導(dǎo)讀中國古代，男子諸多長發(fā)及腰，但公眾場合一般不會散發(fā)，而是有特定的發(fā)型規(guī)范。在父系氏族傳承文化中，男子發(fā)型除具有美觀作用外，更多體現(xiàn)的是各朝代統(tǒng)治階級專權(quán)的禮....

中國古代，男子諸多長發(fā)及腰，但公眾場合一般不會散發(fā)，而是有特定的發(fā)型規(guī)范。在父系氏族傳承文化中，男子發(fā)型除具有美觀作用外，更多體現(xiàn)的是各朝代統(tǒng)治階級專權(quán)的禮教思想主導(dǎo)和社會象征。所以，隨著朝代更迭，男子發(fā)型也不斷變化，本文我們大致聊聊男子發(fā)型的朝代演變史。

一、上古時期

神農(nóng)氏炎帝及軒轅黃帝沒有統(tǒng)一中原散居的各部落時，因沒有社會禮儀要求等產(chǎn)生，男子大多是披頭散發(fā)的，稱為“披發(fā)”，那時候也沒有合適的工具能夠束縛頭發(fā)以形成特定發(fā)型。后來，隨著黃帝及其子孫統(tǒng)一中原部落后，為了方便勞作，慢慢就出現(xiàn)了“綰髻”樣式，即頭發(fā)全部聚攏頭頂并盤出團狀或錐子狀。

圖片來源于網(wǎng)絡(luò)，上古時期男子披發(fā)

二、周朝時期

儒家文化思想誕生，受其影響周朝制定了禮法，確立了冠服禮俗制度，綰髻成為定制并延續(xù)了多個朝代。周朝的達官顯貴，綰髻新增小冠戴于頭頂發(fā)團，并用笄（讀ji，即簪）穿于小冠的兩側(cè)小孔固定發(fā)髻，窮苦百姓人家較多用包頭布包裹，孩童等到冠禮之時，通常都會綰發(fā)加冠，表示已經(jīng)成年了。

圖片來源于網(wǎng)絡(luò)，周朝綰髻

圖片來源于網(wǎng)絡(luò)，男子包頭布發(fā)型

三、秦漢至唐宋時期

這些朝代男子發(fā)型基本延續(xù)了周朝制定的綰髻定制，但不同朝代對于發(fā)髻上的配飾各有區(qū)別。秦漢時期，發(fā)髻配飾依然是戴冠或包頭布，唐宋時期開始流行戴類似帽子樣式的裝飾，稱“幞（讀fu，二聲）頭”，但唐宋兩朝的幞頭也有差異：唐朝幞頭帽圓頂，帽腳下垂；而宋朝幞頭帽平頂，帽腳平直且較長。

圖片來源于網(wǎng)絡(luò)，漢武帝綰髻

圖片來源于網(wǎng)絡(luò)，唐朝幞頭

圖片來源于網(wǎng)絡(luò)，宋朝幞頭

四、遼金元時期

這些朝代時期，北方游牧民族入主中原，游牧民族自身的“髡（讀kun，一聲）發(fā)”開始影響中原男子的發(fā)型。髡發(fā)是把頭頂?shù)念^發(fā)剃掉，只留鬢角和前額少量的頭發(fā)并梳成辮子。中原漢族男子在統(tǒng)治階級要求下，也有了髡發(fā)習(xí)慣，而到了朱元璋建立明朝后，綰髻又恢復(fù)了并持續(xù)了較長一段時間。

圖片來源于網(wǎng)絡(luò)，游牧民族髡發(fā)

五、清朝時期

隨著清朝順治帝福臨定都中原后，髡發(fā)留辮的發(fā)型再次開始影響中原，并且把是否髡發(fā)留辮定位清王朝的禮法標志，對發(fā)式的要求更為嚴苛，以至于清朝時流傳“留發(fā)不留頭，留頭不留發(fā)”的這樣一個說法。清朝不同階段辮子樣式也不相同，前期辮子短而細，中后期粗而長。

圖片來源于網(wǎng)絡(luò)，清朝髡發(fā)

由此看出，古代男子大部分時期的發(fā)型樣式并非能自己決定，只能被動地接受君王統(tǒng)治下的發(fā)型要求，那時發(fā)型想殺馬特或非主流基本是不可能的了。