當(dāng)前位置:首頁(yè)>母嬰> 男孩有文采最有意境名字(10個(gè)道德經(jīng)風(fēng)流瀟灑的男寶寶名)
發(fā)布時(shí)間:2024-01-25閱讀( 24)
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名字凝聚看父母的深厚感情和殷切期望,同時(shí)也隱喻著不同的抱負(fù)、理想、愛(ài)好與追求。在這個(gè)世界上,無(wú)論你我他,人人都有名字,并且天天都在使用。我國(guó)在禮儀、文化、風(fēng)俗方面向來(lái)有所講究,尤其是在取名方面,注重漢字的選擇及含義。

1. 士善
出自《老子·德經(jīng)·第六十八章》:善為士者,不武;善戰(zhàn)者,不怒;善勝敵者,不與;善用人者,為之下。解釋:善于帶兵打仗的將帥,不逞其勇武;善于打仗的人,不輕易激怒;善于勝敵的人,不與敵人正面沖突;善于用人的人,對(duì)人表示謙下。
2. 國(guó)智
出自《老子·德經(jīng)·第六十五章》:民之難治,以其智多。故以智治國(guó),國(guó)之賊;不以智治國(guó),國(guó)之福。解釋:民眾之所以難于統(tǒng)治,乃是因?yàn)榻y(tǒng)治者使用太多的智巧心機(jī)。所以用智巧心機(jī)治理國(guó)家,就必然會(huì)危害國(guó)家;不用智巧心機(jī)治理國(guó)家,才是國(guó)家的幸福。
3. 勤聞
出自《老子·德經(jīng)·第四十一章》:上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之。解釋:上士聽(tīng)了道的理論,努力去實(shí)行;中士聽(tīng)了道的理論,將信將疑;下士聽(tīng)了道的理論,不以為然。
4. 勝天
出自《老子·德經(jīng)·第七十八章》:天下莫柔弱於水,而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝,以其無(wú)以易之。弱之勝?gòu)?qiáng),柔之勝剛,天下莫不知,莫能行。解釋:遍天下再?zèng)]有什么東西比水更柔弱了,而攻堅(jiān)克強(qiáng)卻沒(méi)有什么東西可以勝過(guò)水。弱勝過(guò)強(qiáng),柔勝過(guò)剛,遍天下沒(méi)有人不知道,但是沒(méi)有人能實(shí)行。
5. 勝剛
出自《老子·德經(jīng)·第七十八章》:天下莫柔弱於水,而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝,以其無(wú)以易之。弱之勝?gòu)?qiáng),柔之勝剛,天下莫不知,莫能行。解釋:遍天下再?zèng)]有什么東西比水更柔弱了,而攻堅(jiān)克強(qiáng)卻沒(méi)有什么東西可以勝過(guò)水。弱勝過(guò)強(qiáng),柔勝過(guò)剛,遍天下沒(méi)有人不知道,但是沒(méi)有人能實(shí)行。
6. 倍義
出自《老子·道經(jīng)·第十九章》:絕圣棄智,民利百倍;絕仁棄義,民復(fù)孝慈;絕巧棄利,盜賊無(wú)有。解釋:拋棄聰明智巧,人民可以得到百倍的好處;拋棄仁義,人民可以恢復(fù)孝慈的天性;拋棄巧詐和貨利,盜賊也就沒(méi)有了。
7. 知望
知:知,識(shí)也。——《玉篇》
望:望,遠(yuǎn)視也。——《玉篇》
寓意著孩子今后的路途中能擁有學(xué)識(shí)淵博的珍貴品質(zhì),做一個(gè)威望素著的人。
8. 仁先
仁:仁,親也。——《說(shuō)文》
先:先,前進(jìn)也。——《說(shuō)文》
寓意孩子在以后人生旅途中能具有彬彬有禮的優(yōu)良品質(zhì),真正做一個(gè)敢為人先的人。
9. 華顏
華:華,榮也。——《說(shuō)文》
顏:有女同車(chē),顏如舜華。——《詩(shī)·鄭風(fēng)》
寓意著孩子今后的路途中能擁有才華橫溢的珍貴品質(zhì),做一個(gè)美艷絕倫的人。
10. 南松
南:以雅以南。——《詩(shī)經(jīng)》
松:如松茂矣。——《詩(shī)·小雅》
意味著寶貝在人生道路上能樹(shù)立溫柔知性的優(yōu)秀品質(zhì),做一個(gè)為人高潔的人。
《道德經(jīng)》又稱《道德真經(jīng)》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,為春秋時(shí)期老子所撰,僅五千余言,但文約意豐、博大精深,涵蓋哲學(xué)、倫理學(xué)、政治學(xué)、軍事學(xué)等諸多學(xué)科。
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二、《道德經(jīng)》中的精華,尤其適合給寶寶起名字!1. 知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。
解釋:知道自己還有所不知,這是很高明的。不知道卻自以為知道,這就是很糟糕的。有道的圣人沒(méi)有缺點(diǎn),因?yàn)樗讶秉c(diǎn)當(dāng)作缺點(diǎn)。正因?yàn)樗讶秉c(diǎn)當(dāng)作缺點(diǎn),所以,他沒(méi)有缺點(diǎn)。
2. 天下莫柔弱於水,而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝,以其無(wú)以易之。弱之勝?gòu)?qiáng),柔之勝剛,天下莫不知,莫能行。
解釋:遍天下再?zèng)]有什么東西比水更柔弱了,而攻堅(jiān)克強(qiáng)卻沒(méi)有什么東西可以勝過(guò)水。弱勝過(guò)強(qiáng),柔勝過(guò)剛,遍天下沒(méi)有人不知道,但是沒(méi)有人能實(shí)行。
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