導讀杭州城北有一個小山村，名為“皋城村”。該村依山傍水，依著皋亭山，傍著上塘河水，風景秀麗。村中農戶都將自己家房屋改造成農家樂或茶館，一到假期，游人不絕，三朋兩....

杭州城北有一個小山村，名為“皋城村”。該村依山傍水，依著皋亭山，傍著上塘河水，風景秀麗。村中農戶都將自己家房屋改造成農家樂或茶館，一到假期，游人不絕，三朋兩友推杯換盞笑談人生，或品茗茶香閑談古今，或玩牌相聚打發愜意時光。

吳越松徑進山門

皋城后有條登山小道，相傳是五代吳越錢王時王族修建。據史料記載，公元935年，吳越王錢鏐的兒子錢元瓘在皋亭山修建“龍居寺”，公元942年，錢鏐的孫子錢弘佐修建“佛日寺”，同年在赤岸建造“眾善院”，這條石徑古道應是眾善院與佛日寺往返之道。 佛日寺、龍居寺、眾善院已淹沒在歷史的塵埃中，這些年隨著千桃園景區開發，相應歷史古跡都在重建中。唯獨這條古道還保留了二百米左右，尤其彌足珍貴。雖然古道兩旁青松不見，但已彌漫了茶香。

這條古道就是“吳越松徑”，它采用了古老的獨脊碎石筑路法鋪筑而成，路面采用較大弧度分水，排水效果好，小路雖小卻也足見古人鋪路的智慧，即使在下雨天，走上這條石子小徑也不濕鞋。類似的筑路法，與麗水“稽勾古道”，安吉“獨松關古驛道”，形制樣式幾乎完全相同。

吳越松徑古道

相傳蘇軾曾從這條古道走到佛日寺，寫下“佛日知何處？皋亭有路通。鐘聞四十里，門對兩三峰。”詩句。（蘇軾《游佛日寺》）皋亭有路通，就是指這條古道。東坡先生非常喜歡佛日寺清凈，曾把寺后的向下庵選作讀書之處，他和寺僧道榮結為詩友，寫下“千株玉槊攙云立，一穗珠旒落鏡寒。”和“山人睡覺無人見，只有飛蚊繞鬢鳴。”等詩句。

佛日寺建于后晉天福七年（公元942年），宋大中祥符元年改名佛日凈慧寺，那時佛日寺香火旺盛，曾占地四十多畝，布局嚴整，并逐漸形成寺院群，規模可與靈隱寺西天竺相埒，故又稱東天竺。

秦觀在《游杭州佛日山凈慧寺》也曾寫道：“五里喬松徑，千年古道場。泉聲與嵐影，收拾入僧房。”，這里“五里喬松徑”應該也是這條古道。后來清朝孫士毅在《松徑》詩中也提到了這條古道。

吳越松徑兩旁茶園

森森一徑欲參天，蘭若秋林散晚煙。月到鶴巢添冷艷，風過梵唄曳清圓。

深秋黃昏，晚嵐迷漫，小小石徑，兩旁古松掩映，漫步在這條小路上，一彎殘月掛在鶴巢之上，皋亭山顯得孤寂、冷艷，松風輕拂，時有時無的從古寺中傳來的梵音縹緲在這山野之間。

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