文廟

嚴格意義上，元代的學校分為兩個部分，一個是負責教學的學校，另一個是負責祭祀的文廟，因此也有廟學合一的特點。

各儒學內一般都建有祭祀孔子的廟，這類廟有多種稱呼，孔廟、文廟、宣圣廟、至圣文宣王廟、夫子廟等都是祭祀孔子的場所。文廟是儒學非常重要的一部分，元代儒學的建筑通常包括“以大成殿為中心的廟，以明倫堂為中心的學，以及其他教學、生活輔助設施等三部分”。

元代的廟學的設置與發展情況通常要綜合考慮四種學校，但由于本文將研究范圍限定在遼陽行省，關于蒙古字學、醫學和陰陽學的廟學情況的材料較少。因此對于廟學的研究也就縮小到了對儒學廟學情況的考察，也就是文廟的設置情況。

元代的廟學兼具祀孔與傳儒的功能，從廣義上看祭祀孔子傳授儒家理論都應該算作廟學，狹義上看，廟學應為各級路府州縣鎮鄉村里及其他機關如警巡院、武衛、鹽場、驛站等所辦的儒學。

元代加封孔子為大成至圣文宣王，對其的尊崇達到了前所未有的高度。在這樣的情況下，元代的廟學制度已經發展得比較完善，學校與孔廟的結合也比較密切。元制規定全國各路府州縣都要設置學校，設置文廟的范圍得到了空前的擴大。雖然實際的學校設置情況會因各地方的發展情況而不同，但是文廟在各地也是比較重要的設施。

自唐朝開始如在重要節日、新官上任、儒學有重要問題，官員都要到孔廟拜謁，科舉舉辦時還要行鄉飲酒禮，這些活動都離不開文廟。從教學的過程看，教學與祭祀通常也是結合在一起的，因此元代的儒學與孔廟在大部分時候都是一體的，一地如有儒學也應有相應的文廟。

元代遼陽行省也存在大量文廟，目前可知遼陽行省有明確記載的多集中于大寧路，現以路為單位考察遼陽行省的文廟設置情況。遼陽路。有文廟記載的是懿州和金復州屯田萬戶府，路學、遼陽縣、蓋州文廟史無明載。懿州：《懿州城南學田碑》中記載遼陽行省儒學提舉李克家從真定右丞處獲得土地，自此懿州儒學“始足朔望之供”。因此懿州儒學應有文廟的設置。

廣寧路。廣寧路學應有文廟的設置，閭陽望平二縣史無明載。廣寧路學文廟：《北鎮縣志·壇廟》“孔廟”條記載：“遼金以前無考。元置廣寧府路儒學，在廣寧右衛西北。明初即舊址設學”。因此廣寧路學應有文廟之設。大寧路。記載有文廟設置的為大寧路學、義州、興中州、高州、錦州、利州、惠州、川州、建州。瑞州文廟史無明載。水達達路史無明載。

綜上所述，遼陽行省在學校制度方面也采用了廟學合一的形式，文廟在學校中占有重要地位。除地方官學建有孔廟外，在屯田的軍隊系統中的儒學也建有孔廟。其他幾處文廟并未明確記載興建于何時。

遼金時期東北地區的教育有所發展，但遠不及元代發展的迅速，目前可考的設置學校最北部的是開元路，早在成宗大德年間就已經成立了儒學，遼陽南部的廣寧路、大寧路、遼陽路都是教育較發達的地區，無論是學校的種類還是數量都要高于北部。從整體上看遼陽行省的廟學設置也比較完整，其廟學規制與中原地區大致相同。但遼陽行省的廟學無論是數量還是學校設施與中原地區和江南地區相比還是比較落后。

學田

元代的各類學校雖然受到朝廷的統一管理，但在很多時候學校的運行和經費問題要自行解決。《吉安路三皇廟田記》中記載：“今天下自國都至于郡縣得通祀者，唯社稷之神與學之先圣先師，而醫學有伏羲、神農、黃帝之祀居其一焉。郡縣儒學有田以供祭祀之牲幣粢盛器皿與師弟子之飲食。或因前代之舊或取閑田給之，雖多寡不齊，而食與祭可不盡取諸有司矣。”

因此從教育經費上看，學田為學校帶來的收入可以維持學校的運作，成為了學校極為重要的一部分，學田的多寡也決定了學校的規模。元代除各級地方官學有學田外，書院也設有學田。宋代為解決學校的運行經費問題開始設置學田，從此宋代的儒學得以迅速發展，再加上朝廷的幾次興學，學田的規模不斷擴大。金朝也實行了學田制度，金章宗時設立贍養學士的學田制度。

元朝建立后，在宋金制度基礎之上保留了學田制度并加以保護，忽必烈嚴令禁止侵奪學校學田和其他學產，學田制度開始在全國推廣。但在蒙金和蒙宋戰爭中許多土地大量易主，所以元朝的學田來源也有多種，孟凡清認為主要有：“沿襲前代舊有學田、撥官田給學校、私人捐獻、購置民田等方面，總的看來，儒學學田來自官、私兩個方面，而主要是來自于官。”(www.ws46.com)

元代的學田也有其地域上的特殊之處。在學田的來源上，江南地區在宋代時教育就較為發達，學校的設施也比較完善，這一部分學校的學田就大體上繼承了宋代，但是北方地區無論是學校數量還是學田的數量都要少于南方，且元朝在北方地區又興建了很多新學校，這類學校的學田多以來官府撥付。在教師的薪俸問題上，雖元制規定薪俸從學田所得中支出，但南北方自然條件差距懸殊，胡務認為：“南方教官月支錢糧，既有貨幣，又有實物，由廟學學田收入中支付；北方教官只發錢鈔，沒有祿米，由朝廷支付。”

元代南方學官的俸祿錢糧從學田收入中支付，但北方學官和南方學官的待遇差距較大，北方學官而直到至元二十九年才獲得批準由朝廷撥付薪俸，在這樣的情況下很多中下級學官還需要依靠生員的束修為生，這樣就與一般的私學教師差不多了。造成這樣局面的一個重要原因就是南北方學田的差異，北方的學田收入不足以維持學校運轉，因此還需要朝廷的補貼。學田的設置也有早晚之分，很多地方有學而無田，學田在學校設置很長時間之后才逐漸獲得，這樣的情況也是北方多于南方。