在封神中，西方二圣接引道人和準提道人，之所以要千里迢迢從西方極樂世界來到封神戰(zhàn)場，是因為當時西方教的勢力太弱，所以他們才會想到借封神大戰(zhàn)這個契機，來廣收有緣人去壯大西方教。

至于說，當時的西方教究竟有多弱，可以從封神里的一個小插曲看出：

當通天教主擺下萬仙陣后，接引和準提帶著他們各自的隨身童子前來參戰(zhàn)，不曾想在收服截教仙人龜靈圣母時，由于接引手下白蓮?fù)拥氖д`，從而放走了一群蚊蟲。

而這群蚊蟲在吸食完被打回原形的龜靈圣母后，封神原文寫道：一翅飛往西方，把十二品蓮臺食了三品。后來西方教主破了萬仙陣回來，方能收住，已是少了三品蓮臺，追悔無及。

十二品蓮臺是西方教的鎮(zhèn)教之寶，按說接引、準提在前往封神戰(zhàn)場前，應(yīng)該派門人看守才對，然而，直到萬仙陣之戰(zhàn)過后，他們才回來收拾了這群蚊蟲。

從這也能看出，當時的西方教除了接引和準提之外，并無能人，甚至說，整個西方教或許也就只有準提、接引外加兩名童子總共四人而已。

也正因為西方教人丁單薄，所以西方二圣才會前往封神戰(zhàn)場并憑借自己的實力，外加一句“你與我西方有緣”廣收有緣人。

在這一過程中，準提道人先是收了一氣仙馬元，緊接著又收了圣人之下實力最強的孔宣，之后又收了頭陀法戒。

而在萬仙陣一戰(zhàn)中，萬仙來朝的截教在土崩瓦解后，接引道人趁機又用乾坤袋一口氣收了三千紅塵客。

至此在封神中，西方教已經(jīng)由原本的最弱，變成了最強。
西方教由弱變強，而當時仙界也就只剩西方教和闡教這兩大教派，在這種情況下，闡教教主元始天尊本應(yīng)該保存自己實力，禁止門人投靠西方教才對。

然而，當封神大戰(zhàn)結(jié)束后，元始天尊卻任由原闡教副教主燃燈道人，外加文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道人以及懼留孫，這五位門人離開闡教投靠到西方教。

而這也就說明，闡教完全不懼西方教的強大，那么問題來了，封神大戰(zhàn)后西方教變強，闡教為何全然不懼呢？

對此，唐古認為闡教之所以不懼西方教變強，是因為他們手中擁有連圣人都忌憚的誅仙四劍。

對于誅仙四劍，最早是出現(xiàn)在誅仙陣之戰(zhàn)，當時闡教已經(jīng)有太上老君和元始天尊兩位圣人，但卻對誅仙陣里的誅仙四劍無可奈何，因此只能請西方二圣幫忙破陣，最終，闡教也是集齊四圣之力才破掉誅仙陣。

當誅仙陣被破后，誅仙四劍便被廣成子、赤*子、玉鼎真人以及道行天尊這四位闡教金仙取走，并且在萬仙陣之戰(zhàn)中，四位金仙還手持誅仙四劍斬殺了很多截教門人。(www.Ws46.com)

如果有一天變強的西方教膽敢侵犯闡教的話，闡教一方有太上老君和元始天尊兩位圣人，足以能抵擋西方二圣，畢竟這四位的實力都在同一水平線。

如此一來，西方教剩下最強的就得數(shù)孔宣了，憑他的本命神通五色神光，原本足以能打敗剩下的闡教門人。

但在此生死存亡之際，闡教必定會動用誅仙四劍，若四劍齊出的話，不要說是孔宣，就連西方二圣聯(lián)手也無法抵擋。

因此，有誅仙四劍在手的闡教，并不是西方教隨便就敢惹的。

當然，退一萬步講，闡教之上還有萬仙之祖鴻鈞道人罩著，若闡教和西方教發(fā)生戰(zhàn)爭的話，鴻鈞道人肯定不會坐視不理，而以鴻鈞道人的實力，對付西方二圣也是綽綽有余，這也是闡教不懼西方教強大的原因所在。