孫武被稱為是“兵家至圣”，還有“百世兵家之師”和“東方兵學鼻祖”等美譽。當然這些都是因為他著寫的《孫子兵法》被后人推崇為兵家必讀之書，從古到今在軍師方面都有著極高的地位。當然《孫子兵法》的內容不僅適用于戰場上，各個領域都能被廣泛運用。孫吳是春秋末期齊國人，其實《孫子兵法》剛出世時并沒有收到太大的關注，直到以后才慢慢被后人所重視，這中間究竟是發生了怎樣的變化呢?

作為中國歷史上的兵家之圣，孫武之名可謂家喻戶曉，然而在春秋戰國時代，寫下孫子兵法的孫武，卻不聞于諸侯，沒什么名氣可言。

原因很簡單，在司馬遷的《史記》之前400余年，不談《左傳》、《呂氏春秋》等這些著名典籍了，即便一般的文獻典籍中，也都沒有提及“孫武”。如果孫武像后代孫臏一樣，有比較高的知名度，史書又豈能不濃墨重彩的記錄一筆?

這不免讓人奇怪，孫武寫下的《孫子兵法》，是一部經久不衰的經典著作，跨越幾千年時光，至今仍在商界、軍界發揮重要作用，其作者為何在春秋戰國默默無名?而且，吳楚之戰后，孫武又為何突然神秘失蹤?

在解答這一問題之前，先看一看史書上對孫武的記載。最早記載孫武的是《史記·孫子吳起列傳》，其次比較詳細的是《吳越春秋》(東漢趙曄編撰)。至于孫武到司馬遷的400余年內，可謂是“史無記載，一片空白”。(當然，可能某些不出名的書籍記載了，司馬遷看到了，但后來卻失傳了)

司馬遷在《史記·孫子吳起列傳》中，談及孫武的文字非常稀少，只有大約500字，主要談的是孫武練兵。

(孫武)以兵法見于吳王闔廬(闔閭)。闔廬曰：子之十三篇，吾盡觀之矣，可以小試勒兵乎.......(孫武操練宮內美女) ........于是闔廬知孫子能用兵，卒以為將。西破強楚，入郢，北威齊晉，(吳國)顯名諸侯，孫子與有力焉。

可見，“子之十三篇，吾盡觀之矣”，說明孫武見吳王之前，已經寫好了《孫子兵法》。至于吳楚之戰中孫武的軍事能力，司馬遷記載的很少，只有一句“孫子與有力焉”。

如果孫武只是“與有力焉”，就說明戰功一般，可能還達不到名將的標準，在春秋戰國時代制作金貴的竹簡上，對于普通的將軍自然能省則省，于是孫武就“史無記載”了。至于司馬遷時代，因為《孫子兵法》顯現出了巨大的軍事價值，所以才就此記上一筆。

吳楚之戰中，孫武究竟有什么樣的戰功?根據《吳越春秋》的記載，吳國伐楚的大軍中，闔閭是統帥，夫概是先鋒(闔閭弟弟)，孫武排在伍子胥之后，和闔閭一道作戰，勉強算一個主要將領。

在這一場伐楚戰爭中，吳軍主要戰略是長途迂回奇襲，此后三戰三捷，一舉攻破楚國首都郢都。但決定吳楚的柏舉之戰中，取勝的原因很奇葩，主要是夫概擅自發起突擊，從而一舉擊潰楚軍，由此乘勝追擊，最終攻破郢都。

至于孫武獨立指揮的戰爭，《吳越春秋》中只記錄了一次，也是目前史料中唯一的記載，即攻打舒城之戰，并殺了兩個叛將。

孫子為將，拔舒，殺吳亡將二公子蓋余、燭傭。

可見，吳楚之戰中，孫武貢獻可能有二：練兵有效，提供基本戰略(迂回奔襲)。然而，前兩者往往不為人重視，尤其是練兵一道上，史書上就鮮有記載白起、韓信、霍去病等如何練兵的。至于攻克舒城，這次小戰發生在吳楚之戰前六、七年的樣子，更引不起史官的注意。

然而，攻下楚國都城之后，吳軍就迎來了厄運。由于吳軍在楚國到處施暴(甚至連楚昭王妻妾，都被“淫其妾媵殆遍”，貴族大臣百姓妻妾更遭羞辱)，這激起了楚國強烈反抗之心。顛覆人們傳統認知的是，在隨后的戰斗中，伍子胥、孫武等人屢戰屢敗，最后一潰千里。

因為秦楚一向聯姻，所以楚國向秦國求救，秦國大約派出3.7萬兵力，于是局勢就變成了：秦楚對抗吳國。隨后，即便孫武在世，但吳軍還是在稷之戰、沂之戰、淮澨之戰中一敗涂地。

尤其是淮澨之戰前，吳王闔閭受傷，夫概認為闔閭逃不了秦楚聯軍，所以率先逃回國內自立，闔閭急忙回國平叛，讓伍子胥、孫武留下守住郢都。

子胥、孫武、白喜留，與楚師于淮澨，秦師又敗吳師。楚子期將焚吳軍(戰場上留下的尸骨)......遂焚而戰，吳師大敗(此后楚軍收復失地，吳軍退回國內) 。

從這一段記載中可見，伍子胥、孫武等人率領的吳軍，一再遭遇慘敗。即便孫武，也未能挽救敗局。總而言之，面對秦楚聯軍的反擊，吳王闔閭、夫概、伍子胥、孫武等人，統統不是對手。同時，孫武就此神秘失蹤，史書上此后沒了他的記載。

顯然，可以還原這么一個孫武：一個地位不高的齊國人，無奈去了吳國才求得一官，孫武盡管精通軍事理論，但指揮作戰能力一般，所以吳楚之戰中沒有立下什么戰功，加之后來吳軍遭遇大敗，孫武難辭其咎。面對這么一個微不足道的將軍，史書自然不屑一記了。

以今天眼光來看，優秀的戰略家未必就擅長打仗，他的后代孫臏也只是軍師角色。其實，這就猶如足球教練，弗格森、穆里尼奧等球員生涯沒什么可言，但卻在教練行業大放異彩。但在重軍功的春秋戰國時代，孫武自然難以被人重視。

當然，孫武的默默無聞，還可能與《孫子兵法》的價值觀有關。春秋時期，列國還是將就一定的貴族禮儀，行事有一定的底線，但孫武卻提出“兵者，詭道也”，不惜一切陰謀詭計殺敵致勝，顯然有悖于當時主流價值觀，《孫子兵法》也因此明珠蒙塵，不為時人所重視。

讓人不解的是，吳楚最后一戰之后，史書上就再也沒了孫武的記載，于是孫武神秘失蹤就成了一個歷史謎團。目前，關于孫武下落主要有三種觀點：戰死沙場或被俘而死，戰敗回國被處死(被俘戰敗之責)，(或伍子胥被殺之后)隱居鄉野。

不管孫武生前如何，但他留下的《孫子兵法》，才是實實在在的寶貴財富。讓人遺憾的是，就，如果孫武沒有被殺，而是善終的話，那么他手里一定還有兵法總結(尤其結合實踐或吳軍失敗之后的總結)，可惜已經湮滅了歷史風云之中。