《三國演義》作為四大名著之一，具有很高的文學價值，其生動形象的人物和緊湊精彩的劇情讓很多讀者深深為之著迷。但是《三國演義》畢竟是一部文學作品，其內容上有很多地方和史實并不相符，而且作者“尊劉抑曹”的思想很嚴重，導致蜀漢許多人物都被嚴重神化。今天小編便來盤點三位在《三國演義》中被神化了的蜀漢人物，快來一起看看吧。

一、諸葛亮

諸葛亮，字孔明，號臥龍(也作伏龍)，漢族，徐州瑯琊陽都(今山東臨沂市沂南縣)人，三國時期蜀漢丞相，杰出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發明家。

劉禪追謚其為忠武侯，故后世常以武侯、諸葛武侯尊稱諸葛亮。諸葛亮一生鞠躬盡瘁、死而后已，是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。

在我們的認知中，諸葛亮千百年來一直是中國智慧的代表人物，《三國演義》中神一樣的存在，大眾內心謀略的頂峰，“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心”。事實上諸葛亮軍事能力只能說是出色并沒有演義中傳的那么神乎其神，平定南蠻其實是諸葛亮一生中最值得稱道的。至于火燒赤壁的計謀實際上是東吳周瑜的計策，諸葛亮借東風更是將諸葛亮寫的神乎其神。

二、關羽

關羽，本字長生，后改字云長，河東郡解縣(今山西運城)人，東漢末年名將。

關羽我們大家都不陌生，經過羅貫中筆下的描述，關羽成為忠君愛國、義薄云天、勇武雙全的杰出代表，溫酒斬華雄、斬顏良、誅文丑、過五關斬六將，單刀赴會等英雄故事在民間廣為流傳，更是人們心中忠義形象的代表。

事實上，關羽并非溫酒斬過華雄，因為二人完全不在同一時代，關羽沒有機會斬殺華雄。關羽也沒有斬殺過文丑，因為文丑也是袁紹帳下大將，絕非如此不堪一擊。在真實的歷史中，關羽只斬殺過兩位名將，一位是顏良，另一位則是龐德。而關羽之所以能夠斬殺顏良，其實主要原因在于赤兔馬快關羽趁人不備，突襲顏良。關羽水淹七軍到是真的，至于過五關斬六將就過于神乎其神，畢竟關羽只是孤身一身。千里走單騎的美談只是曹操放關羽一馬。

三、趙云

趙云，字子龍，常山真定(今河北省正定)人，三國時期蜀漢名將。

白馬銀槍趙子龍，摧鋒破敵任縱橫。喜歡看三國的，可以說沒有不喜歡趙云的。他渾身是膽，年輕有為，《三國演義》中趙云位列五虎上將之一，幾乎成了不敗戰神。書中描寫他身長八尺、濃眉大眼、闊面重頤。他曾先后在袁紹、公孫瓚手下為將，趙云后來追隨劉備，在其麾下歷任牙門將軍、偏將軍、翊軍將軍，輔佐劉備建立蜀漢，成就一代霸業。

但是歷史并非如此《三國志·趙云傳》的正文里沒有那么多對趙云事跡的證實，只是介紹了他確實有“長坂救主”和“截江奪斗”的事例，其他的就沒有那么多了。其他史書中記載趙云跟隨劉備將近三十年，先后參加過博望坡之戰、長坂坡之戰、江南平定戰，獨自指揮過入川之戰、漢水之戰、箕谷之戰。至于戰績如何沒有過多描述。在歷史中趙云擔任更多的是劉備保鏢，七進七出只是演義將趙云神化歷史并無從考究。

《三國演義》是一部尊劉貶曹的書，書中夸大了蜀漢陣營中的一些將領也不足為奇。