盡管后世歷史上對(duì)于李世民的評(píng)價(jià)有很多都是正面評(píng)價(jià)，但不可否認(rèn)的是，他的皇位得來還是不正，是他發(fā)動(dòng)政變，奪了自己哥哥的太子之位，這才獲得了皇帝的位置。而在這場(chǎng)政變之后，李建成與李元吉身死，面對(duì)他們尚在人世的妻子，李世民娶了弟妹楊氏，但是卻沒有娶嫂子鄭觀音，這究竟是為什么呢?

1.李世民娶弟妹楊氏

玄武門之變，李世民殺死太子李建成和齊王李元吉，為斬草除根，也殺死了自己的10個(gè)侄子。太子妃鄭觀音和齊王妃楊氏在一日之內(nèi)失去了丈夫和兒子，失去了依靠和未來。

后來，李世民強(qiáng)納貌美弟妹楊氏，并生下一子李明，而才貌雙全的鄭觀音卻孤獨(dú)終老，那么李世民為何沒有納鄭觀音呢?

是不是鄭觀音不夠貌美?并不是，鄭觀音才貌雙全，端莊大氣，墓志記載:“淑韻娉婷，明月皎星河之夕;韶姿婉娩，和風(fēng)泛桃李之蹊。”任何美好的詞匯放在她身上似乎都不為過。

2.為何沒有娶嫂子

是不是鄭觀音比李世民大很多?也不是，鄭觀音出生于599年，和李世民同歲或者小一歲。

是不是因?yàn)殚L(zhǎng)嫂如母?也不是，鄭觀音嫁到李家要么和長(zhǎng)孫皇后嫁到李家是同一年，要么在長(zhǎng)孫皇后之后。也就是說，早年喪母的李世民并未得到鄭觀音的特殊照顧，也就培養(yǎng)不出那樣的感情來。

其實(shí)，李世民不納鄭觀音是基于政治考量的。而且鄭觀音也不肯屈就。

3.鄭觀音

首先，鄭觀音的太子妃身份決定了其特殊性。如果沒有李世民的政變，李建成就是未來的大唐皇帝，而鄭觀音就是未來的皇后，母儀天下。李世民殺死兄弟，逼父親李淵下臺(tái)本就為人詬病，這成了他人生的污點(diǎn)，他極力淡化這個(gè)污點(diǎn)，試圖證明他是迫不得已的，他是被逼的。他又怎么敢再納了曾經(jīng)的太子妃，余生他只會(huì)把她軟禁起來，供她錦衣玉食的生活，以示他的仁慈，也表示他登基的合法性。

而楊氏做為齊王妃，李世民即便納了她也不會(huì)受到太大的指摘，反而能籠絡(luò)楊氏背后的楊家。但即便是楊氏，也是李世民在玄武門之變后的很多年才納了過來。

再者，鄭觀音背后的滎陽(yáng)鄭氏。滎陽(yáng)鄭氏是當(dāng)時(shí)的五姓七望之一的貴族世家，如何處置鄭觀音，李世民必須慎之又慎，否則就會(huì)傷了世家大族的心，而這樣的大家族又是極為注重禮教的。鄭觀音能被李淵選為太子妃，本身就說明了太子妃家世之貴重，這樣的鄭觀音，先不說鄭家會(huì)不會(huì)同意，李世民若強(qiáng)納過來要放在什么位置?

最后一點(diǎn)，鄭觀音的娘家背景和曾經(jīng)的太子妃身份決定了她可以選擇自己的方式過完下半生。而她顯然不愿意成為李世民的妃子，墓志記載鄭觀音:“罕御芳鉛，獨(dú)莊情於禮訓(xùn)。”說明鄭觀音是一個(gè)端莊大氣、恪守禮教之人，并且滎陽(yáng)鄭氏的背景決定了她從小所受到的教育都是頂尖的，品性自然沒話說，而且她和李建成即便不是很恩愛，也是有感情的，李世民殺了她的丈夫、她的兒子，她沒有辦法報(bào)仇，但也絕不會(huì)做他的女人，況且，玄武門之變的時(shí)候，她很可能懷有身孕，雖然是個(gè)女兒，但也是她余生唯一的撫慰。

玄武門之變后，她被軟禁在了宮中，在那里度過了五十年的時(shí)光，雖有錦衣玉食，卻不是她的所愛，平生節(jié)儉的她從來都不愛華服、不喜胭脂水粉，獨(dú)愛讀書。而宮中多有禁忌，行動(dòng)多有限制。

676年，78歲的鄭觀音在長(zhǎng)樂門內(nèi)去世。在第5女歸德縣主宅內(nèi)出殯。