最近在山東的濱州發生了一件事情，那就是在一家工地上面有挖出古代建筑了，但是規模什么的其實并不大，就目前的情況來看的話，好像只是有一座貞節牌坊，而且這個東西的時間也是確定的，那么具體的情況是什么樣的下面跟隨小編來揭秘看看吧!

濱城區玉龍湖社區南側的施工工地內，挖出一座清朝嘉慶年間的古建筑。

經初步鑒定，該建筑為一牌坊，修建于嘉慶十二年，高約4米，字跡清晰、花紋精美。

據了解，在濱城區玉龍湖社區南側的施工現場，看到該建筑大約4米高，寬約6米，有兩個門洞，一個略大一個略小，前后有6個石獅子，并雕有龍形花紋，兩側還有一些青磚。記者發現，該建筑最上部刻有“大清嘉慶十二年旌表節孝侯廷對妻趙氏坊”字眼，可以初步判定該建筑為清朝嘉慶年間一牌坊。

據現場的施工人員介紹，此處早在去年就已經露出一部分，相關部門不允許施工，直到這個月的20號才動工，“昨天早上7點開始挖，直到晚上6點才基本挖出來。”該施工人員說。

說起這個牌坊的來歷，相關部門正在作進一步考證。

什么是貞節牌坊?

貞節最早指有純正高潔的道德觀念的女性。后狹義指“貞節牌坊”，通常是古時用來表彰一些或死了丈夫長年不改嫁，或自殺殉葬，而符合當時年代道德要求，流傳特異事跡的女性，為其興建的牌坊建筑。

每一處牌坊下，不是埋葬了一個活潑潑的生命，至少也埋葬了一個女子數十年的青春。然時至現今，對于“貞節牌坊”的批判已經由過去對傳統封建的否定變得理性化：

從道德上說，貞節，是對愛情的最終升華，長相斯守，不與他人。但是，從古至今，戰爭，災難，人為不斷。守寡婦女無數，而立貞節牌坊者可數。物以稀為貴，貨幣天然是金銀。可見，正因為守節的婦女少，所以上層帝皇為其立牌坊!這并非君主無聊之作。

進而從法律的角度來看，法不責眾，自宋代開始，宋律已經有條件地允許婦女“休夫”，如：夫外出三年不歸者，妻可出……如同今天我們的婚姻法，分居兩年，宣告失蹤，死亡都可以到法院起訴離婚一般……對于已婚婦女，我們從古到今都不會沒有限制地保護。

可見，我們的先祖對于婦女是否保守自己的貞節并沒有強加于其身，貞節牌坊只是從物質和形式的結合上將愛情的更高境界給予推崇，這是人類社會有別于獸類社會的表現之一。竊想，不論古今，人們對“風流寡婦”是褒是貶?現代的法律對婚外情是否定罪?舉輕以明重，喪夫風流者只能在道德上被遣。

責……如果這樣，對于喪夫者立牌坊是毒害，對于風流者是遣責……那么，是否喪夫者改嫁就是此類人的最完美結局……婚姻自由，是指人民有結婚的自由，也有不婚的自由，這叫才做“權利”。

貞節牌坊當然只能授予放棄再婚之人，考醫師要求醫科出身，考律師要求本科以上學歷。限制是應該的，不然“貞潔”就變得一文不值了。

何為貞節牌坊呢?所謂牌坊實際是一種古代形狀似門的高大建筑，一般是由封建帝王為表彰臣子功績所建。貞節牌坊是特指為了表彰封建女性對自己的丈夫堅貞不渝，一生恪守貞節而建立的牌坊。牌坊這種東西已經完全成為歷史。偶爾你會在田間，或者有著古老歷史的鄉村中看到幾座，它們已經成為文物部門保護的對象。

貞節牌坊起源

秦朝“貞節牌坊”--女懷清臺

秦始皇時，巴邑有一個名叫清的婦人早年守寡，“用財自衛，不見侵犯，秦皇帝以為貞婦而客之，為筑女懷清臺”，這大概是統治階級最早為貞婦樹碑立傳的事例了。

巴寡婦清是中國最早女實業家，她憑借個人聰明才智，苦心經營丹砂產業，建立起龐大的丹砂帝國。值得一提的是，巴寡婦清受到“千古一帝”秦始皇非同尋常的禮遇褒獎，并為其專門修建了一座“女懷清臺”(秦朝“貞節牌坊”)，可謂前無古人后無來者。經過專家考證，巴寡婦清的籍貫在長壽。

視巴寡婦清為“貞婦”，這是秦始皇對女性的一個極高褒賞。秦始皇生前對女性給予如此高的評價，僅此一例。

說到秦始皇與巴寡婦清，不能不提及秦始皇對女性的態度。因母親**帶來的心理陰影終生伴隨著秦始皇，致使他成了一個女人的仇視者，視所有的女人為不潔之物，就像他的母親一樣。但在巴寡婦清這里，秦始皇視她為“貞婦”，不能不說是她的一個殊榮。