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元代江南戶口登記有什么問題?江南的諸色戶計的內容是什么?

發布時間:2025-10-24閱讀( 16)

蒙元雖重括戶,然而并未將全面的人口統計視作治國常制。自大蒙古國開國,蒙元有四次括戶,雖規模浩大、括戶甚多,但戶口登記更多地是應急之策,而非治國理政的常法。

四次括戶,都是為了應對當時問題:乙未括戶是為了在滅金之后掌握漢地人口,且遏制王公貴族掠奪人口之勢;壬子括戶是在乙未括戶的基礎上繼續括戶,且將漢地蒙古、色目百姓納入漢地戶籍之中;至元八年括戶是為了一改“前行尚書省不曾仔細分揀”的弊病,解決壬子括戶的問題;至元二十六年括戶是在滅宋之后整理江南、四川等地戶口。

縱覽四次括戶,蒙元統治者括戶只為應急,缺乏定期括戶、更新戶籍的觀念。戶口難以更新使得元代建立在戶口之上的賦役多以舊例征收,信息的滯后阻礙了賦役的調整,助長了元代賦役不均的弊病。

僅有的四次全面戶口調查并沒有囊括大元全境,事實上從至元七年(1270)以后再也沒有在北方進行過普遍的人口調查,而成宗后也不再有南方的戶口調查資料,這直接導致元代缺乏同一時段內的全國人口統計數據。

最為全面記載全國人口的《元史·地理志》之中,各行政單位的戶口數據并未采集自同一年代,金朝末年統治區域以及東北地區基本采用了蒙哥汗二年(1252)“壬子籍戶”的資料,除了金末統治區域、東北地區以及西夏舊境之外的北方地區采用至元七年(1270)的資料,廣大南方地區和西夏舊境采用至元二十七年(1290)的戶口,在上述地域之中,還有少量行政單位因缺乏數據采用了至順元年(1330)的錢糧戶數代替戶口調查結果。

戶口數據來自不同時段,亦影響了數據的準確性。蒙元括籍的逐漸成熟使得不同時段內納入戶口統計范圍不同,隱漏人口程度不同,并直接導致各時期戶口與實際人口差距不同。缺乏完整的戶籍記錄影響了戶口數據的應用,建立于戶籍之上的賦役僅能代表一時一地,間接催生了元代賦役的混亂無序和脫離實際。

江南的諸色戶計

“諸色”為各種類別,“計”為賬簿,“戶計”即是戶籍,諸色戶計是指各類戶籍。作為元代文書中常出現的稱呼,諸色戶計成為元代戶籍制度的專稱。

諸色戶計的內容

諸色戶計主要按照種族、等級、職業等因素進行劃分,各種因素之間還有交叉,名稱多至幾十種。按照種族劃分,有南人戶、北人戶、蒙古戶、回回戶等區分;按照等級劃分,有良有賤,賤民中有驅戶。

按照職業劃分,有僧戶、道戶、儒戶、醫戶等本已從事的職業被官府承認的,也有軍戶、站戶、鹽戶等本來未必從事這種職業,但被官府簽發的;還有因所屬于投下或是財賦總管府而列入投下戶、財賦戶的。諸色戶計,種類繁多,不同劃分方式還會再次交叉,形成蒙古軍戶等再次細化的戶計。除了諸多特色戶種之外,就是人數最多的民戶。

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名稱多樣的戶計是為了將民眾編入不同的系統之中,強迫其充當某種義務,為國家提供某種服務。別戶計,就是以承當義務的不同管理編戶齊民,這些義務稱為“役”。宋代有徭役、遼金有兵役,然制度化、全面化的職業當役前所未有。

軍戶當差打仗服軍役,站戶管理站赤服站役,僧戶道戶告天祝壽也是充役,這些戶種以服役換取雜泛差役、和雇和買乃至田賦上的減免,相對民戶在賦役上有所優待。關于各主要戶計的待遇在論述役法時還將詳細論述。

諸色戶計中,所有戶計是相對固定的。一旦納入諸色戶計之中,就要終身服役無法更改。類似的禁令還有許多,投充其他戶計以影蔽差役在元非常常見,官府三令五申亦無法更改。

其中部分戶計因待遇較好,民戶往往隱占戶籍、趨之若鶩。而軍戶、站戶之類,負擔較重,破產甚多。雖偶有貧窮軍戶、站戶得以脫籍,但大部分軍戶、站戶都被束縛其中,若有死傷逃亡,還要由“哥哥、兄弟、孩兒每替頭里補有”。若軍戶、站戶等戶缺損嚴重,往往會從民戶中簽補,以維持軍籍等戶計的穩定。

可以說,雖有世代承襲的規定,但諸色戶計的戶數并非一成不變,因隱占和逃亡戶口有所增減都是常有之事。蒙元的諸色戶計制度并非是對各色職業的承認和管理,而是為了滿足官府需要進行的強行征派和人身束縛。作為編戶齊民的充役義務,諸色戶計是蒙元獨創的役法,其成型經歷了一段過程。在乙未括戶時,已經出現了驅口、僧戶、道戶、站戶等名稱,成為諸色戶計的萌芽。

如站戶,因站赤在征服之初就已設立,站戶之名早已存在,在窩闊臺汗元年(1229)的圣旨中就已有其名,乙未括戶時易州李氏“始占驛傳戶版”,站戶的存在可以證實。漢軍既已創立,漢軍戶出現,也就有了蒙古軍戶、探馬赤軍戶等名稱。其他戶計名稱也在這一時期出現,至壬子括戶時,軍戶、匠戶、鹽戶、站戶、打捕戶、儒戶、回回戶、畏吾兒戶、答失蠻戶等名稱都已見諸史冊。諸色戶計的基本格局于此時基本形成。

諸色戶計在江南的落實

諸色戶計制度在入元后得到了進一步強化,在平江南之后,諸色戶計更被整體移植到了南方,嫁接于南宋遺留的土地和人口之上。江南諸色戶計的實施有地方志為證:《至順鎮江志》中戶口記錄按土著、僑寓、客、單貧、僧、道六大類,再按戶計分為民戶、軍戶、匠戶、儒戶、站戶等等。

《至正金陵新志》按籍貫分為南人、北人兩大類,再按戶計進行細分,其中醫戶、淘金戶、財賦戶等分列;《至元嘉禾志》中的嘉興、松江戶口亦是按戶計記載。《至正金陵新志》所記為“大元至元二十七年本路抄籍戶口”,《至順鎮江志》為至順年間(1300-1333)記錄,前后十數年的地方志中都有戶種名稱留存,足見諸色戶計在江南戶籍中的應用。

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