導讀女子的貞操，按照女四書的說法，是關系到社稷興衰的。但在實際的事例中，好像只有那些特別美艷的女子迷惑了君主導致了亡國，還沒聽過哪個朝代的滅亡是因為女子紅杏出墻....

女子的貞操，按照女四書的說法，是關系到社稷興衰的。但在實際的事例中，好像只有那些特別美艷的女子迷惑了君主導致了亡國，還沒聽過哪個朝代的滅亡是因為女子紅杏出墻。

戴綠帽子，古今的意思都差不多，都是指妻子偷情。偷著了，丈夫就被戴上一頂綠帽子，沒偷上，帽子就暫時寄存。在古代，帽子沒有頭巾普遍，因此又稱為戴綠頭巾。

這種說法來源于古人對烏龜的誤會，人們一直以為，雄性的烏龜是沒有生育能力的，生育得蛇來代勞。龜蛇在一起的形象非常古老，這種形象，后人稱之為玄武大帝，在中國的神界地位相當高。

但不知怎么傳來傳去，這形象就傳成了蛇和烏龜偷情。烏龜渾身都是綠的，所以綠色就這樣曖昧了起來。不過，古代戴綠頭巾這事，比現在要廣泛一點，不僅僅丈夫可以戴，偷了情的女子兄弟也不大光彩，也可以被視為戴了綠頭巾。

不過在制度上形成規定時，還是出于朱元璋。他規定妓院（官妓教坊）里服役的男人，必須戴綠頭巾才能出門。如果這些男人跟妓女有一腿，是不被允許的，里面的人視之為亂倫。再后來，人們干脆叫他們為“龜奴”。晚清時，妓女要出臺，都是龜奴背著，或者由龜奴扛在肩上，男人吃這碗飯，還真是不容易。

自古以來，凡是紅杏出墻的女子，大半有幾分姿色，如果再媚一點，那么概率就更高。大戶人家的女子，出墻的幾率要低一點，倒不是因為她們的教育好，關鍵是門禁太嚴，管的人太多，機會就少了。

小家碧玉和小戶人家的媳婦，跟男人見面的機會要多很多，所以出墻的概率自然要高一些。江南地區的女子能干，出來做事的機會多，自家的男人相對也就沒那么神氣，所以風氣在道學家看來就要亂一點。

不過，在那個時代女子出墻，由于女子主動的倒也不是沒有，但主要還是出于男子的勾引。幾乎沒有男子希望自家媳婦不安于室的，但卻個個希望有機會勾引到人家的漂亮媳婦。

即使好朋友之間，看到對方媳婦漂亮，有機會奉送一頂綠帽子，很多人也是會做的。只是，事情敗露之后，那些有頭有臉的人物吃了虧之后，往往是兩個選擇：一是自己殺了奸夫；二是逼自己的媳婦自殺，借以保全自己的面子。

但是基于現實的考慮，這兩種選擇往往是做做樣子，未必能真的堅持到底。有篇清人的筆記這樣記載，清代的一個衙役，漂亮的妻子跟自己的同僚偷情，被他發現，迫于外界的壓力，他逼自己的妻子自殺。

妻子說，那讓我打扮一下再上路吧，衙役答應了，妻子進屋打扮了很久，出來后及其艷麗，對著他秋波一轉說：“你真的要我死啊？”衙役看了半晌，說道：“算了，一頂綠帽子，也壓不死人?！鳖愃七@樣的故事，在各種史料中還是很常見的。

衙役在法律上是賤民，但在民間，由于“國家工作人員”的身份，其實高貴著呢，在地方也算是有頭有臉的人物。他們尚且如此，那么一般的平頭百姓，就更不一定在意妻子的出墻，丈夫知道了頂多就是打一頓，不可能讓妻子真的去死。

好在古代的女人還相當厚道，無論出墻多少次，離婚基本不在她們的思維范圍之內。