導(dǎo)讀又是一年高考季即將臨近，時(shí)間緊張。來(lái)自大山里的王老漢，讓即將高考的孫子來(lái)自己家一趟。而王老漢的兒子王立根無(wú)法說(shuō)服執(zhí)拗的王老漢，只得驅(qū)車帶著兒子媳婦回山看望老....

又是一年高考季即將臨近，時(shí)間緊張。

來(lái)自大山里的王老漢，讓即將高考的孫子來(lái)自己家一趟。而王老漢的兒子王立根無(wú)法說(shuō)服執(zhí)拗的王老漢，只得驅(qū)車帶著兒子媳婦回山看望老爹。

大山里沒(méi)有都市的喧囂，而王老漢在喪偶后，執(zhí)意不肯去往大城市生活，按老爺子的話說(shuō)，自己的一畝三分地挺好。

工作忙碌，兒女們很少返回大山。

而這一天，王老漢早早地等待在了村口，隔輩親是真的親，回首一幕幕，王老漢對(duì)這個(gè)長(zhǎng)孫很是喜歡，但是也好久沒(méi)見(jiàn)了，聽(tīng)說(shuō)孫子今年更是該高考了。

隨著一輛黑色小車進(jìn)入視線，隨著孫子不停地招手，王老漢老花的目光里仿佛清澈了幾分，久違的笑容在王老漢褶皺的臉上，像漣漪般蕩漾開(kāi)去。

而隨著王立根一家隨著王老漢進(jìn)入院子，卻是在院子里擺放著一口漆黑的棺材，王立根看著這口棺材，眼角不自覺(jué)濕潤(rùn)了。

“你這瓜娃子哭啥子，你老爹我還沒(méi)走呢！”

后來(lái)隨著王老漢的解釋才知道，原來(lái)棺材是王老漢買來(lái)壓壽用的。而今天叫孫子一家回來(lái)的目的，便是讓孫子躺進(jìn)去。

王老漢的孫子學(xué)習(xí)成績(jī)好，人也儒雅秀氣。

但是在剛進(jìn)門的時(shí)候，看著那黑漆漆的棺材，卻是不自覺(jué)的往父母身后躲了躲，情不自禁的發(fā)光。畢竟現(xiàn)實(shí)相對(duì)于影視劇，沖擊力還是蠻大的。

原來(lái)王老漢在小的時(shí)候，看到了上京趕考的才子，總會(huì)找新棺材試睡，期望達(dá)到升官發(fā)財(cái)?shù)哪康模行┤诉€真就金榜題名，平步青云。

而歷史積淀下，寧可試人棺，不可試人鞋的俗語(yǔ)流傳了下來(lái)，其中到底有個(gè)什么道理？這是需要很多人去探尋的。

可以試人棺

作為孫子的小王最終在父母的阻止下，還是躺了進(jìn)去，只為了一份親情里的感念。至于金榜題名的自信，那是骨子里的從容。

而小王在躺進(jìn)幽閉的空間后，隨著爺爺將棺材推合，心突然地就靜了。近來(lái)緊張的節(jié)奏感在黑暗中沉凝。

之后，在小王似睡非睡之際，一抹光亮透了進(jìn)來(lái)，隨即小王在爸媽的攙扶下爬出了棺材，當(dāng)下，小王看到了爺爺?shù)牟夹阋粋€(gè)念頭萌生，或許穿布鞋腳會(huì)更舒服些。

然而，向來(lái)大方的王老漢，卻是拿走了自己的鞋，把小王的運(yùn)動(dòng)鞋遞給了他。

小王本想發(fā)問(wèn)，卻是在爺爺?shù)恼泻粝拢热ハ裥r(shí)候一樣開(kāi)始了象棋對(duì)弈，小王只能是先按捺住了疑問(wèn)。

爺倆你來(lái)我往，王立根則幫助妻子去準(zhǔn)備飯菜。隨著對(duì)弈，爺倆之間的一次嘮嗑也拉開(kāi)了序幕。老人的世界里最是長(zhǎng)情是說(shuō)說(shuō)話。

據(jù)王老漢講說(shuō)，在好久之前有兩個(gè)秀才進(jìn)京考試，可是卻遇到了喪葬隊(duì)伍，其中一個(gè)人感慨倒霉晦氣，另一個(gè)則是欣喜有官有財(cái)。

之后倆人不同的心態(tài)奔赴前方，結(jié)局便是自認(rèn)為那注定的結(jié)局。

而隨著欣喜士子的故事流傳，后來(lái)便衍生出了士子試睡新棺材的風(fēng)俗，期冀自己鯉躍龍門，光宗耀祖。

再者，老年人會(huì)在生前為自己置辦一口棺材，并邀請(qǐng)年輕人進(jìn)行試睡，一方面試下空間尺寸，一方面用來(lái)達(dá)到壓壽目的，。

這關(guān)于升官發(fā)財(cái)以及增壽的說(shuō)道，便流傳了下來(lái)。

而對(duì)于孫子，更多的則是一份心理暗示，最終心態(tài)轉(zhuǎn)化源源不絕的沖刺力與穿透力，心有寄托便是無(wú)敵。

然而王老漢卻對(duì)孫子穿自己鞋的事做出了批評(píng)，其中的一些彎彎繞繞，卻是說(shuō)的小王由衷點(diǎn)頭。

不可試人鞋

隨著平分秋色的對(duì)弈，爺倆又進(jìn)入了新一輪的話題。

原來(lái)，不論是古往今來(lái)，鞋子伴隨著時(shí)尚衍生出了許多的款式，成為了生活的必備之物。不同的階層群體，都會(huì)穿著鞋子工作生活。

而鞋子作為貼身之物，打上了與眾不同的標(biāo)簽。

一者鞋子對(duì)腳的保護(hù)，在女子的隱私保護(hù)中起到了舉足輕重的作用。自己的鞋子被觸碰是犯忌諱的事。

再者，穿別人的鞋子，則會(huì)被標(biāo)榜懶惰，畢竟連隨處可見(jiàn)的鞋子都穿別人的，是會(huì)被瞧不起的。自力更生從穿自己的鞋子開(kāi)始。

三者，別人的鞋子別人的腳，一旦有疾病會(huì)隨著鞋子的試穿，而感染穿鞋的人，于是別人鞋子的不穩(wěn)定因素導(dǎo)致，試穿人鞋成為了衛(wèi)生的考究。

四者，鞋子被賦予了運(yùn)氣的成分，承載著運(yùn)氣的轉(zhuǎn)移，所引發(fā)的顧慮恐懼放大，盲目的古代人，無(wú)限的重視，也就可想而知了。

末者，穿小鞋，破鞋的流傳，新的內(nèi)涵，好說(shuō)不好聽(tīng)的言語(yǔ)，便是古人對(duì)鞋不同維度的深刻解析。

一切在人心

無(wú)論是可以試人棺，還是不可試人鞋。具體的情況還是要結(jié)合實(shí)際的。畢竟生活得折腰與實(shí)際狀況，人得務(wù)實(shí)。

現(xiàn)在高樓大廈，混凝土囊括了大半個(gè)生活，對(duì)于棺材，真實(shí)生活中接觸的是越來(lái)越少。所以，如果不是職業(yè)需要亦或感情需要，就對(duì)棺材心存一份敬畏，敬而遠(yuǎn)之吧。

落寞嘆息的盛載之處，沒(méi)事就不要接觸了，敬畏死亡，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的瞻仰也便足夠。

再者，便是鞋，日新月異的今天，商品的琳瑯滿目，購(gòu)鞋試鞋已經(jīng)成為合腳不合腳的不二選擇，雖然有很多不確定因素，但是在日益發(fā)達(dá)的今天，腳病也無(wú)傷大雅。

不過(guò)為了安全，也盡量不要去試不確定來(lái)歷，以及不知道經(jīng)歷了什么的鞋，防微杜漸也是好的。

還有就是節(jié)儉觀念，一些鞋的騰挪使用，如果是以節(jié)儉為目的便也無(wú)可厚非。

一切在乎一心，抵觸便去拒絕，能接受便去坦然欣賞。

結(jié)語(yǔ)

生活方式的不斷躍遷，是認(rèn)知里的深刻變化，一切不人云亦云便好，一切不特立獨(dú)行便好。生活的意義便在于心情的賞心悅目。

每個(gè)人都有自己的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)與抉擇方式，一切只要不是那么眾人皆醉我獨(dú)醒就好，一切不要太過(guò)隨波逐流就好。

升官發(fā)財(cái)里的欲望追逐，有份熙攘也是能夠理解的，鞋里的起落沉淪是需要斟酌的。一切在乎心，一切關(guān)乎情。