《將相和》的作者是司馬遷。《將相和》源于西漢著名史學(xué)家司馬遷的《史記·廉頗藺相如列傳》中的“廉藺交好”（或“負(fù)荊請(qǐng)罪”）。《將相和》這出故事宣揚(yáng)的是：海納百川，有容乃大；將相和，平天下。

一、《將相和》的作者

1.司馬遷不僅是一個(gè)偉大的史學(xué)家，還是一位對(duì)天文星象精到造詣的專家。其實(shí)只要仔細(xì)讀其《史記》的《天官書》《律書》《歷書》就可明白稱他為天文星家專家絕非虛譽(yù)。

2.司馬遷的《史記》——中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史。全書130篇，五十二萬(wàn)六千五百余字。《史記》全書包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書.對(duì)后世的影響極為巨大，被稱為“實(shí)錄、信史”；對(duì)現(xiàn)代中國(guó)研究古代歷史做出了偉大貢獻(xiàn)。

二、《將相和》的內(nèi)容介紹

戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦王得知趙王得到了一塊寶玉，于是就寫了一封信給趙王，說(shuō)愿意拿十五座城換這塊璧。趙王派藺相如奉命出使秦國(guó)，臨危不懼，不辱使命，最終完璧歸趙。所以被封了上大夫；之后又陪同趙王赴秦王設(shè)下的澠池之會(huì)，藺相如使趙王免受秦王侮辱。趙王為表彰藺相如的功勞，封藺相如為上卿。

老將廉頗高傲自大，認(rèn)為藺相如比他官大，對(duì)此心中很是不服。所以屢次對(duì)人說(shuō)：“以后讓我見了他，必定會(huì)羞辱他。”藺相如知道此事后以國(guó)家大事為重，始終忍讓。后來(lái)廉頗得知藺相如此舉完全是以國(guó)家大事為重，向藺相如負(fù)荊請(qǐng)罪。之后兩人和好開始盡心盡力的輔佐趙王治理國(guó)家。

《將相和》是由“完璧歸趙”、“澠池之會(huì)”、“廉藺交好”（或“負(fù)荊請(qǐng)罪”）三個(gè)故事組成。

三、“完璧歸趙”的“璧”的來(lái)歷

1.“完璧歸趙”的“璧”指的就是“和氏璧”。它是一塊寶玉的名稱，有一段不平凡的來(lái)歷。

2.來(lái)歷：有個(gè)叫卞和的人，在楚山中拾到一塊玉璞，把它奉獻(xiàn)給了楚厲王。厲王就叫辨別玉的專家來(lái)鑒定，鑒定的結(jié)果說(shuō)是石頭。大怒，就以欺君之罪名，砍掉了卞和的左腳。

厲王去世，武王即位，卞和又把這塊玉璞奉獻(xiàn)給武王。武王也使辨別玉的專家來(lái)鑒定，結(jié)果同樣說(shuō)是石頭，武王又以欺君之罪砍掉卞和的右腳。

武王去世，文王即位。卞和抱著玉璞到楚山下哭了三天三夜。文王聽說(shuō)后，就派人問(wèn)他，說(shuō)：“天下被砍掉腳的人很多，但是都沒(méi)有你哭得這樣悲傷？”卞和回答說(shuō)：“我哭不是因?yàn)槲业哪_被砍掉，而是因?yàn)闆](méi)有人能識(shí)別這寶玉，給忠貞的人扣上欺騙的罪名。”

文王于是就派人對(duì)這塊玉璞進(jìn)行加工，果然是一塊罕見的寶玉。于是就把這塊寶玉命名為“和氏璧”。由于這塊寶玉的珍奇，加之來(lái)歷的不平凡，因此，便成了世間所公認(rèn)的至寶，價(jià)值連城。這也是秦王不惜以十五座城為誘餌來(lái)騙取“和氏璧”的原因所在。