我國的節(jié)日繁多，有許多的節(jié)日都帶著其獨特的文化意義，也意味著節(jié)日有著許多有意義的事情，我們也可以在這些節(jié)日中感受古人留下的智慧。那么在這些節(jié)日中，我們都必須是遵守主人古人留下的什么規(guī)矩呢？遵守古人留下的這些規(guī)矩，對我們的世世代代，行行為為都十分的有益。

如我們的古人提倡百善孝為先，則重點強(qiáng)調(diào)了孝是萬善之首，只有做到對父母孝敬，我們才能夠體現(xiàn)真正的善良那么更高端的追求，便是我們需要對然后把我們對先人表現(xiàn)出足夠的尊敬，尊重你才能夠去體現(xiàn)我們的孝心與孝順。

清明節(jié)就是一個有著十分重要意義的祭祀節(jié)日，在清明節(jié)中我們這是先祖先輩列主列背我自己表達(dá)了我們對他們的尊敬，也從他從新祖先輩中獲求平安與心靈，那么我們需要十分注意的是，在祭拜先祖先輩時，必須得遵守哪些規(guī)章，規(guī)則才能做到真真正正的祭拜先祖先輩。

清明節(jié)規(guī)定了有一些人是不可以給祖先掃墓上墳的，而他們分別是三類人。具體來說現(xiàn)在春節(jié)大年三十過節(jié)，清明節(jié)的時候，有一些人是不能給祖宗掃墓的。掃墓的時候，我們一般都是需要準(zhǔn)備食品之類的東西，比如水果，肉，餅干，糖果，點心還有蠟燭燒香之類的東西拿來給祖先上墳。

而祖先規(guī)定了，女婿，嬰幼兒，上了年紀(jì)的老人，以及孕婦等的人是不允許給祖先上墳的。祖先認(rèn)為女婿來上還是侮辱的一種存在，因為女婿是女兒的丈夫相當(dāng)于是外嫁女愛家的女子在于本家無關(guān)，這里反映了古代傳宗接代思想的地位所以第一女婿是不允許可以祖先上墳的因為這由與祖先你去不屬于本家之人，不屬于本家之人給本家祖先上墳，這是極大的侮辱。

除非是因為一種情況家里實在沒有兒子，只有多個女兒，所有的女兒早已出嫁，那么這時候的女婿就要被當(dāng)做兒子來使用。只有在這種情況下，女婿才允許給家里的祖先上墳，而這種做法的原因全是因為傳宗接代。當(dāng)時的古人女性社會地位著實不高，也只有通過這樣的方法，如嫁出去的女兒，帶來的女婿可以來上墳。

嬰幼兒不允許上墳，是因為嬰幼兒，太過年幼，連自己走路都無法做到，更何況是獨立完成各種上墳的步驟。而且墓地這樣的地方陰氣太多，把嬰幼兒帶來會影響嬰幼兒的生長和發(fā)育，所以古人認(rèn)為為了嬰幼兒的成長健康，嬰幼兒是不應(yīng)該被帶來墓地的。

而孕婦和上了年紀(jì)的老人不應(yīng)該去上墳是因為身體，孕婦懷有胎兒，不宜劇烈運(yùn)動早上還是需要到荒山野嶺翻山越嶺上去完成了老人也是這樣一個道理，為了孕婦和老人的身體健康上墳這樣的活動嗯是需要被禁止的這樣才能保證孕婦和老人的身體健康。身體才是最重要的，來給祖先拜墳，就是為了得到保佑，所以規(guī)定孕婦和年紀(jì)大的老人不去上。

而從血緣上來說這三代人是不應(yīng)該去上墳的，因為血緣關(guān)系較淺，上墳了也相當(dāng)于一個外人。人與人之間隔到三代，那就是，和祖先有關(guān)系很淺了，三代人不能上墳是一個古人規(guī)定的不允許上墳，這樣的農(nóng)言說明了古人對于人關(guān)系的闡述，古人說，一代是近親，兩代是表親，三代四代真是關(guān)系疏淺的親戚。

古人話語，真真正正的也就說明我們現(xiàn)代人的親戚觀念。一代人你可以去走動，二代人也去走動，一代二代人的關(guān)系更加強(qiáng)，三代四代就沒有必要去主動了也說明了古人對哎呀我們的這種經(jīng)歷會在很早的時候古人就有了規(guī)定。

而且在一點到下午3點之前這時是一年中天氣最明媚的時候純天氣可能沒有陽光，晚上去掃墓太過可怕，容易嚇到人，特別是一些人的膽子小，更加不能去掃墓了。正確看待古人所留下來的風(fēng)俗，風(fēng)俗有精華也有糟粕，那我們就要去其糟粕，取其精華，而古人所有在留下來的風(fēng)俗與當(dāng)?shù)亓?xí)俗我已息息相關(guān)。