導讀梅爾·吉布森絕對算得上是“演而優則導”的優秀電影人。他導演的作品不多，卻常以另類的風格、血性的氣質引人矚目，他總是能夠在殘酷寫實中孕育現象之美，說他是一個劍....

梅爾·吉布森絕對算得上是“演而優則導”的優秀電影人。

他導演的作品不多，卻常以另類的風格、血性的氣質引人矚目，他總是能夠在殘酷寫實中孕育現象之美，說他是一個劍走偏鋒的導演似乎也不為過。

歷史、宗教、野蠻、血腥總是他影片的主題，想必各位朋友應該從《啟示錄》、《血戰鋼鋸嶺》等電影中領教過梅爾·吉布森那種瘋狂撒血漿包的寫實拍攝方式。

上映于2004年的《耶穌受難記》，直接取自眾所周知的《圣經》故事，好萊塢向來對有關宗教的電影更是嗤之以鼻，能夠接下這個燙手山芋的新市場影業公司著實地冒了一次險。在宗教題材電影上票房翻車還是小事，一不小心就會像拍出《基督最后的誘惑》的馬丁.西科塞斯那樣，票房進帳僅為840萬美元不說，還引發宗教界的批評，導致整個劇組受連累，導演本人收到暗殺威脅的同時還差一點被整個宗教界封殺。

梅爾·吉布森曾經說過他迫切地想要用電影的形式把這個傳記宗教的故事講述出來，這是他一直以來的信仰。苦于找不到投資，梅爾·吉布森只能依靠自己的人脈籌集了不到3000萬美元的資金來拍攝這部“自己想要”的電影，他不遺余力地打造《耶穌受難記》沉重的歷史感，電影中的人物說著現代人聽不懂的拉丁語和亞拉姆語，麻質長袍顯得是那樣的厚重與黯淡，每一個畫面都經過精心構圖，色調如同油畫一樣極富層次，演員們對于角色的塑造帶有一種傳統戲劇的凝重感，大量使用慢鏡頭與特寫等等等等都為打造歷史氛圍加分不少。

全球6.1億美元，這個票房收入是劇組所有工作人員努力的結果，也是一份完美的答卷。

從最后的晚餐到耶穌受盡酷刑再到耶穌被訂上十字架，這個故事就算不是基督徒，沒有讀過《圣經》的人也能知道一個大概。在電影描述的12小時里，出場人物眾多，無論是得到大多數觀眾認可的耶穌，還是陪伴在耶穌身邊的抹大拿的瑪利亞，無論是三次不認耶穌的西門彼得，還是對出賣耶穌的加略人猶大，還有猶太祭師、羅馬總督及妻子、猶太王希律、鞭撻耶穌的劊子手、押送耶穌的羅馬士兵、與耶穌一同被處以死刑的罪犯以及圍觀的追打侮辱耶穌的猶太平民等角色的塑造也是恰到好處。

在這些眾多的角色中，有一位十分驚艷的角色，它身著黑色長袍，臉色蒼白，像幽靈一樣時不時閃現，既美麗又邪惡。

這個美人曾經是上帝座前的六翼天使，專司在人間放置誘惑，后來反叛耶和華墮落成為與光明力量相對的黑暗力量，被看作與光明力量相對的邪惡、黑暗之源，它是墮天使（Fallen Angels），當然，也可以稱呼它另一個更為人所知的名字——撒旦。

撒旦在《耶穌受難記》中出場次數一共六次，每一次出現都伴隨著邪惡與誘惑。

飾演撒旦的意大利女演員羅莎琳達·塞隆坦（Rosalinda celentano）影視作品不多，能夠找到的資料也是少得可憐。

第一次：哥西馬尼亞園（橄欖園）

耶穌預感到了因為猶大的背叛和即將到來的危險，他的內心處在一直極其矛盾的狀態，繼續前行將會承受可怕的痛苦，耶穌痛苦地祈求上帝幫助指引自己，撒旦可從來不會浪費時間，耶穌的祈禱還未結束它就消無聲自地出現在深藍色的夜幕之中。

只有在這一次出場時撒旦發出了聲音，它用那極富誘惑的聲音告訴耶穌：“你真的相信他能承受所有罪的重擔？沒有人能承擔這個擔子，我告訴你，這擔子太沉重了，拯救所有人的靈魂代價太高了，沒人能做到，沒有，絕不可能的。”耶穌對未來的恐懼令他的內心世界開始動搖。

撒旦不失時機地放出象征誘惑的蛇，耶穌踩死了蛇，不再脆弱無助。

這一段情節中的撒旦形象是充滿魅惑并信心滿滿，他的聲音猶如細語呢喃一般，仿佛只要聽從了它的誘惑放下拯救世人靈魂的重擔就將不會受到苦難，陽光、鮮花、食物、美酒就會放在那里等待著耶穌去享受。這一次，撒旦差一點就成功了。

耶穌堅定了信念之后，撒旦隨之消失，這一次消失并不代表著黑暗之王的失敗，它還會再回來的。

第二次：猶大因為背叛而悔恨不已

他將出賣耶穌的報酬（30枚銀幣）扔到祭司的面前逃走了，可是大錯已經鑄成，沒有人會原諒一個可恥的叛徒。在一個充滿內疚感的罪人眼中，無知的孩童也會變成魔鬼，這些可怕的幻像正是猶大心理陰暗面的體現。

追打猶大的兒童之間閃現的撒旦早已收起那張因魅惑而顯得有點空靈的外表，它露出獠牙貪婪地等待著吞噬一個骯臟的靈魂。在基督教的教義中，自殺的人是不能夠上天堂的，撒旦為背叛者準備了一條下地獄的捷徑——一條與猶大的靈魂一樣骯臟的麻繩。

第三次：耶穌在廣場受到鞭苔時撒旦出現在圍觀祭司之中。

祭司一個個道貌岸然地站著，同他們那冰冷的眼神相比，撒旦的眼神更加柔和，它的面無表情是旁觀者冷酷心靈和陰暗靈魂的一種映像。

這時的撒旦給觀眾留下一個思索者的印象，它在思考著下一步應該做什么？應該用什么方式給耶穌致命的一擊？

第四次：針對耶穌的刑罰越來越重，帶著鐵鉤的皮鞭將他的皮膚一塊塊撕裂，隨著鮮血的增加人群開始騷動，劊子手們的情緒逐漸達到罪惡的頂點，虛弱的耶穌無力地睜開眼睛，撒旦再一次出現在主刑官和士兵的中間。

這一次它又換了面目。撒旦像一位母親一樣懷抱著一個嬰兒緩步走來，臉上露出一種憐愛溫柔的神態，它停下來，慢慢露出嬰兒長著黑色長毛的后背，滿臉皺紋如同一個垂死老人般可怕的嬰兒轉過頭嘻笑著看著已經奄奄一息的耶穌。整部電影中撒旦的這一次出場面部表情非常松弛，懷抱嬰兒的動作使得它的形象很接近一個母親，可是這個嬰兒卻是那樣的可怕。

撒旦的神情分明是在告訴耶穌：“無論我的孩子長得有多么丑陋，我依然將孩子抱在懷里愛撫。你的天父呢？他就忍心看著自己的彌賽亞受到這樣的侮辱和酷刑不成？”撒旦是在用自己的行動去挑戰上帝的威嚴，它正在誘惑肉體已經倍受折磨的耶穌去懷疑上帝的愛。

第五次：耶穌抬起十字架向各各他山前進時，在憤怒人群中撒旦緩步走著。

頭戴荊棘冠，早已經遍體鱗傷的耶穌腦海中閃現出自己騎著毛驢走進耶路撒冷城里人們高舉棕櫚葉列隊歡迎他的情景，當時歡樂熱情人群現在正向著曾經的先知扔石塊、吐口水，面對這樣的情景，忍受著身體的痛苦，哪怕是再堅定的人心也會動搖。

撒旦的視線并沒有落在耶穌的身上，隔著人群和士兵它正用挑釁的目光與圣母瑪麗亞對視，它在微笑，正盤算著如果慶祝自己從傷心欲絕的圣母身邊奪走上帝之子的快感。

第六次：耶穌懷著對上帝堅定的信心死亡的同時，在扭曲的鏡像中，撒旦在一片尸骨中氣急敗壞地怒吼。

從撒旦所處的地形來著，這里應該是魔鬼之眼看到的各各他山頂的影像，它從這個可怕的地方帶走了太多罪惡的靈魂，這里本應該是魔鬼的圣城，可是它精心的計劃還是失敗了。前幾次撒旦還能夠保持接近天使的美形，這一次它雖然還保持著人形，不過形象是徹徹底底地扭曲變形了。

六次出現，六張完全不同的臉孔。

與其它影視作品中面目猙獰的撒旦完全不同，《耶穌受難記》中的撒旦形象一出場堪稱驚艷，容貌姣好兼具陰陽之魅的形象非常符合其墮天使的身份。

作為黑暗世界的王者，撒旦集嫵媚、淫欲、誘惑、嫉妒、冷酷、奸詐、狡猾、殘酷、貪婪、暴怒等等所有人類邪惡與罪惡的表現于一身。無需更多的言語，他只需躲在人群之中靜靜觀察就能夠發現人類內心的脆弱，然后一點一點接近，直至人類完全崩潰，這樣他就能在上帝面前帶走一個邪惡的靈魂，將它們帶在地獄里隨心所欲地折磨、蹂躪、遺棄。

在《圣經 啟示錄》中針對人類末世預言還未實現之前，撒旦是不可能被禁錮在地獄之中的，它會繼續在人間去誘惑那些傲慢、妒忌、暴怒、懶惰、貪婪、暴食、淫欲的脆弱靈魂墮入無盡的黑暗深淵。

也許撒旦就游蕩在我們身邊。

你能感覺到那來自地獄的冰涼目光嗎？

我是血奴鸚鵡。

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