導讀近年來，山東東明在發掘、整理莊子文化遺存的過程中，獲得了一系列重要發現，很多潛心莊子研究的學者，開始把東明作為莊子研究的新探區。然而，歷經2300多年，莊子....

近年來，山東東明在發掘、整理莊子文化遺存的過程中，獲得了一系列重要發現，很多潛心莊子研究的學者，開始把東明作為莊子研究的新探區。然而，歷經2300多年，莊子遺跡被黃河水患和歷史煙塵沖刷掩埋，真相似乎永遠無法復原；但東明相繼出現的莊子文化遺跡，在歷史文獻的佐證下，仿佛依稀勾勒出莊子文化之源的輪廓。

那么，東明有哪些發現？這些發現是否真的與莊子有關？《美麗中華行》本期節目，帶您走進山東東明，探尋莊子足跡，拜訪莊子文化之源。

2007年7月，山東省東明縣小井鄉裴子巖村，當地村民在田間作業時，意外發現地下埋藏著一通巨大的石碑，于是，村民們請來縣里的專家，想一探究竟。后來從碑文上一看，萬歷辛亥年，明萬歷三十九年，是要重建明陽寺。大致就是東明周時為漆園，即莊周為吏處。

在中國古代，人們對有影響的事件、人物和發生地，樹碑立傳、流傳后世是一種習慣。近年來，東明境內多次出土石碑。1995年11月，東明城東7.5公里的陸圈鎮裕州屯村，出土了一通清咸豐元年的石碑。碑文中有這樣的一段文字：“前有仙吏，后有王公，誰堪媲美，福山之風”。這里所說的仙吏就是莊子。一些老人回憶，據前輩人說，裕州屯村在清道光之前，一直叫漆園村，村南還有一座莊子觀，“文革”時被拆除。

隨后，東明縣對莊子觀遺址進行了發掘整理，又出土了清乾隆二十三年漆園村為紀念莊子在此為吏、得道成仙而立的“登云橋”碑。

截至到目前，東明已經出土的石碑13塊，其中有11塊是證明東明是古漆園。從縣志上、州志上，以及大名府的府志上，都明確記載東明有古漆園。漆園城，明朝正德年間以前，叫漆園城，以后就逐漸變成漆園村了。這個村就是咱現在的裕州屯村。

僅憑幾通出土的石碑和傳說，來斷定漆園在東明，是不足以令人信服的。要想找到更有說服力的證據，我們還得從東明的歷史入手。

東明縣位于黃河下游、華北平原南部，地處山東省最西端，北、西、南三面與河南省交界，是中華文明重要的發源地之一。根據歷史文獻我們得知，東明作為行政建制單位，始于公元前140年，漢武帝置東昏縣；公元9年，王莽改東昏為東明，東明之名由此而來。隨著朝代更迭，政權交替，東明之域的名稱、區劃和隸屬關系也不斷變化。自秦始皇統一至今的2200多年，今東明之域，分別由冤朐、陽武、離狐、南華、宛亭、濟陰等行政建置，全部或部分管轄。這些古地名，為我們研究莊子與東明的關系提供了線索。

據《括地志》記載，漆園在冤朐縣北七十里，換算成今天的長度單位，約為32.5公里。如果我們找到古冤朐的位置，它北邊約30公里的范圍，就是漆園的所在地。

那么，冤朐在哪里呢？

《元和郡縣志》記載，冤朐東至曹州四十七里，換算成今天的長度單位，約為21公里。據專家考證，古曹州在今天曹縣西北24公里的韓集鎮東部。

《元和郡縣志》還給我們提供了另一個參考坐標，“濟陽故城在冤朐縣西南五十里”，換算成今天的長度單位，約為23公里。據專家考證，濟陽故城在今天蘭考縣東北20公里的堌陽鎮附近。

根據這些線索，冤朐的位置應該在今天東明縣馬頭鎮東部。那么，馬頭鎮東部以北30公里的地方，就應該是漆園所在的區域。從地圖上我們可以發現，漆園所在的區域正是東明縣陸圈鎮。由此可見，陸圈鎮裕州屯村是古漆園所在地的說法是有歷史依據。

世代口述祖先的歷史，輩輩續寫先祖的榮耀。千百年來，中國人就有祖先崇拜的傳統，認祖歸宗意識已融入血脈。莊寨村民對莊子生平的描述與歷史記載吻合，他們說自己是莊子后裔，并有族譜為證，我們認為是可信的。

在莊寨村北有一塊高地，上面坐落著莊子觀、莊子墓和南華山遺址。

據說莊子觀始建于唐朝貞觀年間，距今已經有1000多年的歷史了，經過千年的洗禮，再加上“文革”時期的破壞，所以我們現在所看到的這座觀，是零九年經過了修復和重建之后的觀，規模雖然不如以前的大，但是依稀可以窺到當年的風貌。重建后的莊子觀，不僅是紀念偉大先哲的圣地，也成為弘揚莊子文化的陳列館。莊子觀兩邊的側殿分別陳列著與莊子有關的拓片、牌匾、原莊子觀遺物和莊子文化墨寶。

目前，我國沒有其他縣市像東明這樣，出土了大量有關莊子的石碑；也沒任何村莊像莊寨村這樣，成為莊子文化研究的活化石；更沒有哪個地方像漆園和南華這樣，經得起歷史文獻和古代地理著作的考量。莊寨周邊30公里的范圍內，民間不僅有尊崇莊子的傳統，百姓對莊子認知度也遠遠超過其他地區。

漆園、南華、濮水、莊寨村、莊子觀、莊子墓、惠子冢和民間祭拜莊子的傳統，這一切似乎已經形成了一個較完整的鏈條，證明莊子生活、思想和著書立說的地方就在東明——東明是當之無愧的莊子文化之源。

莊付閣（東明縣人大主任 第75代莊子后裔）：“我們一直致力于莊子文化傳承和交流。2010年、2013年，我應邀參加了第六屆、第七屆世界莊嚴宗親懇親大會，并在大會上做發言，當選為名譽會長。我們還成立了50名知名專家參加的莊子研究會，一大批研究成果匯集成冊，出版發行；莊子故事成功申請為國家非物質文化遺產；《莊子志》填補了山東省“諸子百家”的空白；莊子墓被省政府批準為重點文物保護單位。1995年、2007年、2010年，我們又舉辦了3次全國性的莊子研討會，100多名專家到東明實地考察，《光明日報》《大眾日報》《齊魯學刊》等多家媒體，相繼做了報道報道，對莊子故里在東明予以認定。”

在東明這個地方，莊子文化就是東明文化的重要組成部分。東明縣委縣政府也一直認為，發掘、傳承、保護、發展莊子文化，是東明縣義不容辭的責任和義務。兩千多年來，莊子已經成為東明縣最重要的歷史文化名人，已經成為東明縣的一個名片、一個品牌，提升了東明縣的知名度。東明縣人民普遍尊重莊子，莊子文化也深深地融入到了東明縣人民的血脈當中。