就立刻下令，讓所有人帶著孕婦和必備機(jī)械器材前往寺廟，在那里暫時(shí)安頓下來(lái)。

但讓所有人沒(méi)有預(yù)料的是，到了寺廟門口，卻碰上了閉門羹。

當(dāng)他們一行人正想進(jìn)入寺廟的時(shí)候，卻被羅漢寺內(nèi)的部分僧人攔在了門口，不讓他們進(jìn)去。

天災(zāi)面前任何普通人都會(huì)施以援手，更何況是以慈悲為懷的出家人，但為什么會(huì)見(jiàn)死不救呢？

一番詢問(wèn)后，他們才弄清楚緣由，原來(lái)羅漢寺現(xiàn)在已經(jīng)擠滿了避難的人，而且讓孕婦到寺廟內(nèi)生產(chǎn)，其實(shí)也是“破戒”，會(huì)壞了佛寺的規(guī)矩。

將寺廟作為避難場(chǎng)所，這個(gè)想法附近很多人都有，并很快實(shí)施。因此在醫(yī)院人員們到來(lái)前，寺廟內(nèi)就已經(jīng)聚集了將近七百人。

雖然平時(shí)寺廟內(nèi)儲(chǔ)存了不少物資，素全法師往回趕的路上又買了滿滿一車礦泉水和方便面，但架不住幾百人同時(shí)消耗，物資已經(jīng)所剩無(wú)幾，很難接納更多的人來(lái)避難。

當(dāng)然，災(zāi)難來(lái)臨，物件都是身外之物，救人更重要。

他們拒絕產(chǎn)婦到寺廟生產(chǎn)，更重要的原因是不符合寺廟的規(guī)矩。

佛家規(guī)定，佛寺是圣潔之地，應(yīng)該要戒殺生、戒血光、戒葷腥，寺內(nèi)僧人更不能近女色，一旦違背，會(huì)受到很嚴(yán)重的懲罰。

現(xiàn)如今，一旦這些孕婦進(jìn)入寺廟內(nèi)生產(chǎn)，那么必定會(huì)有血腥，而且生完孩子之后，還得補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)，肯定得殺生吃肉，又破了殺戒。這還不是一兩個(gè)孕婦生產(chǎn)，幾十個(gè)人同時(shí)生產(chǎn)，嚴(yán)重壞了規(guī)矩，是對(duì)佛祖的大不敬。

不過(guò)，并不是所有僧人都有這樣的想法，還有部分僧人覺(jué)得修習(xí)佛法，為的就是普渡眾生。

現(xiàn)如今，眾生有難理當(dāng)摒棄所有規(guī)矩，鼎力相救，要不然因?yàn)榻渎啥艞壘热擞诳嗪＃蜌⒙居惺裁磪^(qū)別？這樣還修什么佛法？完全就是本末倒置。

兩方各執(zhí)一詞，爭(zhēng)執(zhí)不下，局面陷入了尷尬的境地。

在這種情況下，桂逢春也無(wú)計(jì)可施，突然他想到去找寺院的主持素全法師，希望可以解決這事，讓臨產(chǎn)孕婦得到妥善安置。

聽(tīng)到桂逢春訴說(shuō)緣由后，素全法師幾乎沒(méi)有任何猶豫，就答應(yīng)了下來(lái)。

雖然寺院有諸多規(guī)矩，但沒(méi)什么事情比救人更重要，這才是學(xué)習(xí)佛法的根本目的。

隨后，素全法師出面調(diào)解，他對(duì)大家說(shuō)：“救人一命勝造七級(jí)浮屠，學(xué)習(xí)佛法本就是為了求得一心安寧，求得眾生歡喜，在生命面前，那些戒律清規(guī)都不算什么，見(jiàn)死不救才是出家人最大的忌諱。”

那些反對(duì)的僧人聽(tīng)后，也感覺(jué)羞愧不已，同意了素全法師的見(jiàn)解。

隨后，他們打開(kāi)了寺門，寺內(nèi)六十多名僧人一起行動(dòng)起來(lái)，將門板拆下，用光禪凳和花膠布為產(chǎn)婦和受災(zāi)群眾搭帳篷……

就這樣，孕婦們?cè)谒聫R內(nèi)安頓下來(lái)，開(kāi)始等待生產(chǎn)。

但對(duì)于僧人、產(chǎn)婦和醫(yī)護(hù)人員而言，更大的考驗(yàn)其實(shí)還在后面。

5月13日早上5點(diǎn)多，有一位產(chǎn)婦陣痛嚴(yán)重，馬上就要臨盆。

其實(shí)她的預(yù)產(chǎn)期本來(lái)是在5月12日，可是因?yàn)槭艿搅诉^(guò)度驚嚇，根本無(wú)法順產(chǎn)。

受地震影響，汶川大面積停電，寺廟內(nèi)外一片漆黑。沒(méi)有辦法，所有人就打著手電筒照亮幫她接生。

因?yàn)槎U房都讓給了產(chǎn)婦，僧人無(wú)處可去，他們就在院內(nèi)誦經(jīng)念佛，為孩子祈福。

在醫(yī)生的幫助下，加上僧人不斷祈福，這名叫陳世抄的女士終于在5月13日早上7點(diǎn)順利生下一名女孩，重6.9斤，并被取名為唐震雯，借此紀(jì)念在這場(chǎng)慘烈地震下的大愛(ài)。

唐震雯的到來(lái)，似乎是苦難中的光明，讓絕望中的人們重新看到了生的希望。

之后，大家都緊張地忙碌起來(lái)，為一個(gè)個(gè)新生兒的到來(lái)做準(zhǔn)備。

雖然為了給孕婦補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)，允許他們殺生吃肉。

但對(duì)于早就戒掉葷腥的僧人們來(lái)說(shuō)，其實(shí)是不小的考驗(yàn)。

不少僧人聞到肉味后，都嘔吐不止。素全法師自己也很難受，但是他還是強(qiáng)忍著不適，在食堂內(nèi)給大家安排伙食。

都說(shuō)民以食為天，在這樣的困難關(guān)口，他更希望做好保障，讓大家可以順利渡過(guò)難關(guān)。

但在災(zāi)難面前，考驗(yàn)依舊不斷。

有一天，什邡市下了一場(chǎng)瓢潑大雨，時(shí)間持續(xù)了一整晚，不少在帳篷里休息的人，只能到大殿內(nèi)躲雨。

雖然寺廟建筑比較結(jié)實(shí)，可是也經(jīng)不起一次次折騰，很快大殿內(nèi)就開(kāi)始漏雨。

雖然并不嚴(yán)重，但一些產(chǎn)婦和傷員根本不能在潮濕環(huán)境下呆著，否則容易落下病根。

為了照顧他們，素全法師就讓原本用于為佛像遮雨的雨棚拿了下來(lái)，給他們遮雨。

不少人并不認(rèn)可素全法師的做法，覺(jué)得又是壞了規(guī)矩。

但素全法師卻說(shuō)：“大難面前，先管活人，再想泥人。”

就這樣，在四方救助下，震后三個(gè)月的時(shí)間里，有不少產(chǎn)婦都在羅漢寺內(nèi)生產(chǎn)。

僧人們也不再念經(jīng)，而是照顧孕產(chǎn)婦；曾經(jīng)清靜的寺廟，每天都有新生兒誕生。

到了8月7號(hào)，震后重建工作基本妥善，產(chǎn)婦準(zhǔn)備都被重新移回到條件更好的災(zāi)區(qū)醫(yī)院，而此時(shí)羅漢寺內(nèi)一共誕生了107個(gè)新生兒。

由于佛家一共有108羅漢，于是有人就開(kāi)玩笑說(shuō)，要是再出生一個(gè)孩子就好了，這樣剛好108個(gè)，寓意也好。

不過(guò)，素全法師對(duì)此看得卻很淡然，他表示萬(wàn)事都應(yīng)順其自然，不可以強(qiáng)求。

但或許是天意，在所有人轉(zhuǎn)移去災(zāi)區(qū)前一晚，突然有一名孕婦早產(chǎn)，并且情況很緊急，來(lái)不及轉(zhuǎn)移，就直接在羅漢寺分娩。

這樣一來(lái)，一共有108個(gè)孩子在羅漢寺出生，而他們則被稱為是“羅漢娃”。

據(jù)了解，在當(dāng)產(chǎn)房的三個(gè)月內(nèi)，羅漢寺沒(méi)有發(fā)生任何一起孕婦傷亡的事例，而“羅漢娃”的媽媽們?yōu)榱烁兄x素全法師的大恩，每個(gè)人都從自己孩子身上的衣服剪下了一塊布，縫制成一件“百衲衣”，送給素全法師。

之后，素全法師則以62萬(wàn)的高票數(shù)成功當(dāng)選了什邡抗震救災(zāi)英雄！

現(xiàn)如今，十四年過(guò)去了，汶川也早已恢復(fù)了往日的祥和和平靜。

但至今，素全法師的善舉仍然被人們津津樂(lè)道，甚至被拍成了電影。

對(duì)于世人來(lái)說(shuō)，素全法師用實(shí)際行動(dòng)詮釋了，什么是善良，什么是正義。

或許規(guī)矩是死的，但一條條生命卻是鮮活的。在危難時(shí)刻，用大愛(ài)化解冰冷的枷鎖，才真正能讓處于苦難的人們得到溫暖，才能讓光明和希望永存。

-END-

作者：歌

編輯：柳葉叨叨

---

往期精彩文章推薦：

疫情后的富士康：將重心轉(zhuǎn)移印度，砸10億建廠，如今后悔莫及

2000年，沈陽(yáng)黑幫劉涌入獄，14名律師幫他減刑，最終結(jié)局如何？