導讀延壽大師，俗家姓王，名叫沖元，生于唐朝末年，錢塘（今浙江省杭州市）人士。到了五代時期，浙江屬于錢氏建立的吳越國，延壽大師在吳越國，擔任掌管后勤供應的官吏，這....

延壽大師，俗家姓王，名叫沖元，生于唐朝末年，錢塘（今浙江省杭州市）人士。

到了五代時期，浙江屬于錢氏建立的吳越國，延壽大師在吳越國，擔任掌管后勤供應的官吏，這可是一個肥差，有很多好處可撈。

延壽大師秉性爭正直淳厚，為官清廉如水，雖然在這個位置上做了七八年，但是他一文錢都沒有貪污過。

他和愛喝酒吃肉，尋歡作樂的同僚不同，每天除了處理工作，就是在自己到房間朗誦《法華經》，時間一長，他能夠將一整部《法華經》熟記于心。

經文越讀越熟，他對世俗也越來越厭倦，于是辭去官職，安頓好妻子兒女，來到翠巖寺，立誓出家，削發為僧。

出家之后，他為了練習禪定，在天柱峰居住了三個月。有時候他會入定八九天，當他出定之時，發現有一只小鳥，在自己雙腿上面衣服的褶皺處，筑了一個鳥巢。

原來，鳥兒把入定不動的延壽大師，當成了木雕泥塑的假人，所以才敢如此大膽地飛來筑巢。

當時的高僧德韶禪師，見延壽大師修行如此勤苦，便收延壽大師為徒，給了他很多指點教誨，使得延壽大師獲益良多。

幾年之后，延壽大師青出于藍，為了使自身佛法造詣更上層樓，他來到雪竇山隱居，每日坐在一條瀑布前面，隨著水聲霧氣，默默誦經參禪。

第二年，吳越國王請他到永明寺做了主持方丈，有了朝廷支持，延壽大師得以廣招弟子，安心弘揚佛法。

此時的延壽大師弟子眾多，名氣極大，但是自奉極薄，一年四季只穿布衣布鞋，吃飯時只有一盤野蔬，一碗糙米飯。

吳越國王錢氏，對延壽大師非常敬重，加封為國師，賜號“智覺”，經常請延壽大師入宮舉行“方等懺，贖物放生”的儀式善舉。

延壽大師生性慈悲，待人和藹，但是對于有悖佛理，有害蒼生的要求，即使對方是王子皇孫，皇親國戚，他也會斷然拒絕，絕對不會假以辭色。

延壽大師自己計算過，他這一生，共計朗誦《法華經》一萬三千多部（遍），這是他立足的根本。

他將自己到讀經的體會心得，寫成了《萬善同歸》《宗鏡錄》等著作，成為有益后世的重要佛學典籍。

據說，當時的高麗國王，看到了延壽大師寫的《宗鏡錄》，大為贊嘆，派遣使者送給延壽大師：“金線織成袈裟、紫水精數珠、金澡罐”等寶物。

除了讀經著書之外，延壽大師還精通詩詞之道，是一位詩詞高手。此外，他還經常勉勵人們“營造塔像”，行善積福。

宋太祖趙匡胤開寶八年（公元975年），延壽大師在永明寺圓寂，春秋七十二歲，僧臘三十七年。弟子們將其遺體安葬在大慈山，樹碑建亭，以志紀念。