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中學時聽語文老師講的口技這一篇課文，真的有聲有色，覺得好神奇。可是現在發現那是人教刪減版，因為原文有一點要和諧的內容。

口技描繪的是一個用幾樣簡單物件模仿出來各種各樣的聲音，咱們來看看原文吧！

京中有善口技者。會賓客大宴，于廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團坐。少頃，但聞屏障中撫尺一下，滿堂寂然，無敢嘩者。

遙遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺欠伸，搖其夫語猥褻事，夫囈語，初不甚應，婦搖之不止，則二人語漸間雜，床又從中戛戛。（人教版沒有的內容，描繪夫妻歡樂時發出的聲音）既而兒醒，大啼。夫令婦撫兒乳， 兒含乳啼，婦拍而嗚之。夫起溺，婦亦抱兒起溺，床上又一大兒醒，狺狺不止。當是時，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，床聲，夫叱大兒聲，溺瓶中聲，溺桶中聲，（還有這里小便發出的聲音在語文課本也是沒有的）一齊湊發，眾妙畢備。滿座賓客無不伸頸，側目，微笑，嘿嘆，以為妙絕也。

而聊齋描繪的《口技》意味卻更深遠

村中來一女子，年二十有四五。攜一藥囊，售其醫。有問病者，女不能自為方，俟暮夜問諸神。晚潔斗室，閉置其中。

眾繞門窗，傾耳寂聽，但竊竊語，莫敢咳。內外動息俱冥。至半更許，忽聞簾聲。女在內曰：“九姑來耶？”一女子答 云：“來矣?！庇衷唬骸芭D梅從九姑來耶？”似一婢答云：“來矣?！比诵跽Z間雜，刺刺不休。俄聞簾鉤復動，女曰：“六姑至矣?！眮y言曰：“春梅亦抱小郎子 來耶？”一女子曰：“拗哥子！嗚嗚不睡，定要從娘子來。身如百鈞重，負累煞人！”旋聞女子殷勤聲，九姑問訊聲，六姑寒暄聲，二婢慰勞聲，小兒喜笑聲，一齊 嘈雜。即聞女子笑曰：“小郎君亦大好耍，遠迢迢抱貓兒來?！奔榷暆u疏，簾又響，滿室俱嘩，曰：“四姑來何遲也？”有一小女子細聲答曰：“路有千里且溢， 與阿姑走爾許時始至。阿姑行且緩?！彼旄鞲鞯罍貨雎暎⒁谱暎瑔咎碜?，參差并作，喧繁滿室，食頃始定。即聞女子問病。九姑以為宜得參，六姑以為宜得芪，四姑以為宜得術。參酌移時，即聞九姑喚筆硯。無何，折紙戢戢然，拔筆擲帽丁丁然，磨墨隆隆然；既而投筆觸幾，震震作響，便聞撮藥包裹蘇蘇然。頃之，女 子推簾，呼病者授藥并方。反身入室，即聞三姑作別，三婢作別，小兒啞啞，貓兒唔唔，又一時并起。九姑之聲清以越，六姑之聲緩以蒼，四姑之聲嬌以婉，以及三婢之聲，各有態響，聽之了了可辨。群訝以為真神。而試其方，亦不甚效。此即所謂口技，特借之以售其術耳。然亦奇矣！

昔王心逸嘗言：在都偶過市廛，聞弦歌聲，觀者如堵。近窺之，則見一少年曼聲度曲。并無樂器，惟以一指捺頰際，且捺且謳；聽之鏗鏗，與弦索無異。亦口技之苗裔也。

這里描繪的是女子憑借口技模仿神仙下凡，為百姓開藥寫方子的場景，發出的聲音有九姑及其婢女、六姑及其婢女、四姑及其婢女，小兒以及一貓，最后發現是為了賣藥搞出來的一場騙局。其實并沒有神仙，都是女子為了賺錢而不擇手段。