當(dāng)前位置:首頁(yè)>知識(shí)>關(guān)于漢字演變的故事短的(有人提議廢除漢字)
發(fā)布時(shí)間:2024-01-22閱讀(8)
我們中國(guó)的漢字,落筆成畫(huà)留下五千年的歷史,讓世界都認(rèn)識(shí),我們中國(guó)的漢字,一撇一捺都是故事,跪舉火把虔誠(chéng)像道光,四方田地落谷成倉(cāng),古人象形聲意辨惡良,魃魈魁鬾魑魅魍魎……
這是前段時(shí)間非常流行的歌曲《生僻字》,每每聽(tīng)到這首歌,都會(huì)感覺(jué)到熱血沸騰,我們?nèi)粘I钪胁⒉黄鹧鄣臐h字,也因?yàn)檫@首歌綻放出了更加璀璨的光芒。

通過(guò)這首歌,想必很多人都認(rèn)識(shí)了不少我們?nèi)粘I钪胁⒉怀R?jiàn)的生僻字,如果單獨(dú)挑出來(lái)這些生僻字,估計(jì)能讓人眼花繚亂,根本不知道它們?cè)撟x什么。
不過(guò)透過(guò)這些生僻字,我們也能感受到中國(guó)漢字的博大精深,每一個(gè)漢字的背后,幾乎都有一段故事,甚至可以說(shuō),漢字是中華文化中的靈魂。
漢字是迄今為止持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的文字,也是上古時(shí)期各大文字體系中的唯一傳承者,每當(dāng)提起來(lái)漢字的意義,一種無(wú)法言狀的民族自豪感便會(huì)油然而生,這就是我們中華民族底氣所在。
現(xiàn)代我們中國(guó)人所用的漢字指的是楷化后漢字正楷字形,包括繁體字和簡(jiǎn)體字,當(dāng)然目前繁體字在大陸用的人并不多,我們最習(xí)慣用的還是簡(jiǎn)體字。

不過(guò)在一些地方,繁體字還是很受歡迎的,比如說(shuō)在我國(guó)的臺(tái)灣省,繁體字就是通用的。
無(wú)論繁體字和簡(jiǎn)體字,都是從甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書(shū)、草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)等演變來(lái)的,漢字的演變歷史凝聚了中國(guó)漫長(zhǎng)的發(fā)展歷史,是我們中國(guó)民族屹立在世界之林依仗。
真的很難想象,如果沒(méi)有了漢字,中華民族該如何延續(xù)至今,但是在民國(guó)時(shí)期,卻有人建議要廢除漢字。
中國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)之父趙元任聽(tīng)聞后大怒不止,下了了一篇奇文回懟,這篇奇文全篇96個(gè)字,都是一個(gè)讀音,著實(shí)很妙。
奇才趙元任趙元任,字宣仲,出生于天津,原籍江蘇武進(jìn)(今江蘇常州),是清朝著名詩(shī)人趙翼的后人。

趙元任的父母都是地地道道的文化人,他的父親曾中過(guò)清朝的舉人,他的母親則很擅長(zhǎng)詩(shī)詞和昆曲,兩人琴瑟和鳴,為趙元任營(yíng)造了非常和諧的成長(zhǎng)環(huán)境,這也為后來(lái)趙元任的成就夯實(shí)了堅(jiān)定的基礎(chǔ)。
在趙元任8歲那年,父母帶著他回到了老家常州青果巷,并進(jìn)了家塾二中讀書(shū),等到他14歲的時(shí)候,便被父母送進(jìn)了常州溪山小學(xué),后又進(jìn)入了南京江南高等學(xué)堂預(yù)科,成績(jī)非常優(yōu)秀。

當(dāng)清廷游美學(xué)務(wù)處選拔留美學(xué)生的時(shí)候,趙元任積極參加了考試,并取得了第二名的好成績(jī),緊接著趙元任便赴美留學(xué),進(jìn)入了美國(guó)康奈爾大學(xué)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),同時(shí)又選修了物理和音樂(lè)。
1915年,趙元任又進(jìn)入了哈佛大學(xué)研修哲學(xué),哈佛大學(xué)畢業(yè)之后,趙元任去了康奈爾大學(xué)任教,可僅僅只在那呆了一年,趙元任便急不可耐地回到了祖國(guó),成為了清華大學(xué)的老師,在英國(guó)著名哲學(xué)家羅素來(lái)華的時(shí)候,趙元任就擔(dān)任了翻譯。
在此之后,趙元任繼續(xù)在全世界各地講學(xué),取得了很大的成就,物理、哲學(xué)、數(shù)學(xué)都是他的擅長(zhǎng)的領(lǐng)域。

不過(guò)他最聲名顯赫的領(lǐng)域是語(yǔ)言文字方面,根據(jù)相關(guān)史料顯示,趙元任掌握了英、德、法、日、俄、希臘、拉丁語(yǔ),此外還掌握了中國(guó)大陸上33種方言。
所以,在語(yǔ)言方面,趙元任是絕對(duì)一位足以傲視群雄的大家。
奇文同音文趙元任漢語(yǔ)言上的成就更是有目共睹,他寫(xiě)下了很多關(guān)于漢語(yǔ)言方面的著作,至今對(duì)漢語(yǔ)言的研究有著非常深遠(yuǎn)的影響。

不過(guò)在這些著作中,有一篇非常精彩,即《季姬擊雞記》,原文是這樣的:
季姬寂,集雞,雞即棘雞。棘雞饑嘰,季姬及箕稷濟(jì)雞。雞既濟(jì),躋姬笈,季姬忌,急咭雞,雞急,繼圾幾,季姬急,即籍箕擊雞,箕疾擊幾伎,伎即齏,雞嘰集幾基,季姬急極屐擊雞,雞既殛,季姬激,即記《季姬擊雞記》。
或許聰明的小伙伴已經(jīng)看出來(lái)了,這篇文章的讀音全部是“ji”,而這篇文章還不是為了湊字而沒(méi)有任何意義,它的內(nèi)容非常完整,講述的就是女子季姬養(yǎng)雞喂雞發(fā)生的一系列故事。

趙元任所寫(xiě)的這種文章,也被稱之為“同音文”,能寫(xiě)成這樣的人,絕非一般的人,趙元任漢字功底可見(jiàn)一斑。
而在后來(lái)當(dāng)聽(tīng)聞?dòng)腥私ㄗh要廢除漢字,要以字母取代漢字時(shí),趙元任很生氣,然后直接又寫(xiě)了一篇更長(zhǎng)的同音文回懟,當(dāng)真是大快人心。
奇聞廢漢字從19世紀(jì)末到20世紀(jì)50年代間,是中國(guó)歷史上最為黑暗的時(shí)候,西方列強(qiáng)步步侵略,妄想著將中國(guó)徹底變?yōu)樗麄兊闹趁竦亍?/p>
面對(duì)日益嚴(yán)重的民族危機(jī),很多國(guó)人便開(kāi)始反思國(guó)家落后的根本原因,經(jīng)過(guò)數(shù)十年的中西方文化的對(duì)比,以及國(guó)內(nèi)不斷的暴亂、恐慌、復(fù)古的事件之后,有些人便得出了這樣的結(jié)論:

中國(guó)之所以落后,是因?yàn)榕f的傳統(tǒng)文化在作祟,而舊文化之所以頑固根源在漢字,所以要想拯救中國(guó),就要掃除舊文化,而掃除舊文化只能先廢除繁瑣的漢字。
很顯然,這種說(shuō)法很荒謬,雖然初心也是想著救國(guó),但終究是走錯(cuò)了方向,趙元任自然對(duì)此也是心知肚明,他掌握了那么多的語(yǔ)言,唯獨(dú)對(duì)漢語(yǔ)言癡迷,既然有人站出來(lái)提議要廢除漢字,趙元任還真怕這些人的想法會(huì)成真,便寫(xiě)了下面這篇題為《施氏食獅史》的同音文,內(nèi)容為:
石室詩(shī)士施氏,嗜獅,誓食十獅。施氏時(shí)時(shí)適市視獅。十時(shí),適十獅適市。是時(shí),適施氏適市。施氏視是十獅,恃矢勢(shì),使是十獅逝世。氏拾是十獅尸,適石室。石室濕,氏使侍拭石室。石室拭,施氏始試食是十獅尸。食時(shí),始識(shí)是十獅尸,實(shí)十石獅尸。試釋是事。
全文一共96個(gè)字,讀音全部是“shi”,而且講述了一個(gè)十分生動(dòng)的故事,讓人嘖嘖稱奇。

趙元任將這篇同音文刊登在報(bào)上之后,引起了人們的深刻思考,因?yàn)槿绻麧h字被廢除,那這篇同音文難道真的能用字母來(lái)表達(dá)嗎?
當(dāng)然不能。
所以趙元任給了這些提議要廢除漢字的人一個(gè)響亮的巴掌。
中國(guó)漢字不能被廢除,也永遠(yuǎn)不應(yīng)該被廢除,一旦沒(méi)有了漢字,中華民族的文化也就丟失了靈魂,中華數(shù)千年?duì)N爛的文化,也就沒(méi)有了可持續(xù)存在的底氣。
那將是多么可怕,我不敢想!
參考資料:《中國(guó)話的文法》、《語(yǔ)言問(wèn)題》等。
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