喀什改革開放的發(fā)展史（幸福美麗新邊疆）

發(fā)布時間：2024-09-13閱讀(21)

導(dǎo)讀中國青年網(wǎng)喀什7月18日電(記者楊月張瑞玲王增強)在喀什古城，你一不小心就會步入一個又一個街巷迷宮，每一塊磚、每一幢高臺民居、每一家小店、每一種紋飾，都雕刻....

中國青年網(wǎng)喀什7月18日電(記者楊月張瑞玲王增強)在喀什古城，你一不小心就會步入一個又一個街巷迷宮，每一塊磚、每一幢高臺民居、每一家小店、每一種紋飾，都雕刻著古老傳說，都訴說著“新”與“舊”的辯證法。

古老與現(xiàn)代、傳承與革新、守護與進取……漫步喀什街頭，不同的語言，聽見了相同的歡笑;各色的瞳孔，看見了一樣的笑容;迥異的舞步，婀娜著相同的喜悅。當我們走進這些“新”與“舊”的故事，觸摸到的，是文明傳承的密碼，是文化交融的智慧，是新一代喀什青年的創(chuàng)造、認同和夢想。

老城民居的“新”與“舊”：尊重的力量

“這是我的房間，以前我們兩三個人住一間，現(xiàn)在全家每人一間屋子，一層變成了三層，50平米變成了100平米。你知道嗎?當聽說我們這危房擴改建的成本由政府來兜底的時候，我以為是做夢，還使勁兒捏了一下自己的胳膊——真疼，看來是真的!”阿力亞?努爾麥麥提在她坐落于喀什古城的新屋里接受了中國青年網(wǎng)記者的采訪，很難想象，十多年前，這里還是“垃圾靠風(fēng)刮，污水靠蒸發(fā)，水管墻上掛，解手房頂爬”的舊樣子。

阿力亞?努爾麥麥提在她坐落于喀什古城的新屋里接受了中國青年網(wǎng)記者的采訪。中國青年網(wǎng)記者張瑞玲攝

老式的喀什民居多為高臺民居，多為土磚等材料制成，抗震能力極差，改造是當務(wù)之急。但談何容易?“改造后房子的樣子會不會全變了，那還是我們維吾爾族的風(fēng)格嗎?”“我自己家的裝修，得我自己說了算!”……阿力亞?努爾麥麥提說，自己家本來也有類似的擔憂，但是，看到“阿凡提驛站”后，就妥妥地放心了。

阿凡提驛站本來也是一戶民居，改造設(shè)計人員跟房主協(xié)商后，了解到他一直有一個把家里打造為阿凡提主題后，就一戶一設(shè)計地經(jīng)過幾十次修改，把一戶高臺民居的危房徹底打造成了華麗麗的“阿凡提驛站”，如今這里已經(jīng)成了一個阿凡提風(fēng)格的青年旅社，維吾爾族文化不但沒有消失，而且在所有的木雕、石膏雕花、磚雕上都得到了充分的保留，于是，從“要我改”到“我要改”，家家戶戶都掀起了如火如荼的改造熱潮。

難得的是，改造成磚結(jié)構(gòu)后，施工團隊還在民居最外層刷了一層土，讓整體民居看上去還是原來的樣子，但是“芯子”已經(jīng)加固到完全符合抗震需求了。

“新”與“舊”之間，有一種神奇的力量將它們聯(lián)系起來，這種力量，是尊重。

阿力亞?努爾麥麥提家門外。中國青年網(wǎng)記者楊月攝

尊重，讓友好和善意得以傳遞。“我家門口的攤位，我們出租出去了，一年有一萬五的收入，我們家這個房子也隨時可以改成商鋪，每天生活在景區(qū)里，特別熱鬧。”阿力亞?努爾麥麥提指著墻上爺爺奶奶的照片笑著告訴中國青年網(wǎng)記者，這是游客給爺爺奶奶拍的，后來還專程洗好寄了過來。爺爺奶奶特別喜歡，把照片掛了起來。采訪時，阿力亞?努爾麥麥提家的孩子們里里外外蹦蹦跳跳地歡迎著客人。當問到不會打擾到休息嗎?“不會啊!他們進來拍照沒事的，我們也挺開心。”

尊重，讓差異成就了喀什的獨特氣質(zhì)。不只是新屋里的阿力亞?努爾麥麥提美夢成真，還有成千上萬戶喀什古城的高臺民居被裝修一新，2015年，煥然一新的喀什古城成為國家5A級景區(qū)，八方游客紛至沓來，古城一下子變成了知名的“網(wǎng)紅打卡地”，成為電影《追風(fēng)箏的人》的主要取景地。原居民滿意、游客滿意、商戶滿意，從危樓遍布的迷宮式街巷，到獨具特色的古城風(fēng)情一條街，越來越多喀什青年的笑容中，映照著對尊重的溫暖詮釋。

服飾設(shè)計的“新”與“舊”：自信的力量

一間不足15平米的小店，他靠銷售文創(chuàng)產(chǎn)品，每個月竟有4萬元的收入。一張深眼窩高鼻梁的英俊的臉，他是地地道道的喀什人，對百年來新疆民族服飾的流變“門兒清”。

他是麥吾蘭?圖拉克，“90后”維吾爾族青年設(shè)計師。

麥吾蘭?圖拉克，“90后”維吾爾族青年設(shè)計師。中國青年網(wǎng)記者楊月攝

麥吾蘭?圖拉克從小在喀什長大，母親阿依古麗?卡斯穆是當?shù)匦∮忻麣獾牟每p，身為喀什人過喀什生活，他對喀什的美有深厚的感情。在南昌上大學(xué)時，他發(fā)現(xiàn)外界對新疆的了解，大多限于烤羊肉、哈密瓜、吐魯番，了解很少。直到有一天，母親裁剪縫紉出來的“舊”維吾爾族服飾仿佛擊中了他，何不從自己最熟悉的服飾入手，喚醒大家對新疆女性服飾審美的“新”回歸?他下定決心，用收集了多年的圖文資料還原新疆百年服飾，拍攝維吾爾族女性百年之美系列，重現(xiàn)曾經(jīng)的美。

對于這種美，他有絕對的自信。

1910年到2010年之間，每10年一種形象，維吾爾族女性服飾的演變美輪美奐。麥吾蘭?圖拉克的構(gòu)想，引起了紀錄片導(dǎo)演庫爾班江的關(guān)注。幾次溝通后，庫爾班江決定，把麥吾蘭?圖拉克的服裝系列做成紀錄片《我到新疆去》的宣傳片。麥吾蘭?圖拉克和母親依據(jù)大量照片、繪畫和電影，一起手工縫制了24套傳統(tǒng)服飾、5套現(xiàn)代時裝，以及一系列配套首飾，還原了百年前中國新疆十三個地區(qū)的服飾。

參加第59屆國際小姐中國大賽新疆賽區(qū)總決賽的佳麗們穿上麥吾蘭設(shè)計的衣服進行了街拍。資料圖

一炮而紅，6月16日，第59屆國際小姐中國大賽新疆賽區(qū)總決賽上，佳麗們身著漢、回、維吾爾、哈薩克、蒙等民族盛裝驚艷出場，多元的歷史與文化在舞臺上傳承與交織，仿佛重現(xiàn)了當年絲綢之路上燦爛場景，為現(xiàn)場觀眾們帶來了極致的視覺享受。其中新疆民族服飾就部分來自麥吾蘭?圖拉克之手。

不少觀眾說，當那些沉睡在畫中的艷麗服飾一下子涌到眼前時，除了美，還是美!那種對美的自信油然而生。回望歷史，喀什曾是古絲綢之路的重要樞紐，這里曾經(jīng)是不同文化碰撞的焦點，這里曾像今天的巴黎、紐約一樣，引領(lǐng)過世界時尚潮流。今天的我們，怎么卻忘了呢?迷失的審美終要找回，一同找回的，還有文化的自信。

2018年10月，麥吾蘭?圖拉克看準喀什的旅游熱度，在老城開起文創(chuàng)店。他將自己參與設(shè)計和復(fù)原的10余套復(fù)古服裝和數(shù)十件老式首飾租給游客拍照，同時在線上線下銷售手工花帽、帶有民族特色的錢包、筆記本等文創(chuàng)品和紀念品。

麥吾蘭?圖拉克店里的新疆傳統(tǒng)服飾。中國青年網(wǎng)記者楊月攝

“每個人都可以有對美的看法，很多時候少數(shù)人堅持的反而最后被歷史證明成了經(jīng)典。”麥吾蘭?圖拉克說，只要通過他能讓更多人對新疆有了更多的認識，那他的努力就是有成效的。

知之深，愛之切。“新”與“舊”之間，審美的回歸，更是文化自信的回歸。

工藝雕花的“新”與“舊”：熱愛的力量

以喀什傳統(tǒng)文化為主題做“文創(chuàng)”的，不只有喀什小伙，還有“游客變創(chuàng)客”的“斑馬公社”。

走進一幢古老的維吾爾傳統(tǒng)民族建筑，恍若剎那間時光凝固，獨具特色的新疆特色手工藝擺件、瑰麗多姿的新疆攝影作品、精心設(shè)計的互動區(qū)域……這是喀什古城?南疆旅游文化空間“斑馬公社”。

“斑馬小姐”王莉接受中國青年網(wǎng)記者采訪。中國青年網(wǎng)記者楊月攝

五年前，“斑馬先生”董詩才和“斑馬小姐”王莉這兩個本來與喀什毫無關(guān)聯(lián)的外鄉(xiāng)人，在帕米爾青旅搭上了話，后來兩人陸續(xù)在旅途中偶遇，最終在喀什走在了一起。“一切就像畫了個圓圈一樣，因為熱愛著迷于南疆這片土地，最終我們停留在了初次相識的地方。”王莉說。

“山河相伴、異域風(fēng)情是一部分，人與人、人與自然的相處法則，也是他們留在這里、珍視這里的原因所在。”王莉說。

綠洲文化，濃烈奔放。這種性格體現(xiàn)在每一個細節(jié)中。雕花紋飾中的忍冬花，花期很長，枝葉繁茂，是維吾爾族家家戶戶都喜歡種植的一種植物，越是沙漠邊緣，越熱愛珍惜每一抹綠意，更把這種熱愛寄托在房屋紋飾雕花中，這些雕花，成了古老民族對熱愛的詮釋，也成了董詩才和王莉留在這里的理由。

改造裝修前后的雕花外墻。資料圖

“打掃、清理、改造、裝修……籌備文化空間的整個過程于我們而言，也是逐步挖掘本土文化的過程。空間裝飾的地毯、帕拉孜、蘇帕、維吾爾建筑的裝飾風(fēng)格與圖案、精選的每一款茶、匠人親手制作的各類器皿，甚至于一塊布、一片木板、一束花……每一處細節(jié)，都傾注著我們的心力。”

這么辛苦，值嗎?在王莉看來，值!她說：“對于我們，一切是辛苦的，但一切也都是十分幸運的，不是每個人都了解自己想要或想做的，也不是每個人都有機會嘗試這樣的事情。”目前“斑馬公社”已有油畫展與攝影展在進行，不定期還有相關(guān)的分享會與體驗活動。挖掘、記錄與展現(xiàn)南疆旅游文化，他們在路上。

“新”的旅游文化空間，“舊”的雕花紋樣。“新”的空間運作模式，“舊”的人與自然的相處方式。這不是恰如其分地應(yīng)了那句話嗎：因為熱愛，所以堅持。