導讀第一節唐代中期重寫實、尚通俗的詩歌思潮與詩歌創作，接下來我們就來聊聊關于語文文學常識簡單記憶?以下內容大家不妨參考一二希望能幫到您!語文文學常識簡單記憶第一....

第一節 唐代中期重寫實、尚通俗的詩歌思潮與詩歌創作，接下來我們就來聊聊關于語文文學常識簡單記憶?以下內容大家不妨參考一二希望能幫到您!

語文文學常識簡單記憶

第一節 唐代中期重寫實、尚通俗的詩歌思潮與詩歌創作

元白詩派 指中唐時期以元稹、白居易、張籍、王建等詩人為代表的詩歌流派。他們提出重寫實、尚通俗、強調諷喻的詩歌理論，自覺地向民歌學習，致力于通俗曉暢、指事明切的樂府詩的創作，在中唐詩壇產生軒然大波，反映了此期詩人已形成通俗化審美的自覺追求。

其遠源可追溯到三百篇中的“風”詩和漢魏樂府民歌。其近源則是杜甫的創作：1繼承了古樂府的形式，自擬新題，緣事而發，寫真實時事、親身見聞；2以樸實真切的語言乃至口語入詩，力求通俗淺顯。

張王 是指中唐較早從事樂府詩創作的詩人張籍和王建。張籍有樂府詩90首，取材非常廣泛，多為“俗人俗事”，擅長刻畫人物的心理活動，挖掘甚深，往往由一人一事一語見出社會的縮影，詩風平易通脫而意蘊深厚。王建作樂府200馀首，多描寫農民日常生活，表現其喜怒哀樂，生活氣息濃厚，以寫實見長，而寄意含蓄隱曲；其邊塞題材的詩作聲調低沉，又有反映宮女生活、以白描見長的《宮詞》百首，不乏構思巧妙、清新可誦的篇章。他們的詩歌得到后世的廣泛好評，在扭轉大歷風調，繼承漢魏樂府和杜詩傳統，將詩歌創作導向重寫實、尚通俗之路的過程中，其貢獻不可忽視。

元稹 19首《樂府古題》“寓意古題，刺美見事”，其中《織婦詞》《田家詞》較具代表性。每首詩只述一意，使得題旨集中明確，多用三五七言相間雜的句式，參差錯落，稍有風致，但語言仍嫌滯澀。代表作《連昌宮詞》以敘述為主，雜以議論，表現了明顯的勸戒規諷之意，將史實與傳聞糅合在一起，輔之以想象、虛構，渲染了詩的氛圍，使得詩情生動曲折。此外，他還寫了大量艷情詩，語言淺易，格調輕快，而又低回繾綣，一往情深。其悼亡詩《遣悲懷三首》，通過對亡妻生前身后瑣事的描摹，寄寓著人生至情，飽含哀思，動人肺腑。

第二節 白居易的詩歌主張及其諷諭詩

新樂府運動 中唐時期，在白居易與元稹倡導下，開展了一場以創作新題樂府詩為中心的詩歌革新運動。新樂府運動主張以新題寫時事，注意發揮文學的社會作用。重要的作家還有張籍、王建等人。（但近年來，多數學者否認有此運動，他們認為：當時從事新樂府創作的人數很少、時間很短、作品有限，很難構成一個運動；“新樂府”作為一種詩體的概念是不科學的，其內涵和外延都不確切，很難用這個概念對唐代的某一詩歌運動下一個界說分明的定義；新樂府與諷諭詩既有聯系又有區別，不能將二者混為一談。）

白居易的詩歌主張：

由重寫實、尚通俗、強調諷喻，到提倡為君為民而作，白居易提出了系統的詩歌理論。

1 詩歌應寫得既真實可信，又淺顯易懂，還便于入樂歌唱。

2 提倡“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的創作宗旨。

3 詩歌應為現實政治服務，強調其“補察時政”“泄導人情”的社會功能。

他的詩歌主張和詩歌創作，以其對通俗性、寫實性的突出強調和全力表現，在中國詩史上占有重要的地位。在《與元九書》中，他明確說：“仆志在兼濟，行在獨善。奉而始終之則為道，言而發明之則為詩。謂之諷諭詩，兼濟之志也；謂之閑適詩，獨善之義也。”

白居易諷喻詩的藝術特色：

1深刻反映下層民眾的苦難生活，尖銳揭露上層達官貴人的腐化生活和欺壓人民之惡行。

a組詩《秦中吟》共10首，集中暴露了官場的腐敗、權貴們的驕橫奢侈及對勞苦民眾的多重欺壓。

b《新樂府》50首，是一組有明確政治目的、經過嚴密組織構建的系統化詩作，內容頗為廣泛，涉及到王化、治亂、禮樂、任賢、時風、邊事、宮女諸多方面。

2一篇專詠一事，篇題即所詠之事，篇下小序即該篇主旨，使得中心突出，意旨明確。

3不少篇章形式靈活，多以三字句起首，后接七字句，富有民歌詠嘆情調。

4語言運用方面力避典雅的書面語，用口頭語或俗語穿插其間，淺顯流利，瑯瑯上口。

5一些優秀詩篇善于生動地描繪人物，感情濃烈。

缺憾：1往往不惜以喪失藝術性為代價，給詩篇添加一個議論的尾巴；2有些詩篇所寫事件，詩人本無深感，用理念結構全篇，真情實感相對不足，寫得枯燥乏味，不耐咀嚼；3在語言使用上，因一意追求淺顯務盡而失之直露無隱；有時一件簡單的事理也要反復陳說，不夠精煉含蓄。

第三節 《長恨歌》《琵琶行》與元、白唱和詩

《長恨歌》 作于元和元年，主要根據唐明皇和楊貴妃的故事傳說來結構全篇，受到佛教變文、道教仙化故事影響和作者感情的投射，成為一篇以詠嘆李、楊愛情為主，充滿感傷情調的“風情”詩。作者在敘事過程中一再使用想象和虛構手法，濃烈的抒情貫穿于敘事的全過程；為情而作，使得全詩風情搖曳，生動流轉，極富藝術感染力。

《長恨歌》的藝術特色：

1 采用歌行體，平仄協調，間用對偶，數句一轉韻，多處采用頂針手法；結構嚴謹，情節曲折。

2 敘事、抒情、寫景融為一體，層層渲染；在運用想象、虛構、比喻手法上獨擅勝場，

3通過景物襯托人物微妙復雜的心理，人物形象豐滿。

4抒情因素得到強化，濃烈的抒情貫穿敘事始終。

5以精選的意象營造恰當的氣氛，使得全詩風情搖曳，生動流轉，極富藝術感染力。

6語言明白曉暢而又精純確當，音韻和諧瀏亮。

《琵琶行》 作于元和十一年江州貶所。作者通過親身見聞，敘寫了琵琶女的淪落命運，并由此關合到自己的被貶遭際，發為“同是天涯淪落人”的深沉感慨，詩情哀婉蒼涼。在表現手法上，用秋天的楓葉荻花和三次江月的精彩描寫來烘托人物感情，并通過人物的動作、神態來展示其性格、心理；用情把聲和事緊緊聯結在一起，聲隨情起，情隨事遷，使詩的進程始終伴隨著動人的情感力量；以精選的意象來營造恰當的氛圍、烘托詩歌的意境。

通江唱和 元和年間，元稹和白居易分別被貶，一在通州，一在江州，頻繁寄詩，酬唱不絕，成為文學史上一個令人注目的現象。他們的唱和詩多長篇排律，次韻相酬，短則五六十句，長則數百句，洋洋灑灑，蔚為大觀。這樣做一方面鍛煉了詩人的智慧、技巧，豐富了詩歌的種類；另一方面也因過于重視形式技巧，詩人的真情實感反被沖淡乃至淹沒。

元和體 是指元稹、白居易以次韻酬唱為主的短篇長章，這些和詩在當時流傳頗廣，以至“遞相仿效，競作新詞”。除了上述次韻相酬的長篇排律外，還包括元、白那些流連光景、淺切言情的“小碎篇章”，以及元稹的艷體詩。

第四節 白居易的閑適詩

白居易的閑適詩內容形式既淺且俗，語言淺切平易，意緒情調淡泊平和、閑逸悠然。許些記游寫景的詩作以審美的眼光和清新的筆調，觀照自然，抒寫心愫，排遣憂愁，超然物外，表現出“逸韻諧奇趣”的特點。說理議論的篇章，初讀之下尚覺清爽，數篇之后便覺陳陳相因，了無新意。詩中所表現的退避政治、知足保和的“閑適”思想，以及歸趨佛老、效法陶淵明的生活態度，因與后世文人的心理較為吻合，影響深遠。