元朝是中華正統嗎？答案是。因為是朱元璋說的？那么他為什么還“驅逐韃虜，恢復中華”？
無意中看到一個網友的質疑，我覺得有理有據。

《皇明寶訓卷三·禮前代》：
洪武三年，中書以左副將軍所奏捷音榜諭天下。帝取觀之，見其稱元朝官為偽官，元兵為賊眾，深責宰相曰：『卿等為宰相當法古昔，致君于圣賢，何乃習為小吏之言，不知大體，豈可稱為偽賊耶。元朝雖是戎狄，然主中國為正統之君將及百年，朕與卿等父母皆賴其生養。元之興亡自是氣運，于朕何預，豈宜以此稱之。四方有識之士口不敢言，其心決不以為是也。可即改之。
這段話不是朱元璋說得嗎？關鍵的一句:“元朝雖是戎狄，然主中國為正統之君將及百年”。這句文字顯然有語病，主語是元朝，賓語是正統之君，元朝是朝代不是君主，不通啊。最詭異的就是這幾句話，然主中國為正統之君將及百年，朕與卿等父母皆賴其生養。前面那幾句根本就是白話，根本是文言文，后面這幾句我查了一下資料是明太祖實錄記載的，原話：《明太祖實錄》:“元雖夷狄,然君主中國且將百年,朕與卿等父母皆賴其生養”。
那么問了，以“驅逐韃虜，恢復中華”為口號的朱元璋結束了這動亂不安的天下，建立了漢人的大一統帝國“明朝”。即位后，為鞏固統治，徹底根除胡服等文化，頒布了《洪武正韻》，禁止中原領土出現漢語之外的語言，同時嚴禁穿著胡服。登基四十天后，朱元璋發布“衣冠復古詔”，要求天下臣民，衣冠服飾一律恢復至漢唐服飾，與此同時，朱元璋秉承“上承周漢，下取唐宋”為標準制作了新的漢服，更好的推廣到全天下。

仔細看一下《皇明寶訓》果然《禮前代》就不是《皇明寶訓》的卷三，而是卷五：大家可以參考圖二然后翻看下其內容，沒有洪武三年的該語錄，只發現洪武二年有句類似的：
明明是朱元璋優待胡元俘虜的話，硬是被改成承認胡元是正統，這是**裸的篡改啊？也查過很多資料，朱元璋從來沒有說元朝是正統。例如朱元璋在賜爪哇國書里寫道：
“中國正統，胡人竊據百有余年，綱常既隳，冠履倒置，朕是以起兵討之。垂二十年海內悉定，朕奉天命已主中國，恐遐邇未聞故專使報王知之。”
朱元璋的意思是中國正統被胡人竊據，顯然竊據正統的胡元不是正統而是僭統。朱元璋說什么其實不重要，重要的是他是怎么做的。
明太祖朱元璋吸取唐宋服裝文化，明初要求衣冠法服的式樣與唐代相近，只是將進賢冠改為梁冠，又增加了忠靖冠等冠式。普通百姓的服裝基本上承襲漢人傳統，品種十分豐富。用色方面，平民女子只可穿紫、綠、桃紅等色，以免與官服正色相混；勞動大眾只許用褐色。
一般人的帽子，除唐宋的樣子沒有多大區別，在此基礎上朱元璋又親自制訂兩種，頒行全國，士庶通用。一種是方桶狀黑漆紗帽，稱四方平定巾。一種是由六片合成的半球形小帽，稱六合一統帽，俗稱瓜皮帽，取意四海升平、天下歸一。在朱元璋的努力推廣下，擁有明朝特色的漢服很快在全國各地流行了起來，而統治中華400多年的胡化徹底消失于中原地區，漢文化再次得到了復興。

元朝入主中國，這是誰也沒辦法否認的歷史事實。元朝是中國的歷史，但朱元璋壓根就沒承認胡元是中華正統一說?就好像唐太宗李世民號稱“天可汗”，但你不能因此說他是胡人可汗吧！(www.wS46.com)