當(dāng)前位置:首頁>民俗> 都說千刀萬剮的凌遲最痛苦,看看岳飛被殺的方式,比凌遲痛苦數(shù)倍
發(fā)布時間:2025-10-24閱讀( 12)
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導(dǎo)語:中國是一個有著悠久歷史的國家,在其漫長的歷史發(fā)展過程當(dāng)中王朝更替,統(tǒng)治者們?yōu)榱司S護(hù)自己的統(tǒng)治設(shè)立了許許多多的制度,同時也有許多對應(yīng)的處罰措施。中國封建社會對于人權(quán)并不重視,統(tǒng)治階級的意志大于一切,因此中國古代的刑罰往往比較殘酷。 提起中國古代殘酷的刑罰,大部分人都會想到凌遲,這種恐怖的刑罰目的并不是處死受刑者,而是讓它們在這個死亡過程當(dāng)中盡可能體驗到最多的痛苦。然而曾經(jīng)的抗金名將岳飛卻經(jīng)歷過比凌遲還要痛苦的刑罰,我們一起來了解了解。
中國的刑法起源比較早,早在商朝的時候就出現(xiàn)了比較殘酷的刑罰方式。商朝的最后一名帝王商紂王就發(fā)明了許許多多可怕的刑罰,為了博取美人一笑,他甚至發(fā)明了可怕的炮烙之刑。因為看到螞蟻在燒紅的鐵板上被燙死,于是他讓人打造出了一塊鐵板,讓犯人在上面行走,看到這些人因為痛苦做出的掙扎舉動,他和自己的寵妃反而樂得大笑出聲。 秦始皇統(tǒng)一六國之后制定了許多嚴(yán)苛的制度,主張依法治國的秦國也發(fā)明了一種名為車裂的刑罰。這種刑罰是將人四肢綁在不同的馬車上,之后驅(qū)趕幾輛馬車朝著不同的方向奔跑,在巨大的拉扯力下犯人的身體被扯斷。
另外古代的刑罰經(jīng)常被使用在審訊上,很多古代官員都認(rèn)為對待犯人只需要折磨一番就足夠了,但是這樣的方式往往會產(chǎn)生很多冤假錯案。對于岳飛這位著名人物我們并不陌生,他是南宋時期著名的抗金將領(lǐng),他忠心為國卻換來了凄慘的下場。
原本南宋在金國的逼迫下節(jié)節(jié)敗退,沒想到岳飛橫空出世,率領(lǐng)自己的岳家軍接連擊潰不少金國隊伍,收復(fù)了很多失地。原本金國的侵略即將宣告結(jié)束,但身在朝廷的秦檜擔(dān)心功成歸來的岳飛會動搖自己的位置,于是攛掇當(dāng)時的皇帝讓岳飛撤兵。 對于這樣的情況岳飛自然不同意,因為這個時候岳家軍只需要再加一把力就可以恢復(fù)被金國占領(lǐng)的土地。金國見到這樣的情況選擇賄賂秦檜,在秦檜的攛掇下皇帝連發(fā)十二道金牌,最終岳飛被迫撤軍。回到朝中后岳飛很快被秦檜等人以莫須有的罪名送入大牢,但想要處死岳飛還需要一個恰當(dāng)?shù)睦碛伞?/span>
為了拿到足夠處死岳飛的所謂的證據(jù),秦檜便打算用殘酷的刑罰來逼迫岳飛,其中就包括一種叫做披麻拷的恐怖刑罰。披麻拷是先對犯人進(jìn)行毒打,這種毒打是全身范圍性質(zhì)的,需要將犯人全身打得皮開肉綻。 之后將一些撕好的布條粘在傷口上,等到這些布條粘牢之后便迅速將其撕下。這個過程并不是只進(jìn)行一次,而是持續(xù)不斷的進(jìn)行,這樣的折磨方式讓人感到十分痛苦,加上只要自己不開口這個過程就會一直持續(xù)下去,對于人的身體和意志都是一種巨大的折磨。
不少人在這個過程當(dāng)中無法承受,只能承認(rèn)一些自己沒有犯下的罪行,當(dāng)年秦檜也采用了這種方式來折磨岳飛。只是讓他沒有想到的是,這種比凌遲還要殘忍的刑罰也沒有讓岳飛屈服,哪怕是經(jīng)歷再多的痛苦,岳飛都沒有承認(rèn)這些欲加之罪。 秦檜小看了岳飛,他以為這種肉體上的折磨能夠讓這位將領(lǐng)屈服,從而達(dá)成自己的目的。但對于岳飛來說他一心為國,對于這些外在的威脅不為所動。然而岳飛這樣的態(tài)度反而激怒了秦檜,之后在秦檜的授意下牢獄當(dāng)中的人將岳飛處死,一代名將就這樣消失在了歷史舞臺。雖然秦檜除去了岳飛這個心腹大患,但他也在歷史上留下罵名,哪怕到了今日,一提起秦檜我們都恨得牙癢癢。
隨著社會的不斷發(fā)展,屈打成招這樣的方式已經(jīng)不存在了,現(xiàn)在的法制建設(shè)對于人權(quán)比較重視,很多殘酷的刑罰已經(jīng)被廢除。如今我們設(shè)立的刑罰并不是為了折磨犯人,更多的是對一些心懷叵測之徒進(jìn)行震懾,維護(hù)這個社會的安定。
總結(jié):對于這個社會當(dāng)中的普通一員,我們需要遵守國家的法律制度,同時自覺的維護(hù)社會的秩序,只有這樣我們的生活才會變得更加安定。 |
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