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當(dāng)前位置:首頁(yè)>民俗>2014年,一女子自稱孫悟空后人,主動(dòng)找專(zhuān)家鑒定,遭到專(zhuān)家的拒絕

2014年,一女子自稱孫悟空后人,主動(dòng)找專(zhuān)家鑒定,遭到專(zhuān)家的拒絕

發(fā)布時(shí)間:2025-10-24閱讀(3)

導(dǎo)語(yǔ):《西游記》作為中國(guó)古代的四大名著,這里面主要講的就是唐僧帶著三個(gè)徒弟經(jīng)歷九九八十一難最終取得真經(jīng)的故事。對(duì)于這個(gè)故事的真實(shí)性很多人是不相信的,因?yàn)楣糯豢赡軙?huì)出現(xiàn)妖怪這種東西,即使存在史書(shū)中應(yīng)該也有記載,而不是在小說(shuō)故事中出現(xiàn)。

但是2014年,卻有一個(gè)小女孩說(shuō)自己是孫悟空的后人,還帶著一個(gè)猴毛去機(jī)構(gòu)化驗(yàn)去了,這件事情看上去就是一個(gè)荒唐的事情,那后面的事情怎么樣了呢?

我國(guó)在古代有很多神話故事,這些神話故事表示的都是古代人對(duì)美好生活的幻想,當(dāng)然有的還有很多現(xiàn)實(shí)意義。但我們都知道這些都是虛構(gòu)的,但是有的人還是相信這里面的故事,甚至把自己當(dāng)成了故事里面主人公的后人。

這個(gè)自稱孫悟空后人的小女孩就是這種心理,她已經(jīng)把自己代入到故事中了,所以認(rèn)為故事里面人物就是真實(shí)存在的。對(duì)于這種情況有的人就說(shuō)她是“走火入魔”了。

對(duì)于《西游記》中的孫悟空,他的形象就是活潑有計(jì)謀,在很多危險(xiǎn)時(shí)刻都是他挺身而出,打跑了妖怪。很多人都相信這種人物是作者吳承恩憑空想象出來(lái)的,現(xiàn)實(shí)中根本沒(méi)有這個(gè)人物。但有趣的是在之前專(zhuān)家就發(fā)現(xiàn)了孫悟空的墓室。

當(dāng)時(shí)專(zhuān)家打開(kāi)墓室的時(shí)候發(fā)現(xiàn)墓室的門(mén)口佇立著一個(gè)大的石碑,石碑上面寫(xiě)著“通天大圣”,這個(gè)稱號(hào)就是故事中對(duì)孫悟空的稱呼。那是我國(guó)古代著名的楊景賢先生在編寫(xiě)故事的時(shí)候給孫悟空的兄弟起了一個(gè)名字,叫做通天大圣,之后這個(gè)名字就一直出現(xiàn)在各個(gè)戲曲和作品中。

在老版的《西游記》電視劇中就有孫悟空和他兄弟三人拜把子的情節(jié),這也說(shuō)明這個(gè)墓室就是孫悟空兄弟的墓地,這就給孫悟空的身世蒙上了一層神秘的面紗。

這個(gè)墓室出現(xiàn)之后就有人說(shuō)孫悟空是真實(shí)存在的,并且他還聽(tīng)村里的老人說(shuō)過(guò)孫悟空的真實(shí)事跡,這些東西的出現(xiàn)讓很多開(kāi)始相信孫悟空就是真實(shí)存在的。專(zhuān)家為了證明這個(gè)事情的真實(shí)性開(kāi)始翻閱各種文獻(xiàn),希望從中找到一些關(guān)于孫悟空的線索

經(jīng)過(guò)專(zhuān)家們的查閱之后,他們發(fā)現(xiàn)孫悟空的原型可能是西域的胡僧。在古代的西域,這里因?yàn)樽匀粭l件十分惡劣,當(dāng)?shù)氐暮芏嗳藶榱藥椭迦藬[脫當(dāng)前的困境就成為胡僧出門(mén)尋找生存的方法。

對(duì)于孫悟空來(lái)說(shuō),他姓孫,名叫悟空,是一個(gè)“猢猻”,這個(gè)動(dòng)物名字的發(fā)音跟胡僧是一樣的,所以是不是孫悟空就是一個(gè)胡僧,只不過(guò)因?yàn)榭谝舻脑蚵谋环g成了猢猻,之后就被大多數(shù)人說(shuō)成是猴子。

這種說(shuō)法當(dāng)時(shí)在學(xué)術(shù)界的支持度很高,因?yàn)楣湃藢?duì)諧音的稱呼經(jīng)常分辨不清,就像在《鹿鼎記》里,韋小寶把屠格涅夫稱為“豬玀懦夫”。如果是這樣的話,那就可以用“猢猻”來(lái)形容“胡僧”了。

胡僧作為玄奘的向?qū)В瑢O悟空對(duì)他的師傅也有同樣的作用。所以,胡僧就是孫悟空。慢慢的孫悟空就是真人的說(shuō)法開(kāi)始流向社會(huì),八年前就有一個(gè)江蘇的女生拿著猴毛說(shuō)自己就是孫悟空的后人,她甚至還拿出來(lái)了靈石證明自己的身份。

當(dāng)時(shí)這個(gè)女生說(shuō)花果山就位于江蘇的連云港,那是她的家鄉(xiāng),再加上自己家里祖輩留下來(lái)的靈石和猴毛,所以她就說(shuō)自己是孫悟空的后人。正當(dāng)社會(huì)為此爭(zhēng)論不休的時(shí)候,這個(gè)女孩直接帶著猴毛去檢驗(yàn)DNA了,但是復(fù)旦大學(xué)并沒(méi)有給她檢驗(yàn)

復(fù)旦大學(xué)的教授就說(shuō)人和動(dòng)物是不能夠進(jìn)行DAN檢測(cè)的,這有悖自然科學(xué),并且孫悟空即使是人也死去幾百年了,這個(gè)猴毛是誰(shuí)的并不知道,所以大學(xué)并沒(méi)有做這次DAN檢驗(yàn)。最終事情也沒(méi)有得到有效的解決,事情的熱度也隨著網(wǎng)絡(luò)的更新被掩蓋了。

結(jié)語(yǔ):一個(gè)女孩拿著靈石和猴毛去復(fù)旦大學(xué)檢驗(yàn)DNA,目的竟是為了證明自己是孫悟空的后人。這看似是一個(gè)十分荒謬的事情,但隨著孫悟空墓地被發(fā)現(xiàn),事情開(kāi)始變得有趣起來(lái),這件事情雖然沒(méi)有結(jié)果,但是社會(huì)上還是存在了很多的疑問(wèn),比如孫悟空的真實(shí)身份,這個(gè)女孩靈石的來(lái)歷,這些東西都需要后續(xù)的研究才能明白。

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