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唐朝和波斯的關(guān)系是怎么樣?是怎么把波斯帝國(guó)消滅的?

發(fā)布時(shí)間:2025-10-26閱讀(5)

唐朝在中國(guó)古代史上是一個(gè)非常富有的朝代,當(dāng)時(shí)的國(guó)家非常有錢,人們過(guò)著衣食無(wú)憂的生活,當(dāng)時(shí)唐朝的朝廷內(nèi)宮女各個(gè)都是雍容華貴的。人們的審美標(biāo)準(zhǔn)也是以肥為美,以肥為貴。并不像現(xiàn)在的人以身材苗條為標(biāo)準(zhǔn)。著名的張茜出使西域很多人都知道,當(dāng)時(shí)張騫代表國(guó)家和西域進(jìn)行友好往來(lái)。當(dāng)時(shí)的波斯和中國(guó)關(guān)系一直不好,后來(lái)貌似還發(fā)生了交火,最后是怎么把波斯帝國(guó)消滅的呢?具體的我們也一起來(lái)看看吧!

公元前二世紀(jì),我國(guó)開(kāi)通“絲綢之路”,中原的漢王朝開(kāi)始與西域乃至中亞西亞諸國(guó)密切交往起來(lái)。漢武帝元狩四年(公元前119年),漢武帝派張騫出使西域,張騫的副使曾訪問(wèn)安息(今伊朗),這是漢王朝與安息兩國(guó)正式交往的開(kāi)始。

后來(lái),漢武帝又遣使專程訪問(wèn)安息國(guó),安息派一位大將率領(lǐng)二萬(wàn)騎兵,驅(qū)馳千里,趕到東部的國(guó)界隆重迎接漢使。當(dāng)漢使返國(guó)時(shí),安息使者隨同而來(lái),第一次訪問(wèn)了中原的漢王朝,安息使者帶來(lái)了鴕鳥(niǎo)蛋、幻術(shù)師作為獻(xiàn)禮。

漢章帝章和元年(公元87年),安息王弗羅格斯二世遣使訪問(wèn)洛陽(yáng),并向東漢朝廷贈(zèng)以獅子、符拔(獨(dú)角獸)。漢和帝永元九年(公元97年),班超出使西域,他派副使甘英前往安息訪問(wèn),足跡西至波斯灣東岸。這些,都是漢朝與安息兩國(guó)初期的交往大事件。

魏文帝黃初五年(公元224年),薩珊王朝取代了安息王朝,建立起了波斯帝國(guó)。此后,波斯帝國(guó)與中原的王朝保持了友好交往。據(jù)《魏書(shū)》記載,波斯王曾十一次派使臣來(lái)訪問(wèn)北魏、西魏,并帶來(lái)了各種禮品,有珍物、馴象等。而中原的王朝也每次都隆重接待來(lái)自波斯的使者。

唐朝時(shí)期,中原與波斯的交往更加頻繁,不僅有商業(yè)的往來(lái),還有技術(shù)上的交流。波斯商人以長(zhǎng)安、廣州為兩大中心活躍于唐朝各地。近年來(lái)先后在我國(guó)新疆、青海、陜西、山西、河南、廣東等地發(fā)現(xiàn)了大批波斯薩珊王朝的銀幣,表明波斯商人經(jīng)營(yíng)規(guī)模之大與活動(dòng)區(qū)域之廣。

唐朝初年,阿拉伯半島上的大食逐漸強(qiáng)大起來(lái),并于634年開(kāi)始入侵波斯。651年,薩珊王朝最后一個(gè)國(guó)王伊嗣俟敗亡,波斯被阿拉伯帝國(guó)侵占。伊嗣俟之子卑路斯組織力量反抗,企圖復(fù)國(guó),并向唐朝求援。

唐高宗時(shí),曾派西域特使王名遠(yuǎn)給予卑路斯支持,并成立波斯都督府。后來(lái)終因卑路斯力量薄弱,被大食所擊敗。

672年,卑路斯及其子泥涅斯來(lái)到唐朝,客居長(zhǎng)安。唐朝廷妥善地安置了他們。677年,卑路斯在長(zhǎng)安去世。679年,泥涅斯準(zhǔn)備返回波斯,唐朝派遣吏部侍郎裴行儉帶兵護(hù)送。

裴行儉一行突破突厥的阻攔,保護(hù)泥涅斯安全地到達(dá)唐朝西北邊境重鎮(zhèn)碎葉。那時(shí),由于大食的勢(shì)力已侵入吐火羅(今阿富汗地區(qū)),泥涅斯被阻于此,未能返國(guó)。708年,泥涅斯重返長(zhǎng)安,唐朝再次周到地接待了他。不久,泥涅斯在長(zhǎng)安病逝。

在前后近半個(gè)世紀(jì)的長(zhǎng)時(shí)間里,對(duì)于被外來(lái)侵入者逼入困境的波斯王父子,唐朝廷始終給予了關(guān)懷和支持,以禮相待。

唐朝與波斯的交往,不僅有貴族,還有很多平民,最著名的是人稱“李波斯”的李珣兄妹三人。

李珣,字德潤(rùn),唐末詩(shī)人,他是早期客居長(zhǎng)安的波斯香藥商人李蘇沙的后代,在黃巢起義軍攻占長(zhǎng)安時(shí),他的父祖輩遷至四川落戶。李珣幼年讀書(shū)刻苦,擅長(zhǎng)作詩(shī)填詞,今存54首詩(shī)詞。他有一首詞《南鄉(xiāng)子》:

云帶雨,浪迎風(fēng),釣翁回棹碧灣中。

春酒香熟鱸魚(yú)美,誰(shuí)同醉?

纜卻扁舟篷底睡。

此詞寫(xiě)的意境優(yōu)美,表明李珣精熟漢詞格律,已經(jīng)具有較高的漢文化的素養(yǎng)。李珣家庭世代販賣香藥,所以他又有豐富的藥物知識(shí),曾編《海藥本草》一書(shū),記載多是波斯藥材,并為后世李時(shí)珍著《本草綱目》所引用。

他的妹妹李舜弦也是一位女詩(shī)人,同時(shí)又是一位出色的女畫(huà)家,在五代十國(guó)時(shí)前蜀第二主王衍在位時(shí)被選入宮中,立為昭儀。

李珣的弟弟李玹,號(hào)李四郎,是著名的煉丹術(shù)士兼草藥學(xué)家。他喜游歷,好攝生,尤以煉制丹藥為趣,傾盡家之財(cái)產(chǎn)以香藥為業(yè),曾為王衍的太子率官。

唐王朝時(shí)期的波斯王子客居長(zhǎng)安,李波斯兄妹三人的故事,生動(dòng)地說(shuō)明了中原漢文化與西域波斯文化的融匯交流。

在金庸小說(shuō)《倚天屠龍記》中,明教波斯總教派人來(lái)接小昭回去就任總教主的那一段描寫(xiě),也是生動(dòng)地表明了中原與波斯的淵源與交流。

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