漢初黃老之學的興盛與發展是多方面因素的綜合結果，包括社會背景、政治需要、文化傳承、哲學思想等方面。黃老之學的內涵主要包括黃帝、老子兩位先賢的思想，強調天人合一、道法自然、無為而治等觀念，對于我國古代政治、文化、社會等方面都產生了深遠的影響。在今天，仍然可以從黃老之學的思想中汲取智慧，為生活和工作帶來啟示。

漢初時期，我國社會正處于一個動蕩不安的時期，戰爭頻繁，社會秩序混亂，人民生活困苦。在這種背景下，人們開始反思傳統的儒家思想，尋求新的思想體系來解決社會問題。黃老之學的思想強調天人合一、道法自然、無為而治，與儒家思想有所不同，因此受到了一些人的追捧。

漢初時期，劉邦建立了漢朝，需要一種新的思想體系來鞏固自己的統治地位。黃老之學的思想強調無為而治，符合劉邦的治國理念，因此受到了他的青睞。劉邦曾經說過：“吾欲以黃老之言治天下”，這也表明了他對黃老之學的重視。黃老之學的思想源遠流長，可以追溯到先秦時期。在漢初時期，一些學者開始重新研究黃老之學的經典，將其重新發揚光大。這些學者包括劉安、王充、揚雄等人，他們的著作對于黃老之學的傳承和發展起到了重要的作用。

黃老之學的思想具有獨特的哲學思想，強調天人合一、道法自然、無為而治等觀念，對于我國古代哲學的發展產生了深遠的影響。黃老之學的思想也對后來的道家、墨家等學派產生了影響，成為我國古代哲學中的重要組成部分。