導(dǎo)讀提起喂奶，你第一時(shí)間想到的是什么？，今天小編就來(lái)聊一聊關(guān)于男同胞最尷尬的一件事?接下來(lái)我們就一起去研究一下吧!男同胞最尷尬的一件事提起喂奶，你第一時(shí)間想到的....

提起喂奶，你第一時(shí)間想到的是什么？，今天小編就來(lái)聊一聊關(guān)于男同胞最尷尬的一件事?接下來(lái)我們就一起去研究一下吧!

男同胞最尷尬的一件事

提起喂奶，你第一時(shí)間想到的是什么？

是寶寶伸著小手，可愛(ài)的咿咿呀呀要奶吃？

還是嬰兒幸福地躺在媽媽?xiě)牙铮蛑锑茫?/p>

無(wú)論是哪種？畫(huà)面大概都是靜謐又幸福的。但如果把背景換一下，變成人來(lái)人往的大街；人山人海的地鐵站；或者是人聲鼎沸的餐廳。

提到喂奶，你還能想到什么？

應(yīng)不應(yīng)該在公共場(chǎng)合喂奶的爭(zhēng)論從未停止，之前就有官媒轉(zhuǎn)發(fā)了這一則微博引起渲染大波：

乳房可以是性器官，卻不能僅僅是女性自己身體的一部分？

所以他們能看到它性含義，卻看不到指責(zé)“這個(gè)暴露的乳房”會(huì)給媽媽們帶來(lái)的尷尬和難堪。

公共場(chǎng)合喂奶非她所愿，所謂色情、有傷風(fēng)化也不是她能控制的。

魯迅曾說(shuō)過(guò)：“一看到白胳膊,就想到全裸體,一想到全裸體,就會(huì)想到生殖器,一想到生殖器,就想到性交,一想到性交,就想到雜交。中國(guó)人的想像惟在這一層能夠如此躍進(jìn)?！?/p>

如果長(zhǎng)了這個(gè)器官既是色情，如果用它哺乳既是色情？那“有傷風(fēng)化”的到底是誰(shuí)呢？

此事非我愿，但權(quán)力需爭(zhēng)取

女性的身體在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)其實(shí)并不由女性自己做主，所以諷刺的是當(dāng)時(shí)對(duì)當(dāng)眾哺乳的態(tài)度也不由女性做主，它參雜了許多其他的意味。

比如：14世紀(jì)時(shí)，宗教藝術(shù)作品中就出現(xiàn)過(guò)圣母瑪利亞的哺乳繪畫(huà)，雖然都在家中；

16-17世紀(jì)畫(huà)家，意大利奧拉齊奧·真蒂萊斯基的畫(huà)了取材于圣經(jīng)的《埃及之旅》，描繪的是圣母瑪麗亞和丈夫約瑟為了躲避迫害逃亡埃及的故事。

畫(huà)中的圣母抱著幼小的耶穌坐在路旁歇息哺乳，約瑟仰躺在行禮包上睡得很香。

這是十分少見(jiàn)的在家之外的哺乳畫(huà)像，雖然以當(dāng)眾哺乳為主題，但想表達(dá)的意思卻并不是那么簡(jiǎn)單。

所以，為了爭(zhēng)取能在公共場(chǎng)合正常的哺乳，媽媽們還有一段路要走。

在美國(guó)，直到上世紀(jì)的70時(shí)代，不少媽媽還因?yàn)楣矆?chǎng)合哺乳而被逮捕，被驅(qū)逐出公園、博物館、購(gòu)物中心以及百貨公司。

到了1993年和1994年，佛羅里達(dá)州和紐約州政府才允許媽媽們公開(kāi)哺乳。

紐約州法律規(guī)定“女性擁有公開(kāi)哺乳的權(quán)利，即便與其他法律抵觸，一個(gè)母親依然有權(quán)在任何地方喂哺嬰兒，不論它是私人場(chǎng)所還是公共場(chǎng)所，也不論她喂乳時(shí)是否遮掩乳頭”。

我國(guó)開(kāi)始的要稍微晚一些。

2005年十月，在臺(tái)灣數(shù)名媽媽在臺(tái)北市故事館內(nèi)喂母乳卻被請(qǐng)出館外，臺(tái)灣本地母乳支持組織臺(tái)灣母乳協(xié)會(huì)多名成員前往“立法院”陳情，強(qiáng)調(diào)哺育母乳是養(yǎng)育子女正常的行為，希望“立法院”盡快立法，改善這種情形。、

此事件促成“臺(tái)北市公共場(chǎng)所母乳哺育條例”的出臺(tái)。

5年以后的2010年4月1日，條例正式實(shí)施，公開(kāi)哺育母乳將有保障，不受有色眼光看待。

婦女在臺(tái)北市的公園、街道、賣(mài)場(chǎng)、公交車(chē)、捷運(yùn)及車(chē)站等公共場(chǎng)所，進(jìn)行母乳哺育時(shí)，任何人不得有制止、驅(qū)離或其它影響哺育的行為。

即使在有設(shè)置有哺乳室的地方，也不得強(qiáng)制媽媽至哺乳室喂奶，母乳媽媽們充分享有選擇喂奶地點(diǎn)的自主權(quán)。

而在內(nèi)地我國(guó)從2012年開(kāi)始，媽媽們?cè)诤粲醺鞣较嚓P(guān)部門(mén)建立公共場(chǎng)合哺乳室，以確保母乳媽媽的權(quán)利。

（圖源網(wǎng)絡(luò)/侵刪）

好消息是到現(xiàn)在為止，調(diào)查顯示，90%的受調(diào)查人群可以理解當(dāng)眾母乳喂養(yǎng)的媽媽?zhuān)⑶也粫?huì)過(guò)多關(guān)注，但不好的消息是依然有10%左右的人認(rèn)為這是有傷風(fēng)化的。

現(xiàn)實(shí)的困境

反對(duì)公共場(chǎng)合喂奶的人常常這樣問(wèn)：所以為什么不在家中喂奶？因?yàn)閷殞氿I起來(lái)時(shí)是不會(huì)分辨現(xiàn)在是在機(jī)場(chǎng)、火車(chē)站、餐館——即使你正在演講……

女議員Larissa Waters，是澳大利亞綠黨的聯(lián)合領(lǐng)導(dǎo)人。

2017年6月21日，她結(jié)束產(chǎn)假帶著3個(gè)月大的嬰兒參加了聯(lián)邦議會(huì)。

在她發(fā)表演講時(shí)，孩子哭鬧不止，于是她只能一邊解開(kāi)衣服為孩子喂奶，一邊繼續(xù)演講。

于是這些反對(duì)者們依然會(huì)問(wèn)：“為什么不去母嬰室里喂？非要大庭廣眾露出乳房，不就是想引起別人的注意嗎？”

據(jù)《中國(guó)城市母嬰室白皮書(shū)》顯示，中國(guó)內(nèi)地所有城市總計(jì)擁有的母嬰室數(shù)量?jī)H為2643間，其中只有7座城市擁有超過(guò)100間母嬰室，分別是：北京、上海、廣州、杭州、深圳、武漢，成都。

在二線及以下級(jí)別城市，每座城市平均的母嬰室數(shù)量都不足10間。

并且還有6.67%的二線城市、30%的三線城市、65.56%的四線城市和88.37%的五線城市，完全無(wú)法在城市內(nèi)找到母嬰室。

所以并不是她們想要袒胸露乳在公共場(chǎng)合喂養(yǎng)寶寶，只是因?yàn)椤娴臎](méi)有那么多母嬰室可以讓她們自如地喂養(yǎng)孩子。

她們想要的

喂養(yǎng)嬰兒，是天性給她們的權(quán)力，而寶寶確實(shí)會(huì)在各種場(chǎng)所要奶吃，沒(méi)有奶吃就嗷嗷大哭。沒(méi)有人會(huì)苛責(zé)“嬰兒為什么要在那種時(shí)候那種場(chǎng)合感到饑餓”，那么不如把對(duì)嬰兒的善解人意轉(zhuǎn)嫁到女性身上。

她們是媽媽?zhuān)侨?，不只是性的符?hào)，不只是一對(duì)乳房。

她們只想自由決定，在合適的時(shí)間，用正常的器官，不受指點(diǎn)地、體面地喂養(yǎng)自己的孩子。

“一位女性有權(quán)在任何地方喂哺嬰兒，不論它是私人場(chǎng)所還是公共場(chǎng)所，也不論她喂乳時(shí)是否遮掩乳頭?！?/strong>

—End—