發布時間:2024-01-22閱讀(8)
初一語文第三課,即曹操的《觀滄?!吩?,是《步出夏門行》的第一章。

為了容易理解并快速學會《觀滄海》的課程內容,那有必要對《步出夏門行》整篇文章進行梳理學習,同時起到拓展閱讀的作用。從詩中感受作者獨特的寫作風格:其詩悲壯慷慨,震爍古今,前無古人,后無來者。 透過充滿激情的詩歌所表現出來的爽朗剛健的風格,后人稱之為“ 建安風骨 ”。
《步出夏門行》是漢末文學家曹操用樂府舊題創作的組詩,作于建安十二年(207)作者北征烏桓凱旋時。這組詩共分五部分,開頭是序曲“艷”,正文分四章。第一章《觀滄?!访枥L大海吞吐日月、包蘊萬千的壯麗景象,表達詩人以景托志、胸懷天下的進取精神;第二章《冬十月》描寫征討烏桓勝利歸來途中所見的風物;第三章《土不同》敘寫黃河以北地區冬天的嚴寒景況與民風特點;第四章《龜雖壽》則以慷慨激昂為基調,抒發了詩人老當益壯、積極進取的豪邁情懷。全詩意境開闊,氣勢雄渾。
作品原文 《步出夏門行》
艷
云行雨步,超越九江之皋。
臨觀異同,心意懷猶豫,不知當復何從?
經過至我碣石,心惆悵我東海。
觀滄海
東臨碣(jié)石,以觀滄海。
水何澹澹(dàn),山島竦(sǒng)峙。
樹木叢生,百草豐茂。
秋風蕭瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中;
星漢燦爛,若出其里。
幸甚至哉,歌以詠志。
冬十月
孟冬十月,北風徘徊,
天氣肅清,繁霜霏霏。
鵾(kūn)雞晨鳴,鴻雁南飛,
鷙(zhì)鳥潛藏,熊羆(pí)窟棲。
錢镈(bó)停置,農收積場。
逆旅整設,以通賈商(gǔ)。
幸甚至哉!歌以詠志。
土不同
鄉土不同,河朔隆冬。
流澌(sī)浮漂,舟船行難。
錐不入地,蘴(fēng)藾(lài)深奧。
水竭不流,冰堅可蹈。
土隱者貧,勇俠輕非。
心常嘆怨,戚戚多悲。
幸甚至哉!歌以詠志。
龜雖壽
神龜雖壽,猶有竟時。
騰蛇乘霧,終為土灰。
老驥(jì)伏櫪,志在千里;
烈士暮年,壯心不已。
盈縮之期,不但在天;
養怡之福,可得永年。
幸甚至哉!歌以詠志。
【創作背景】
這組詩當作于漢獻帝建安十二年(207)北征烏桓得勝回師途中。東漢末年,正當軍閥逐鹿中原之時,居住在遼西一帶的烏桓強盛起來,他們南下攻城掠地,成為河北一帶的嚴重邊患。建安十年(205),曹操摧毀了袁紹在河北的統治根基,袁紹嘔血而死,其子袁譚、袁尚逃到烏桓,勾結烏桓貴族多次入塞為害。當時,曹操處于南北夾逼的不利境地:南有盤踞荊襄的劉表、劉備,北有袁氏兄弟和烏桓。為了擺脫被動局面,曹操采用謀士郭嘉的意見,于建安十二年夏率師北征,五月至無終,秋七月遇大水,傍海大道不通,后接受田疇建議,斷然改道,經徐無山,出廬龍塞,直指柳城,一戰告捷。九月,勝利回師,途經碣石等地,借樂府《步出夏門行》舊題,寫了這一組詩。
這首詩始于人生哲理的感嘆,繼發壯懷激烈的高唱,復而回到哲理的思辨:“盈縮之期,不但在天;養怡之福,可得永年?!辈懿賹θ松目捶H有一點辯證的思維,他首先講尊重自然規律,人總是要死的。接著講人在有限的生命里,要充分發揮主觀能動性,去積極進取,建功立業。最后再談到人在自然規律面前也不是完全無能為力的,一個人壽命的長短雖然不能違背客觀規律,但也不是完全聽憑上天安排。如果善自保養身心,使之健康愉快,也是可以延年益壽的。曹操所云“養怡之?!?,不是指無所事事,坐而靜養,而是說一個人精神狀態是最重要的,不應因年暮而消沉,而要“壯心不已”——要有永不停止的理想追求和積極進取精神,永遠樂觀奮發,自強不息,保持思想上的青春。曹操以切身體驗揭示了人的精神因素對健康的重要意義,從這方面來說,它又是一篇絕妙的養生論。
《步出夏門行》四解內容相對獨立,并不連貫。在寫法上,前三首主要敘寫客觀景物,把情感融于景物中;最后一首則熔哲理、形象和抒情于一爐。這組詩的可貴價值在于開辟了一個詩歌的新時代。漢武帝罷黜百家,獨尊儒術,把漢代人的思想禁錮了三四百年,弄得漢代文人不會寫詩,只會寫那些歌頌帝王功德的大賦和沒完沒了地注釋儒家經書,真正有感情,有個性的文學得不到發展。直到東漢末年天下分崩,風云擾攘,政治思想文化發生重大變化,作為一世之雄而雅愛詩章的曹操,帶頭叛經離道,給文壇帶來了自由活躍的空氣。他“外定武功,內興文學”,身邊聚集了“建安七子”等一大批文人,他們都是天下才志之士,生活在久經戰亂的時代,思想感情常常表現得慷慨激昂。正如《文心雕龍·時序》說:“觀其時文,雅好慷慨,良由世積亂離,風衰俗怨,并志深而筆長,故??鄽庖?。”尤其是曹操,鞍馬為文,橫槊賦詩,其詩悲壯慷慨,震爍古今,前無古人,后無來者。這種充滿激情詩歌所表現出來的爽朗剛健的風格,后人稱之為“建安風骨”,曹操是最突出的代表。千百年來,曹操的詩就是以這種“??鄽狻憋L骨及其內在的積極進取精神,震蕩著天下英雄的心靈。也正是這種可貴特質,使建安文學在中國文學史上閃灼著奪目光彩。
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