理想主義者和現(xiàn)實主義者的區(qū)別：概念不同、本質(zhì)不同、思維方式不同、看到事物的觀點不同、對待世界的態(tài)度不同、目標(biāo)的追求不同、職業(yè)選擇的標(biāo)準(zhǔn)不同、行動方式不同。

概念不同

理想主義者是對前景充滿美好的期望，并經(jīng)過奮斗實現(xiàn)對美好未來的理性追求。

現(xiàn)實主義者是看待、處理問題的方法，從現(xiàn)實性的角度。

本質(zhì)不同

現(xiàn)實主義，一般認(rèn)為現(xiàn)實主義關(guān)心現(xiàn)實和實際?，F(xiàn)實主義指對自然或當(dāng)代生活做出準(zhǔn)確的描繪和體現(xiàn)。現(xiàn)實主義摒棄理想化的想象，而主張細(xì)密觀察事物的外表。

理想主義，是基于信仰的一種追求。以精神層面為核心的，但它并不排斥物質(zhì)。理想主義跟信仰緊緊聯(lián)系在一起，有信仰的地方，理想主義才會形成。

思維方式不同

理想主義者關(guān)注事物本來的樣子，在看到現(xiàn)實達(dá)到最佳狀態(tài)之前并不滿意?，F(xiàn)實主義者關(guān)注事物本來的樣子，對最近似的結(jié)果感到滿意。這兩種哲學(xué)是由起源于古希臘的獨特的形而上學(xué)所指導(dǎo)的。

看到事物的觀點不同

理想主義是對理想的關(guān)注，理想是完美和廉潔的。對理想主義者來說，想法是真實的。每一個想法都有一個純粹和完美的形式。理想主義者對世俗的不完美不滿意，盡管有相當(dāng)多的實際障礙，他們對自己實施“善”概念的能力普遍有信心。現(xiàn)實主義者更傾向于接受障礙，拒絕完美形式的概念，通過研究了現(xiàn)有的系統(tǒng)，并分析了它們的優(yōu)勢和劣勢，以確定什么在現(xiàn)實中有效。

對待世界的態(tài)度不同

理想主義者是重視未來、追求理想的人；現(xiàn)實主義者是重視現(xiàn)實、講求實際的人。

目標(biāo)的追求不同

理想主義者的目標(biāo)比較遠(yuǎn)大，現(xiàn)實主義者的目標(biāo)比較近小。

職業(yè)選擇的標(biāo)準(zhǔn)不同

在就業(yè)單位的選擇上，理想主義者的要求比較全面，現(xiàn)實主義者的要求比較簡單。

行動方式不同

與現(xiàn)實主義者相比，理想主義者在看待事物和執(zhí)行任務(wù)的方式上往往更加積極。在做決定時，現(xiàn)實主義者比理想主義者更以目標(biāo)為導(dǎo)向，更徹底，后者可能有崇高的抱負(fù)，但缺乏清晰和專注，無法以可實現(xiàn)的方式將其付諸行動。

理想主義者：

理想主義者指善于運用直覺去認(rèn)識世界，運用情感去對世界作出判斷的人。理想主義是高于現(xiàn)實并能調(diào)?，F(xiàn)實的一種思想傾向。

理想主義者對于形而上學(xué)雖然有不同的看法，但一致認(rèn)為實體是非物質(zhì)的，是由觀念、心靈、自我所構(gòu)成。

雖然理想主義者并不否認(rèn)環(huán)繞我們世界的存在，例如：馬、星星，但是理想主義認(rèn)為這些東西并不是實體，因為自然所有一切的東西，都依賴著宇宙心靈或神，就如柏拉圖所認(rèn)為的，所有物質(zhì)都是某種永恒的觀念或形象的不完善復(fù)制品。

因此實體在終極上是可以與沒有意識的精神原則相一致。

現(xiàn)實主義者：

現(xiàn)實主義者通常是指國際關(guān)系學(xué)中現(xiàn)實主義學(xué)派的支持者。現(xiàn)實主義既是一種世界觀，也是一種包含了各種現(xiàn)實主義者理論和觀點借以產(chǎn)生、發(fā)展的一套假定的研究范式。

現(xiàn)實主義作為一種世界觀，是建立在它對道德進(jìn)步和人類能力的悲觀主義認(rèn)識基礎(chǔ)上的。現(xiàn)實主義者把歷史看作是循環(huán)的而不是進(jìn)步的，他們對于人類是否有能力克服反復(fù)出現(xiàn)的沖突，建立持久的合作與和平深表懷疑。

理想與現(xiàn)實的辯證關(guān)系：

理想和現(xiàn)實是一對矛盾,它們之間的關(guān)系既對立又統(tǒng)一。

理想來源于現(xiàn)實,是對現(xiàn)實的反映,但它不等于現(xiàn)實,而是現(xiàn)實的升華。

理想高于現(xiàn)實,是現(xiàn)實的升華,但它并不脫離現(xiàn)實,與現(xiàn)實是相互統(tǒng)一,必然聯(lián)系的。