導語：自出生以后，人便需要不停地奮斗。在奮斗學習的過程中，人會找尋到個人存在的價值。人的基本目標是解決溫飽問題，高級目標則是追尋安逸的生活，而最終目標便是安享晚年。古人常說“開門三見，大禍臨頭”，只要能避免“三見”，大家才能獲得福氣。

“開門三見，大禍臨頭”是指哪三見呢？

1、開門見禍

古人的智慧是無窮的，在修建房屋時，為了避免讓房屋因自然災害而受到損傷，所以古人采用的是木石結構。在構造房屋時，大家還會考慮添加防水、泄洪等設施。可即便是如此，古人也無法躲避人禍。

刀劍等武器容易造成人禍，在古代，朝廷會頒布法令，禁止百姓私藏武器。倘若百姓的武器被眾人發現，那就會面臨抄家的罪罰。

秦始皇統一中原后，他便下令收繳天下的兵器。在秦末時期，陳勝和吳廣選擇揭竿起義，可由于他們的手中缺乏兵器，所以他們只能用竹竿來抵抗秦兵。

在漢朝時期，大將軍周亞夫為了在死后能夠擁有兵器陪葬，所以他便私藏一些武器。可沒想到，周亞夫竟被有心之人舉報，而他也因此遭受了牢獄之災。由此可見，古代皇帝對武器的管制有多嚴苛。

不論是天災，還是人禍，這其實都是無法避免的。不過，大家可以降低天災人禍發生的概率。在古代，大家應嚴格遵守朝廷的規矩，否則可能便會大禍臨頭。即便是對朝廷做出了巨大的貢獻的功臣，他們也有可能會行差踏錯。

2、開門見廁

對于居住的地方，中國人其實是非常講究的。大家都希望住在環境舒適的地方，尤其是山清水秀的戶外。在古代，許多文人豪士都崇尚歸隱山林的生活，魏晉的陶淵明便是典型的例子。陶淵明本是一名官員，可他卻很厭倦官場上的爾虞我詐，他最終離開了官場，轉而過上了田園生活。

雖然陶淵明必須親自進行耕作，可他卻樂在其中。正是因此，陶淵明才獲得了“不為五斗米折腰”的美稱。

在一座房屋內，廁所是必不可少的場所，雖然人必須解決三急，可在古人眼中，廁所卻是一個充滿污穢的場所。如果一個人打開房門后，便看見了廁所的話，那就說明此人將會面臨污穢。另外，廁所的氣味還會影響主人的心情。

中國講究“待客之道”，如果客人來到家中，第一眼就看見了廁所，那肯定會對客人產生影響。雖然客人并不會發表任何消極的意見，但他們的心中卻會產生不適。

如果客人并不闊達的話，那這種情況則會影響雙方的關系。客人或許還會遠離主人，最終不再與主人交往。因此，在規劃房間的功能時，主人應仔細考慮。

3、開門見廚

中國人打招呼的方式比較奇特，每當兩個相識的人碰見之時，他們便會問對方吃了嗎。其實，這種打招呼的方式與中國的歷史有關。在古代，古人最在意莊稼的收成，因為古代的耕種技術并不成熟，當時也沒有先進的工具，所以收成的高低與自然因素息息相關。

倘若一年經歷了旱災或澇災，那莊稼的收成則不高，農民就只能依靠儲糧來維持生活。正是因此，古人才會如此珍惜糧食。在鬧饑荒的年代，農民容易被餓死，但假如饑餓的人員攝入了大量的食物，那他們也有可能會撐死。因此，大家應適可而止。

古人常說“財不外露”，無論大家多有錢，大家也不能輕易向外人展示財力。如果大家喜歡炫耀，那就容易遭人妒忌。例如年羹堯，他的生活甚至比皇上還奢侈，久而久之，這種奢靡無度的生活始終會淪為把柄。

西晉曾發生過一件趣事，當時的富豪石崇和王愷聚在一起斗富。在這場斗富游戲中，雖然石崇獲得了勝利，可這也為他的死亡留下了禍根。這個世界并不缺富有的人家，但能夠做到低調的富豪卻少之又少。作為富翁，要想保命的話，那就必須要低調，否則便會招來禍患。

總結：在為人處世時，大家需遵守低調的道理。從古至今，許多高調狂妄的人最終都付出了慘痛的代價。反觀那些低調的人員，他們總是能安然度過晚年。總之，為了自身和家人著想，大家都應做到低調行事，否則只會害人害己。