導讀中華文化博大精深，源遠流長，包羅萬千，其中一個分支，便是俗語，俗語，簡而言之，便是那些通俗易懂，但是言簡意賅的話語，俗語有一個特性，它取材于生活，作用于生活....

中華文化博大精深，源遠流長，包羅萬千，其中一個分支，便是俗語，俗語，簡而言之，便是那些通俗易懂，但是言簡意賅的話語， 俗語有一個特性，它取材于生活，作用于生活，因此非常之接地氣，涉及的領域極其廣泛

你有沒有聽過這么一句俗話：“寧可試人棺，切莫試人鞋”，何意？

這句俗話字面上的意思，是比較淺顯的，它通過對比的表現手法，說明試人鞋比試人棺還要不好，而俗話往往有警示告誡的作用，這句俗話的核心要義，是提醒人們，在日常生活中，切勿輕易試穿別人穿過的鞋子。

眾所周知，我國古代是非常注重祭祀文化的，對于生死的哲學有著深入的思考，這也體現出古人對于生命的尊重，俗話常說，死者為大，人死后有著約定俗成的入殮禮儀，其中便包括對棺材的準備，而棺材在古代，也被稱為壽棺。

當然，人們在日常生產生活中，同時也是比較避諱談及死亡二字的，即使時至今日，人們也比較不喜歡“4”這個數字，因為它的諧音不好聽。

話雖如此，但是對于“棺材”，古人并沒有太多的忌諱。

古代的老人，在駕鶴西去之前，有條件的會提前在家里準備好棺木，這放到現代，可能會被人們誤解為是一種詛咒，而放在古代，卻不然。古人講究的是壽終正寢，對于葬禮非常講究，即使不是要厚葬，至少也要有一口棺材，生前的財產也要預留一筆買棺材，也就是所謂的——棺材本。

古人為老人家提前準備棺材的做法，反而是一種孝順的表現，這種做法叫做——壓壽。

晚清四大重臣之一的曾國藩，在其家書中就曾有相關記載。 在其祖父生前，曾國藩便為老人家準備好棺木，并且還每年寫信囑咐家人，用上等的漆料，為棺木涂上一層又一層，以免棺木腐敗。

總而言之，棺材在古人生活中，并不忌諱。關于棺材，在古代還流傳著這么一個故事，有兩個秀才結伴進京趕考，途中遇到了一支送葬隊伍，其中一位秀才十分喪氣，認為這是不祥之兆，認為自己這一年考試又得失敗了，另一位秀才則比較樂觀，他認為這不是預示自己將要考取功名，升官發財嘛！

最后，那名樂觀的秀才，還真的金榜題名了。

再來講講俗話的后半句“切莫試人鞋”，其實，這后半句也是比較容易理解的。

其一、古人比較保守，尤其是古代的女子，是不會輕易露出腳踝的，而鞋子也因此被認為是貼身衣物之一，是比較隱私的，因此并不會將鞋外借，而輕易試穿他人的鞋，也被認為是一種不禮貌的做法。

其二、還有另外一句俗話，叫“借米不借柴，借衣不借鞋”，眾所周知，古代的醫療水平并不發達，而且古代是農耕文明，人們過著面朝黃土背朝天的生活，腳容易流汗，容易沾染細菌。而這些細菌會污染到鞋，為了避免沾染腳氣，則盡量不能去試穿他人的鞋，因為腳氣很多是真菌引起的，是比較頑固，比較難以治愈的。

以上，便是這句俗話“寧可試人棺，切莫試人鞋”，對待俗話，則要采取辯證的態度，取其精華，去其糟粕，這句俗話的上半句，隨著時代的發展，已經不受用了，而俗話的下半句，還是受用的，為了自身的健康，為了避免沾染到腳氣、細菌，不可以輕易試穿他人的鞋。

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