引言

從979年吳日慶引占城軍攻打越南至1471年黎圣宗征占，在這近五百年的時間里，和平交往是插曲，戰爭是兩國政治關系的主旋律。越占兩國的和平往來主要通過占婆向越南的“朝貢”表現出來，然而占婆的“朝貢”并非等同于一般屬國向宗主國的“朝貢”。

一、古代越南與占婆的和平交往

兩個國家的和平交往，一般以互通使節、和親等形式表現出來。關于越南與占婆之間和平交往的記載，多見于越南史料，且多以占婆向越南朝貢的形式出現。史書中關于占婆朝貢的記載次數很多，但大部分都很簡略，還有很多相似的內容。因此，在此處將占婆對越南朝頁的記錄用表格的形式整理出來，便于直觀了解和分析。

從以上統計，可以總結出占婆對越南朝貢的一些特點。首先從進貢時間上來看，占婆的朝貢多集中于越南各個朝代的強盛時期。凡李朝兩百余年，占婆進貢十七次，主要集中在圣宗、仁宗、神宗、英宗時期，僅李圣宗和李英宗兩朝就多達十次。李英宗駕崩后，高宗年幼繼位，內亂頻發，李朝走向衰落，占婆也不再有使者往來。陳朝時期也是如此，占婆的朝貢大部分集中在圣宗、仁宗、英宗時期。

此時陳朝初立，大力完善政治和經濟制度，使得中央集權極大加強，綜合國力穩步提升。然而，白裕宗之后，陳朝君主多平庸無能、胸無大志，導致朝政渙散，奸臣得志，陳朝的基業日漸衰落。后又有楊日禮之亂、胡氏篡立、明軍占據安南，自陳裕宗朝至黎朝建立的近百年間，越南朝政混亂、戰事頻繁，幾乎喪失了抵御外敵的能力。而占婆恰逢雄才大略的君主制蓬莪在位，占王乘越南國力虛弱，不斷向北擴張。因此，越占兩國只見戰事，而無通使往來。

其次，占婆對越南的朝貢可能是武力威脅的結果，也可能是友好交往的形式。當越南在征占之役中取得決定性的勝之時，占婆進貢-般會比較頻繁。例如公元1044年，李太宗征占，越軍攻破占婆首都佛逝城;1069年，李仁宗征占，又擒獲占主制矩，占婆可能迫于越南的壓力，多次進貢越南，僅仁宗一朝，就有六次之多。陳朝圣宗和仁宗時期，面對強大的蒙元軍隊，越占兩國暫息兵戈，陳仁宗出訪占婆、玄真公主和親等標志越占兩國友誼發展到高峰的事件都是發生在這一個時期。占婆對越南的朝貢更是頻繁，僅圣宗紹隆年間就多達六次，幾乎一年一次。

最后，從進貢的內容來看，李、陳朝時期，占婆對越南的進貢實際上是形式重于內容。從上面表格可以看出，關于占婆朝貢記載大部分比較簡略，多是“占婆貢白象”“占婆來貢”客客數字。占婆盛產大象，進貢大象算不上負擔，但更多的時候，占婆進貢的物品可能還沒有白象珍貴，所以史書只用“占婆來貢”一筆帶過。

只有占婆有求于越南時，才會派出地位較高的使者進貢珍貴的貢品，如前黎朝大行皇帝應天元年(994)，“占城國王孫制菱入朝”，當時是占城國使者制冬獻方物，黎桓以其有違禮節為由拒絕接受，占婆國王感到畏懼，又派遣他的孫子去越南進貢，這也是史書中最早關于占婆朝貢的記載。又如李英宗政龍寶應五年(1167)，“占城道使進珍珠方物請和”，當時蘇憲城正在領兵伐占城，占人不敵，所以造使求和。

綜上所述，在黎朝建立之前，占婆對越南的朝貢并不具備真正的“朝貢”內涵。在占婆看來，這可能只是代表兩國和平相處的一種形式，派遺的使者可以是無名的小官，禮物也不必珍貴。而越南為了顯示自己相對于占婆的大國地位，把兩國的平等交往以“朝貢”的形式記錄下來。

二、古代越南與占婆的武力沖突

白公元十世紀木越南立國之始，便拉開了越占對戰的序幕。越占兩國相爭五百余年，最終越南侵占了占婆五分之四的領土，占婆也失去了與越南相抗衡的能力。本文按時間順序梳理了前黎朝、李陰、陳朝、黎朝前期，越南與占婆爭戰的重要史實。

（一）前黎朝、李朝與占婆的武力沖突

公元939年，吳權稱王，史稱前吳王(公元939年944年在位)，定都古螺，史學界普遍認為這是越南自主時代的開端。前吳王去世后傳位其子吳昌岌，然外戚楊三哥篡位。楊氏篡立后，各地豪強紛立，越南開始了長達二十余年的十二使君之亂(公元945-967年)。后有花回洞丁部領率軍征討各地使君，統全國，并于968年建立丁朝。然而次年，丁先皇及長子丁璉即為人所害，廢帝丁珞登基。此時，“駙馬吳日慶引占城舟師千余艘入口，欲攻華間城”。

這是越南自主國家與占婆的最初接觸。吳日慶是吳權之后的十二使君之一，丁先皇平定十二使君之后，冊封吳日慶的母親為皇后，并將公主嫁給他。丁部隊領死后，吳日慶即逃往占婆，并領占城人入寇。占城軍由海道進至小康海口和大彈海口，企圖偷襲京城華閭。但遇到大風暴，舟多覆沒，吳日慶和許多占城人溺亡，占城軍只得撤還。

丁帝年幼繼位，無力管理朝政，恰逢未越交戰，軍士尊奉十道將軍黎桓為帝，即大行皇帝。黎桓登基后，派遣徐穆、吳子庚等出使占婆，但被其扣留。黎桓大怒，“繕戰船，治戈甲，自將討之”。大行皇帝天福三年(982)，黎桓親征占婆，越南軍隊長驅直入，攻進廣南地區，夷平了占城京都，虜獲財貨士卒而還。

黎龍鋌即位后，黎朝漸失民心，公元1010年，朝中百官尊李公蘊為帝，是為李太祖。太祖時期(1010-1028)，李朝新立，越占兩國并未發生大規模戰爭，但有過一次小的沖突。順天十-年(1020)，太祖命令開天王及陶碩輔帥師擊占城人于布政寨，越軍一直攻打到龍鼻山，斬殺了占婆軍隊的將領，并且占人死傷過半。此次沖突的原因不詳，但越軍大獲全勝。李太宗明道二年(1043)年，占婆劫掠越南沿海居民，越人稱之為“風浪賊”，因其乘風浪來寇略。

不久，李太宗即以占城不來朝貢和不時寇犯邊陲為由，決議征伐占城。太宗下詔訓練兵甲、制造戰艦數百余艘。天感圣武元年(1044)，李太宗親征占城，水師出大雞海口，會風濤帖靜，故改大瑞約大安。抵麻姑山，過河腦灣，越大、小二長沙而直抵鳥龍海口，占王引其全部兵象列陣于五蒲江南岸，以拒越軍。太宗領軍至北岸，立旗鳴鼓，渡江擊之，占婆人潰敗。最后，越南軍隊攻下占婆首都佛皙城。

李圣宗天嗣二年(1068)，占婆寇略邊境。次年，圣宗親征占城，命李常桀為先鋒，“夏四月，元帥李常傑俘獲制矩于真臘界"。制矩請以地哩、麻令、步政三州(此三州今為廣平廣治省之轄地)贖罪。李朝許之，放制矩還國。仁宗太寧三年(1075)，占婆再次擾邊，李仁宗命令李常傑伐占婆，常傑乃畫布政、地哩、麻令三州山水形勢為圖而還。李仁宗龍符四年(1104)，占城主制麻那入寇，想奪回制矩所獻地哩等三州。

仁宗命李常傑再伐占婆，擊敗占婆軍隊，麻那再次獻出三州之地。地哩州，未時為占城地，李改臨平，陳改新平，屬明因之，黎改先平，現在的廣平省廣寧府，麻令州，李改明靈，陳因之，明改南靈州，黎為縣，現在位于術治省明靈、由靈二縣:布政州，李朝稱為布政，明改新平，黎復改為布政內外二州，今廣平省平政、明政、布澤三縣是其地。

（二）陳朝與占婆的軍事沖突

李朝最后一個皇帝李惠宗(1211-1225年在位)無子，傳位于七歲的李昭皇。此時，陳氏已掌握朝中重要職務，公元1226年，李昭皇讓位于她的丈夫陳更，即陳太宗，陳朝建立，自李朝衰溺以來，占婆常常駕船劫抹越南沿海居民，并且覬覦前王失去的布政等地。陳太宗元豐二年(1252)，太宗親征占婆，“獲占城主妻布耶羅，及其臣妄、人民而還”。

圣宗、仁宗時期，越南波于抵抗北方蒙古軍隊的入侵，與占婆暫無紛爭。陳英宗興隆九年(1301)，上皇陳仁宗游方到占城，許以玄珍公主下嫁占婆國主制旻。英宗興隆十三年《1305，占婆過使進員金銀、奇香、異物請求聘請玄珍公主，后又獻鳥、里工州作為聘禮。次年，玄珍公主下嫁占婆國王制旻。英宗接受烏州和里州，改名為順州。據(大南一統志》(廣治載:順州，肇豐府“占城為烏州，陳置為順州了。《大南一統志》(乘天)又載:順州和化州，占城為里州，化州是承天。

陳朝派遣段汝諧去治理。未到一年，制旻卒，依據占婆的國俗，國王死后，王后應入火壇殉罪。英宗聞之，恐公主遇害，遣陳克終借吊喪之名，搭救公主回日。制旻死后，制至即位為占婆國王，欲取回烏州和里州。興隆十七年(1313)，陳英宗親征占城，擒獲制至以歸，并封其弟制陀阿婆為占婆國主。英宗自占婆返回后，封制止為效忠王，又改效順王。

制旻之后，占婆人仍不忘收復失地，因此，他們不斷侵掠邊疆。陳明宗先后造惠武大王、惠肅王征伐占婆，均無功而還。陳裕宗紹豐十二年(1352)，占婆制某投奔越南，獻白象及方物，請求討伐茶和布底。制某是占婆先王制阿難之子。制阿難在時，以其子制某為大王，以女婿茶和布底為宰相。制阿難死后，制某與茶和布底爭奪王位，占婆人追隨茶和布底放棄制某。因此，制某來越南求援。

次年，陳裕宗舉兵送制某回國，但官軍在古壘(在廣義，茶曲江口)被占婆軍隊打敗，被迫回師。占婆人自此得勢，常來劫掠越南邊境。為防御占婆的侵策，大治五年(1362)，裕宗遺范阿窗為臨平知府，命杜子平修筑化州城，并招募順華、臨平軍。陳裕宗大治十年(1367),占軍寇臨平府，范阿窗擊敗之。次年，裕宗命陳世興征占城，軍隊行至占洞(屬廣南)，中占婆軍隊埋伏，為其所敗。

結言

陳順宗光泰二年《1389)，占軍又寇清化。陳順宗命黎季茶領軍御敵，官軍在江中植立木樁與敵相持二十余日。敵軍埋伏象兵，佯裝撤軍歸去。黎季犛遣兵追擊，遭到埋伏，死傷慘重。制蓬我帶軍侵入黃江以攻打升龍。上皇命陳渴真領兵拒敵，渴真阻占軍于黃江，不能前進。陳順宗光泰三年(1390)，制蓬我率領戰船百余艘，來窺察渴真軍形勢。當時占婆一個叛臣投降越南，將制蓬我搭乘的船指給渴真。越軍用火炮射擊此船，制篷我中彈而死。“占城之將羅皚為制蓬我舉行火葬儀式，然后引軍回國。越南與制蓮浪的長期戰爭結束了，越南仍保有順化之地。