導讀山西簡稱晉，位于太行山之西，黃河以東。山西之名，因居太行山之西而得名。春秋時期，大部分地區為晉國所有，所以簡稱“晉”。山西，是中華民族的發祥地之一。西侯度文....

山西簡稱晉，位于太行山之西，黃河以東。山西之名，因居太行山之西而得名。春秋時期，大部分地區為晉國所有，所以簡稱“晉”。 山西，是中華民族的發祥地之一。西侯度文化和丁村文化遺址表明，早在舊石器時代就已有了人類在這里繁衍生息。山西歷史悠久，人文薈萃，擁有豐厚的歷史…

平遙古城

山西晉中，歷史文化古城、世界文化遺產、國家5A級旅游景點——平遙古城。平遙古城位于山西省中部平遙縣內，始建于西周宣王時期（公元前827年～公元前782年）。山西平遙被稱為“保存最為完好的四大古城”之一。

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這是一個被高高的城墻封閉起來的城市，12米高的古城墻把面積約2.25平方公里的平遙縣城與世界阻隔開來。或許城中人古樸的生活早已被外來人的喧囂所打亂，但這高高的圍墻依舊是這里人們心中最可依靠的精神壁壘。

平遙即平遙縣，隸屬于山西省晉中市下屬的一個縣，平遙與云南麗江、安徽歙縣、四川閬中并成為我國現存四座完好的古城，至今已有2700多年的歷史。于1997年12月3日被聯合國教科文組織列為世界文化遺產。

平遙古城—一座始建于西周宣王時期的古城，她歷經2700多年滄桑歲月，她是明清時期的城市規劃理念和形制分布的經典代表，是中國漢民族地區現存最為完整的古城。

平遙城墻位于山西省中部的平遙縣，是中國現存最完好的四座古城墻之一。

城墻為方形，總長度為6157m，高約10m，城墻內外由泥土與磚石堆砌。城墻上可并行兩輛馬車，墻頂上還設有望孔、射孔、垛口等御敵設施。城墻周圍原本還有護城河，為保護百姓發揮了不小的作用賞古城墻最佳方式，是徒步或騎行繞城游一圈，或爬上城墻（全程6千米，下城墻的地方距離不是很近，隨便一走就是一兩個小時），撫摸歲月拂過的痕跡，在靜默中瞻仰其雄偉風姿。

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平遙縣的餐飲特色以面食為主，和山西大多數地方一樣，一早一晚常以小米稀粥、饅頭、燒餅為主；中午則是各色面食，如打鹵面、炸醬面、搓魚兒等，調面的菜碼齊全，味道適口。

王家大院

王家大院是清代民居建筑的集大成者,由歷史上靈石縣四大家族之一的太原王氏后裔--靜升王家于清康熙、雍正、乾隆、嘉慶年間先后建成。

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這座被譽為“華夏民居第一宅”的晉商大院，是由靜升王氏耗費半個世紀修建而成的豪華住宅。王家大院大得超出一般人想像，由高家崖、紅門堡組成兩個相對封閉的院落，兩院之間由一座細長的橋騰空連起，其余又由無數四合院組合而成。

最值得細細品味的是高家崖，這一座封閉式的城堡式建筑，又名“中國民居藝術館”，依山而建，氣勢宏偉。有院落26 座，房屋212 間，可分為前后兩院，整體布局承襲了中國古代前堂后室的結構，既增強了安全度，又開闊了庭院的空間。前院是社交場所，從門口到室內到處可見精美的磚雕、石雕、木雕。后院則是主人的生活區，仍以各種雕刻為主要裝飾，精美雅致。紅門堡與高家崖東西相望，因堡門是紅色的，故而得名。堡內特色鮮明、內涵豐富的石雕融南北風情于一體，是清代雕刻藝術的典范。

王家大院:在靈石縣靜升村。是我國最大的民居古建筑群，是晉商大院的典范，其建筑藝術和文化價值都堪稱中華一絕。王家大院位于山西省晉中市靈石縣，距離平遙古城35公里。是清代民居建筑的集大成者，被人們稱譽為“天上取樣人間造，雕藝精湛世上絕”。

由歷史上靈石縣四大家族之一的太原王氏后裔--靜升王家于清康熙、雍正、乾隆、嘉慶年間先后建成。建筑規模宏大，擁有“五巷”、“五堡”、“五祠堂”。其中，五座古堡的院落布局分別被喻為“龍”、“鳳”、“龜”、“麟”、“虎”五瑞獸造型，總面積達25萬平方米以上。

王家大院規模宏大，氣勢壯觀，裝飾精微，構思巧妙，散發出華夏民族傳統文化的精神、氣質、神韻。 有人說過，在王家大院，“王是一個姓，姓是半個國，家是一個院，院是半座城”。

王家大院的建筑，有著“貴精而不貴麗，貴新奇大雅而不貴纖巧爛熳”的特征。凝結著自然質樸、清新典雅、明麗簡潔的鄉土氣息。

漫步在王家大院中，充分感受封建時代豪門大家的雄壯氣魄。 王家大院還是倍受關注的影視拍攝基地，近年來先后有《滄海桑田一百年》、《古鎮大河》、《關中往事》、《熬年》和《呂梁英雄傳》等十余部電視連續劇在此拍攝。

喬家大院

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喬家大院：國家AAAAA級旅游景區，全國重點文物保護單位，國家二級博物館，國家文物先進單位，國家級青年文明號，山西省愛國主義教育基地。

喬家大院又名在中堂，位于山西省祁縣喬家堡村，始建于1756年，整個院落呈雙“喜”字形，分為6個大院，內套20個小院，313間房屋，建筑面積4175平方米，三面臨街，四周是高達10余米的全封閉青磚墻，大門為城門式洞式，是一座具有北方漢族傳統民居建筑風格的古宅。喬家大院陳展有5000多件珍貴文物，集中反映了以山西晉中一帶為主的民情風俗；陳列有農俗、人生儀禮、歲時節令、衣食住行、商俗、民間工藝；還設立有喬家史料、喬家珍寶、影視專題等的陳列。

喬家大院是一座雄偉壯觀的建筑群體，設計之精巧，工藝之精細，體現了中國清代民居建筑的獨特風格，具有相當高的觀賞、科研和歷史價值，是一座無與倫比的藝術寶庫，被稱為“北方民居建筑的一顆明珠”，素有“皇家有故宮，民宅看喬家”之說，名揚三晉，譽滿海內外。

喬家大院始建于清乾隆、嘉慶年間，占地面積9180.8平方米，建筑面積為4042.4平方米，是一座集中體現我國清代北方民居建筑獨特風格的宏偉建筑群體，外視威嚴高大，宛如城堡，內視則富麗堂皇，既有跌巖起伏的層次，又有變化意境的統一規范，結構考究，選材精良。院內斗拱飛檐、石刻磚雕、牙版樓、彩繪金裝隨處可見，工藝精湛，各具特色，顯示了我國勞動人民高超的建筑工藝。具有很高的建筑美學和居住民俗研究價值，被許多專家學者譽為：清代北方民居建筑的一顆明珠。故有皇家有故宮，民宅看喬家之說。好多學者參觀完畢都贊嘆；喬院三晉絕，民俗一精華。它與淳樸的民俗陳列渾然一體，可謂是珠聯壁合，相映成輝。

山西喬家大院在中國民居中，山西民居和皖南民居齊名，一向有“北山西，南皖南”的說法。山西民居中，最富庶、最華麗的民居要數汾河一帶的民居了，而汾河流域的民居，最具代表性的又數祁縣和平遙。

祁縣在山西太原南面，位于晉中。祁縣城中竟有40多個多進豪華院落留存，而這里民居之所以品質高，是因為從明朝起，許多祁縣人便外出經商，致富返鄉后，便在自己的故里紛紛大興土木，營造住宅。

王莽嶺

如果要用一個字來形容這里的話，那這個字是：險。如果非要加一個形容詞的話，那就是：極其的險。

想象不出來這條路的開掘是如果進行的，也想象不出來這條路在開掘的過程中會遇見什么，但我知道，如果沒有先人們頑強的毅力和艱辛的勞動，那么就沒有眼前看到的這人間奇跡！

據說，錫崖溝當年沒有可以通車的路，村民只能步行進出村子，這條掛壁公路全長大概30公里，村民三代人歷經大約三十年才得以修成。在山頂，用繩子把人吊下來，用炸藥在巖壁上炸一個洞，然后人鉆進去，向兩邊鑿。這得是什么樣的毅力與堅持吶！

古書所記載：“東有馬東嶺之屏障，西有白樺山之阻隔，北有王莽嶺之險峰，南有青峰巍之對峙。四山夾隙之地稱曰錫崖溝。因地形險要，無行路之便，溝人多自給自足，自生自滅，偶有壯俠之士舍命出入。”

觀云海日出

王莽嶺的云海、日出、夕照、日出前的山巒，一年四季都很美，不遠處的另一景區錫崖溝的紅巖峽谷和絕壁也非常壯觀，吸引了很多攝影愛好者。

錫崖溝大峽谷，沒有太行山大峽谷那么美麗，但也是大自然鬼斧神工的杰作。

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王莽嶺景區，位于山西省陵川縣東南部，與河南省輝縣市搭界。因其險峰幻疊，云海浩翰，瞬息萬變被之為“云山幻影”。 王莽嶺因西漢王莽趕劉秀到此地安營扎寨而得名。包括王莽嶺、錫崖溝、昆山、劉秀城四個景系。山之東崖，俗稱天柱關，由高低錯落的56個山峰組成。山南部千仞峭壁，如一石削成，“千峰爭攢聚，萬壑絕凌歷”。北部巍巖相迭，青蓮秀出，群峰連綿。仰瞰之間，怪石嶙峋，流泉飛瀑。 王莽嶺壯觀之處，莫過于日出。每逢晴日，峰巒沉浸在魚鱗般茫茫云海中，從灰蒙蒙至五色染云至金鱗閃耀，一輪紅日冉冉升起，一時間霞光萬道，群山盡染，其磅礴輝煌之勢，一如泰頂。 王莽嶺的山腳下，坐落著美麗的錫崖溝，因傳說仙人道士曾在這里冶錫煉丹而得名。在錫崖溝的周圍，有四大山系，東有馬東嶺，西有樺山，南有青峰圍，北有王莽嶺，“四山夾隙之地名曰錫崖溝。因地形險要，無行路之便，溝人多自給自足，自生自滅，偶有壯俠之士舍命出入。” 王莽嶺景區主要有五個特色：一是地貌奇特，屬于典型的喀斯特地形，且地理位置條件優越，親臨王莽嶺，既可環視“群峰筆立太行頭”，又能遠望千里平原一眼收，還可體會一覽眾山小，峽中田園游的心靈意境；二是天象奇特，與泰山、海邊相媲美的日出，與黃山見高低的云海，與長白山敢對比的霧凇冰掛，以及只有在佛教勝地都難得一見的佛光，千姿萬態，與眾不同；三是生態優良，氣候涼爽，動植物資源豐富，60年代種植的5000余畝成林油松，遍地的中草藥，將使大家身臨花香鳥語，天、地、人和諧合一的畫中游；四是歷史文化積淀深厚，這里是王莽、劉秀兩代皇帝斗智斗勇的地方；五是筑路精神驚天動地，錫崖溝村民不甘閉塞，向大山宣戰，3代人艱苦奮斗30年，用原始的方法、簡陋的工具，在懸崖峭壁上鑿通了一條“之”字形掛壁公路。這被《人民日報》稱為中國鄉村筑路史上的奇跡，2009年錫崖溝掛壁公路成功入選“新中國60大地標”。

觀云海日出：

游王莽嶺，觀日出是必安排的活動。王莽嶺雖地處偏僻，去旅游的人肯定不少，周末更是一撥接一撥。王莽嶺最高處海拔1650米，凌晨看日出。

郭亮村

郭亮洞（又稱“絕壁長廊”）：沙窯鄉前往郭亮村的必經之路，橫空懸掛在九十度的陡崖上，這是郭亮村的標致，天下一奇！

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太行，號稱“八百里縱天下之脊”，橫空出世，磅礴雄渾。沒有到過太行的人，很難理解萬丈石崖巍然陡立的震撼，而郭亮村就在這絕壁之巔，被贊譽為“世界第八奇跡”！

郭亮村地處山西和河南兩省交界處的密林山中。這里秀峰突兀,石徑崎嶇,紅、白龍溶洞深邃,喊泉銀瀑懸壁。有著泰山的巍峨，華山的險要，嵩山的挺拔，黃山的秀，原始荒古，真實自然。

郭亮洞投工3萬個，清理石渣2.4萬立方，消耗鋼釬12噸，鐵錘2000個。郭亮村投資8萬元，2001年又投資40萬元進行擴修。

十三壯士出郭亮，掄錘執釬鑿太行，打通天嶄破石壁，橫斷千仞穿一廊。看到這條人工開鑿出來的通途，那種心靈的震撼非常強烈，對于“人定勝天”這個詞會有更加深刻的理解，只有你想不到的事情，沒有你做不到的事情。

絕壁長廊之中的郭亮洞，蜿蜒盤旋、忽明忽暗，透過峭壁邊煙云眺望，峭壁上面民居和結滿紅色果實的山楂樹形如世外桃源般。

絕壁、溶洞、米林、峽谷，郭亮是隱匿于平靜的小村，而她的村民們憑借著愚公之力開鑿了絕壁長廊。郭亮村位于太行山腹地，海拔1752米，距河南省的輝縣大約有70公里的路程。這里秀峰突兀，石徑崎嶇，既有泰山的巍峨，又不乏華山的險要，原始荒古，真實自然。

“中國人一生必去的十個村莊”，其中篇首第一個介紹的村莊就是這個被掛在巍巍太行絕壁上的郭亮村。后來我又看過郭達、潘長江主演的抗戰喜劇《舉起手來》，整部影片都是在郭亮取的景，而片頭郭達趕著驢車就是行進在該村最著名的地標--郭亮洞里。

郭亮村位于太行山腹地，海拔1752米，距河南省的輝縣大約有70公里的路程。這里秀峰突兀，石徑崎嶇，既有泰山的巍峨，又不乏華山的險要，原始荒古，真實自然。公元9年～公元23年之間的西漢末年，當時王莽建立“新”王朝，這期間爆發了大規模的農民起義。其中最為引人注目的是農民領袖郭亮，一舉建立了農民政權。后來郭亮欲憑借太行絕壁峽谷與敵交戰失利后，從會逃寨兵敗山西。后人為紀念這位農民英雄，將他當年戰斗過的大本營譽稱為郭亮村。

由于地勢的險峻，一直以來郭亮村的人們只能夠通過一條狹窄的天梯與外界相通。這條天梯蜿蜒曲折高達百米，共有720級臺階，最窄處只有0.4米，稍有不慎就會有墜崖危險。

錫 崖 溝

徒步路線 王莽嶺→東廟華村→掛壁公路→錫崖溝村→青峰巍(老爺頂)→掛壁公路為壯觀。

徒步路線，王莽嶺、錫崖溝的山水風光與晉豫兩省的掛壁公路絕不會讓人的行程枯燥乏味，收獲的將是自然與人文的雙重感動。

云岡石窟

云岡現存洞窟53個,石雕造像5萬1千余尊。大佛最高者17米,最小者僅幾厘米。 云岡石窟以氣勢宏偉，內容豐富，雕刻精細著稱于世。古代地理學家酈道元這樣描述它：鑿石開山，因巖結構，真容巨壯，世法所稀，山堂水殿，煙寺相望。這是當時石窟盛景的真實寫照。

云岡石窟雕刻在吸收和借鑒印度犍陀羅佛教藝術的同時，有機地融合了中國傳統藝術風格，在世界雕塑藝術史上有十分重要的地位。今天，它已成為中外游人傾慕和向往的旅游勝地云岡石窟(國家級重點文物保護單位)是中國三大石窟群之一,也是世界聞名的藝術寶庫。

云岡石窟位于中國北部山西省大同市西郊17公里處的武周山南麓，石窟依山開鑿，東西綿延1公里。存有主要洞窟45個，大小窟龕252個，石雕造像51000余軀，為中國規模最大的古代石窟群之一，與敦煌莫高窟、洛陽龍門石窟和天水麥積山石窟并稱為中國四大石窟藝術寶庫。

1961年被國務院公布為全國首批重點文物保護單位，2001年12月14日被聯合國教科文組織列入世界遺產名錄，2007年5月8日被國家旅游局評為首批國家5A級旅游景區。

云岡石窟歷經1500年的滄桑，由于石窟區所處的地質及環境條件的變化，不同程度地經歷了自然風化和人為破壞，致使洞窟及雕像有不同程度的損毀。歷史上云岡石窟也經歷過不同方式的保護與修復，特別是中華人民共和國成立以來，云岡石窟進行過多次大規模的維修保護，使得石窟得到了妥善的保護。

恒山懸空寺

山西省北岳恆山懸空寺，始建於北魏年代。

懸空寺，懸掛在北岳恒山金龍峽的西側翠屏峰的半崖峭壁間，始建于北魏太和15年（公元491年），始建初期，最高處的三教殿離地面90米，因歷年河床淤積，現僅剩58米。

殿樓的分布對稱中有變化，分散中有聯絡，曲折回環，虛實相生，小巧玲瓏，空間豐富，層次多變，小中見大，不覺為彈丸之地，布局緊湊，錯落相依，其布局既不同于平川寺院的中軸突出，左右對稱，也不同于山地宮觀依山勢逐步升高的格局，均依崖壁凹凸，審形度勢，順其自然，凌空而構，看上去，層疊錯落，變化微妙，使形體的組合和空間對比達到了井然有序的藝術效果。遠望懸空寺，像一幅玲瓏剔透的浮雕，鑲嵌在萬仞峭壁間，近看懸空寺，大有凌空欲飛之勢。登臨懸空寺，攀懸梯，跨飛棧，穿石窟，鉆天窗，走屋脊，步曲廊，幾經周折，忽上忽下，左右回旋，仰視一線青天，俯瞅，峽水長流，叮咚成曲，如置身于九天宮闕，猶如騰云皈夢。

懸空寺不僅外貌驚險、奇特、壯觀，建筑構造也頗具特色，形式豐富多彩，屋檐有單檐、重檐、三層檐，結構有抬梁結構、平頂結構、斗拱結構，屋頂有正脊、垂脊、戧脊、岔脊。總體外觀，巧構宏制，重重疊疊，造成一種窟中有樓，樓中有穴，半壁樓殿半壁窟，窟連殿，殿連樓的獨特風格，它既融合了園林建筑藝術，又不失我國傳統建筑的格局。

懸空寺內現存的各種銅鑄、鐵鑄、泥塑，石刻造像中，不少風格、體例具有早時期的特點，是較高藝術價值的珍品

五臺山

五臺山是我國供奉文殊菩薩的著名佛教圣地，與浙江的普陀、四川的峨眉、安徽的九華山，合稱為我國四大佛教名山。前不久，我有幸到此游覽，飽覽了古老的五臺山那美妙壯觀的神彩。

五臺山佛樂，是指中國佛教四大名山之首、山西省內佛教勝地五臺山寺廟中長期流傳的傳統佛教音樂。五臺佛光寺文殊殿前唐代石經幢底座刻有樂伎八人山佛樂淵源于印度佛教音樂，又吸收了中國古代傳統音樂的成分，成為北方佛樂的代表。

五臺山位于山西省五臺縣東北隅，距離太原市230公里，由五座頂如平臺、屹立環抱的山峰組成：東臺望海峰、西臺掛月峰、南臺錦繡峰、北臺葉斗峰、中臺翠巖峰。山峰頂上，淹在云霧之中的高塔和廟宇隱約可見。峰下是清水河，水聲潺潺，長年不停。這里一山一水都洋溢著美妙的詩情畫意，仿佛是在詩與神話的交織之中，令人心曠神怡。真是“山云吞吐翠微中，淡綠深青一萬重。此景只應天上有，豈知身在妙高峰。”

五臺山佛樂是指中國佛教四大名山之首、山西省內佛教勝地五臺山寺廟中長期流傳的漢族傳統佛教音樂，五臺山佛樂兼有漢傳佛教(稱青廟)和藏傳佛教(稱黃廟)佛教音樂。五臺山佛樂，始于北魏，并一直在五臺山地區流傳，特別是青廟佛樂，還在山西省五寨、左權、洪洞、襄汾、繁峙、代縣、原平、太原市等地流傳。

2006年12月18日，五臺山佛樂列山西省第一批省級非物質文化遺產名錄、第一批國家級非物質文化遺產名錄。

五臺山佛樂，是指中國佛教四大名山之首、山西省內佛教勝地五臺山寺廟中長期流傳的傳統佛教音樂。五臺佛光寺文殊殿前唐代石經幢底座刻有樂伎八人山佛樂淵源于印度佛教音樂，又吸收了中國古代傳統音樂的成分，成為北方佛樂的代表。

偏關老牛灣

在老牛灣堡緊臨黃河的山崖上，有一座至今仍保存很好的磚砌空心敵樓。老牛灣此樓雄踞崖上，俯視黃河，是偏關著名的風景地之一。

老牛灣位于山西省和內蒙古的交界處，以黃河為界，她南依山西的偏關縣，北岸是內蒙古的清水河縣，西鄰鄂爾多斯高原的準格爾旗，是一個雞鳴三市的地方。老牛灣西窄東寬，尾部圓滿，恰似葫蘆狀。入灣處至出灣處水流總距離8000米，灣內陸地以入灣與出灣處最窄，僅700米，而最寬處為1700米。

黃河從老牛灣入晉，內外長城從這里交匯，晉陜蒙大峽谷以這里為開端，我國黃土高原滄桑的地貌特征在這里彰顯，大河奔流的壯麗景觀在這里再現。老牛灣是長城與黃河握手的地方，是中國最美的十大峽谷之一。整個老牛灣旅游區由三灣一谷組成，分別是包子塔灣，老牛灣、四座塔灣和楊家川小峽谷。

這里有一座在明朝時屯兵的城堡，在老牛灣堡緊臨黃河的山崖上，有一座至今仍保存很好的磚砌空心敵樓。此樓雄踞崖上，俯視黃河，是偏關著名的風景地之一。

長城與黃河第一次握手的地方在哪里？在老牛灣，老牛灣在哪里？在山西西邊的偏關縣。黃河在此舞出近乎360度的華麗回旋，為中國最美的十大峽谷之一，河谷兩岸壁立千仞，河道碧波萬頃，河岸之上長城聳立，烽火臺臺臺相望。

老牛灣古堡建于明成化三年（1467年），坐落在黃河懸崖峭壁上，是屯兵防御的城堡，望河樓迄今保存完好，是老牛灣的標志性建筑。

老牛灣古村落依山而建，幾乎全部采用石頭石片堆壘而成，石碾石磨石倉石柜隨處可見，整個村莊是一個經典的石頭建筑博物館。

老牛灣村民依然過著面朝黃土背朝天的生活，古樸而悠閑，歲月的痕跡幾乎毫不改樣、原封不動被保留下來。

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