導(dǎo)讀01.《泊秦淮》唐/杜牧煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。作者簡(jiǎn)介：杜牧（803-852），字牧之，京兆萬(wàn)年（今陜西西安）人，....

01.《泊秦淮》

唐/杜牧

煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。

作者簡(jiǎn)介：

杜牧（803-852），字牧之，京兆萬(wàn)年（今陜西西安）人，唐代文學(xué)家，詩(shī)文多諷喻時(shí)政，寫(xiě)景抒情的小詩(shī)多清俊生動(dòng)，少數(shù)以縱酒狎妓為題材的詩(shī)篇?jiǎng)t流于頹廢。其詩(shī)在晚唐成就頗高，后人稱杜甫為“老杜”，稱杜牧為“小杜”。與李商隱合稱“小李杜”。《阿房宮賦》頗有名。有《樊川文集》。

譯文：

迷離月色和輕煙籠罩寒水和白沙，夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。

賣唱的歌女不懂什么叫亡國(guó)之恨，隔著江水仍在高唱著玉樹(shù)后庭花。

注釋：

（1）秦淮，即秦淮河，發(fā)源于江蘇句容大茅山與溧（lì）水東廬山兩山間，經(jīng)南京流入長(zhǎng)江。相傳為秦始皇南巡會(huì)稽時(shí)開(kāi)鑿的，用來(lái)疏通淮水，故稱秦淮河。（2）泊：停泊。（3）商女：以賣唱為生的歌女。（4）后庭花：歌曲《玉樹(shù)后庭花》的簡(jiǎn)稱。南朝陳皇帝陳叔寶（即陳后主）溺于聲色，作此曲與后宮美女尋歡作樂(lè)，終致亡國(guó)，所以后世稱此曲為“亡國(guó)之音”。

誦讀提示：

詩(shī)的前兩句交代了時(shí)間、地點(diǎn)。首句描寫(xiě)了一幅朦朧的水色色夜景，渲染出一種凄清的氣氛。次句電梯，以“近酒家”引發(fā)思古之幽情。后兩句由一曲《后庭花》引發(fā)歷史興衰之感，詩(shī)人把歷史的教訓(xùn)，現(xiàn)實(shí)的情況和未來(lái)的命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)，觸景生情，借古諷今，抨擊了那些只知尋歡作樂(lè)、不以國(guó)事為重的達(dá)官貴人，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)心和憂慮。

02.《賈生》

唐/李商隱

宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無(wú)倫。

可憐夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。

作者簡(jiǎn)介：

李商隱（813-858），字文山，懷州河內(nèi)（今河南沁陽(yáng)）人。唐代詩(shī)人，與杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱“溫李”。其構(gòu)思新穎，風(fēng)格秾麗，尤其是一些愛(ài)情詩(shī)和無(wú)題詩(shī)斜的纏綿悱惻，優(yōu)美動(dòng)人，廣為傳誦。有《李義山詩(shī)集》。

譯文：

漢文帝在宣室求問(wèn)被貶謫的賢臣，賈誼的才華和格調(diào)更是無(wú)可比倫。

談至深夜?jié)h文帝挪動(dòng)雙膝靠近他，可惜他不關(guān)心百姓只是關(guān)心鬼神。

注釋：

(1)賈生：指賈誼（前200—前168），西漢著名的政論家、文學(xué)家，力主改革弊政，提出了許多重要政治主張，但卻遭讒被貶，一生抑郁不得志。

(2)宣室：漢代長(zhǎng)安城中未央宮前殿的正室。

(3)逐臣：被放逐之臣，指賈誼曾被貶謫。

(4)才調(diào)：才華氣質(zhì)。

(5)可憐：可惜，可嘆。

(6)虛：徒然，空自。

(7)前席：在坐席上移膝靠近對(duì)方。

(8)蒼生：百姓。

(9)問(wèn)鬼神：事見(jiàn)《史記·屈原賈生列傳》。漢文帝接見(jiàn)賈誼，“問(wèn)鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。至夜半，文帝前席。”

誦讀提示：

這是一首托古諷今詩(shī)，意在借賈誼的遭遇，抒寫(xiě)詩(shī)人懷才不遇的感慨。指出封建統(tǒng)治階級(jí)不能真正重視人才，使其在政治上發(fā)揮作用。

03.《過(guò)松源晨炊漆公店》

宋/楊萬(wàn)里

莫言下嶺便無(wú)難，賺得行人錯(cuò)喜歡。

政入萬(wàn)山圍子里，一山放出一山攔。

作者簡(jiǎn)介：

楊萬(wàn)里（1127-1206），字廷秀，吉州吉水（今屬江西）人，自名書(shū)室為“誠(chéng)齋”，世稱“誠(chéng)齋先生”，南宋詩(shī)人。與尤袤、范成大、陸游齊名，并稱“南宋四大家”。

譯文：

不要說(shuō)從山嶺上下來(lái)就沒(méi)有困難，這句話騙得前來(lái)爬山的人白白地歡喜一場(chǎng)。

當(dāng)你進(jìn)入到崇山峻嶺的圈子里以后，你剛攀過(guò)一座山，另一座山立刻將你阻攔。

注釋：

(1)松源、漆公店：地名，在今皖南山區(qū)。(2)莫言：不要說(shuō)。(3)賺得：騙得。(4)空喜歡：白白的喜歡。(5)攔：阻攔，阻擋。

誦讀提示：

詩(shī)人通過(guò)寫(xiě)山區(qū)行路的感受，說(shuō)明一個(gè)具有普遍意義的深刻道理：人們無(wú)論做什么事，都要對(duì)前進(jìn)道路上的困難做好充分的估計(jì)，不要沉溺于一時(shí)一事的成功之中。

04.《約客》

宋/趙師秀

黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。

有約不來(lái)過(guò)夜半，閑敲棋子落燈花。

作者簡(jiǎn)介：

趙師秀（1170-1219），字紫芝、靈芝，號(hào)靈秀、天樂(lè)，永嘉（今浙江溫州）人，南宋詩(shī)人。進(jìn)士出身，詩(shī)學(xué)賈島、姚合一派，與徐照（字靈暉）、徐磯（號(hào)靈淵）、翁卷（號(hào)靈舒）并稱“永嘉四靈”，人稱“鬼才”，開(kāi)創(chuàng)了“江湖派”一代詩(shī)風(fēng)。著有《清苑齋集》。

譯文：

梅子黃時(shí)，家家都被籠罩在雨中，長(zhǎng)滿青草的池塘邊上，傳來(lái)陣陣蛙聲。

時(shí)間已過(guò)午夜，已約請(qǐng)好的客人還沒(méi)有來(lái)，我無(wú)聊地輕輕敲著棋子，震落了點(diǎn)油燈時(shí)燈芯結(jié)出的疙瘩。

注釋：

(1)約客：邀請(qǐng)客人來(lái)相會(huì)。

(2)黃梅時(shí)節(jié)：五月，江南梅子熟了，大都是陰雨綿綿的時(shí)候，稱為“梅雨季節(jié)”，所以稱江南雨季為“黃梅時(shí)節(jié)”。意思就是夏初江南梅子黃熟的時(shí)節(jié)。家家雨：家家戶戶都趕上下雨。形容處處都在下雨。

(3)處處蛙：到處是蛙聲。

(4)有約：即為邀約友人。

(5)落燈花：舊時(shí)以油燈照明，燈心燒殘，落下來(lái)時(shí)好像一朵閃亮的小花。落，使……掉落。燈花，燈芯燃盡結(jié)成的花狀物。

誦讀提示：

詩(shī)歌的前兩句寫(xiě)景，為我們描繪出一幅江南夏雨圖。黃梅時(shí)節(jié)的夜晚，細(xì)雨蒙蒙，鄉(xiāng)村的 池塘里傳來(lái)陣陣蛙鳴。詩(shī)歌后兩句于敘事中抒情，表達(dá)了詩(shī)人孤獨(dú)寂寞、百無(wú)聊賴、茫然若失的復(fù)雜心情。詩(shī)人的朋友到半夜也沒(méi)有來(lái)，他只好一個(gè)人伴著燈，無(wú)聊的敲著棋子。這是一幅熱鬧又冷清、隆重又飄逸的畫(huà)面。詩(shī)人沉醉其中，余味無(wú)窮。