導(dǎo)讀樂(lè)說(shuō)古詩(shī)傳說(shuō)在春秋末期，越國(guó)有位美女名叫西施，她自幼隨母親在錢(qián)塘江邊浣紗，故稱(chēng)“浣紗女”。她天生麗質(zhì)，秀媚出眾，是遠(yuǎn)近聞名的美女。當(dāng)時(shí)，越王勾踐被吳王夫差打....

樂(lè)說(shuō)古詩(shī)

傳說(shuō)在春秋末期，越國(guó)有位美女名叫西施，她自幼隨母親在錢(qián)塘江邊浣紗，故稱(chēng)“浣紗女”。她天生麗質(zhì)，秀媚出眾，是遠(yuǎn)近聞名的美女。

當(dāng)時(shí)，越王勾踐被吳王夫差打敗，勾踐為了求和，向夫差進(jìn)貢美女西施，夫差非常寵愛(ài)她。后來(lái)，越國(guó)打敗了吳國(guó)，人們卻不知道西施姑娘的下落如何。

后世的人把西施看作美貌女子的象征。

多少的朝代過(guò)去，每當(dāng)有詩(shī)人看見(jiàn)錢(qián)塘江上的美麗女子，自然會(huì)聯(lián)想到西施，認(rèn)為江上女兒同她一樣美麗。只是在不同的時(shí)代，江邊浣紗女的命運(yùn)是不同的。

詩(shī)歌大意

錢(qián)塘江邊的宅院是誰(shuí)的家，江邊的女子個(gè)個(gè)美貌勝過(guò)鮮花，她們是誰(shuí)家的女兒呢？如果是生在春秋吳王夫差的時(shí)代，這些美麗的女子定會(huì)如西施那樣被選送入?yún)菍m，并且深藏在宮中不能出來(lái)，但現(xiàn)在時(shí)過(guò)境遷，今天的女子可以公然出來(lái)浣紗了 。

浣紗:浣，洗滌。紗：一種布料，輕薄的絹，也代指衣服。浣紗多指洗衣服。引申義：浣紗女指代西施。

錢(qián)塘江：在今浙江省，流經(jīng)杭州入海，春秋時(shí)期屬越地。

詩(shī)中點(diǎn)睛

公然：指公開(kāi)，毫無(wú)顧忌，毫無(wú)掩飾的樣子。

詩(shī)中指的是當(dāng)時(shí)世道太平，越地如花似玉的女子參與勞作時(shí)不再受束縛，敢于拋頭露面的形象。公然二字很有分量，寫(xiě)出了盛唐時(shí)代的女子們獲得了十分難得的自由。

作者簡(jiǎn)介

王昌齡，唐朝著名詩(shī)人，他的詩(shī)清新優(yōu)美，細(xì)膩生動(dòng)，格調(diào)高昂，充滿(mǎn)了積極向上的精神。存詩(shī)一百七十余首，多為描繪邊塞風(fēng)光和軍旅生活的題材。其詩(shī)以七絕見(jiàn)長(zhǎng)，代表作品《從軍行》、《出塞》、《芙蓉樓送辛漸》等成為古代詩(shī)歌中的珍品，被譽(yù)為唐人七絕的壓卷之作。

詩(shī)中佳句

樂(lè)觀

藍(lán)天碧水，片片輕紗，江邊一群年輕美麗，活潑可愛(ài)的浣紗女子，她們一邊勞作一邊歡歌笑語(yǔ)，成為錢(qián)塘江邊最動(dòng)人的風(fēng)景。

樂(lè)說(shuō)

詩(shī)人首先贊嘆女子的美貌勝過(guò)鮮花，又借歷史故事贊美浣紗女不但有西施的容貌，更有勝過(guò)西施的命運(yùn)。

“公然”二字不僅包含著詩(shī)人對(duì)當(dāng)今時(shí)代的贊頌，還表現(xiàn)了越女們浣紗時(shí)的喜悅心情，她們可以不受束縛，自由地來(lái)到江邊，展示青春的美麗。

樂(lè)說(shuō)古詩(shī)原創(chuàng)文字作品，歡迎轉(zhuǎn)載，注明出處。