當(dāng)前位置:首頁>民俗> 周瑜帶兵奔喪是怎么回事,難道他是想篡位嗎?
發(fā)布時間:2025-10-27閱讀( 13)
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我們知道,在古代,軍事權(quán)力一向是非常重要的,很多時候只要手里握有兵權(quán),都會讓統(tǒng)治者覺得忌憚。然而在三國時期,孫策不幸身亡之后,周瑜回來奔喪,可是他居然帶著軍隊,這不禁讓人冷汗直冒,他為什么會這樣做?這樣一個可以說有些不安穩(wěn)的時期,難道他是想要脅迫孫權(quán)逼宮篡位嗎?
孫權(quán)與周瑜,在民間一向被認(rèn)為是君明臣賢、琴瑟和諧之楷模。兩人合力,一主政事,一主軍事,將江東治理得井井有條,不動如山。建安十三年,曹操挾大軍南下,迫降劉琮,收取荊州,直逼江東。孫權(quán)與周瑜君臣定議,發(fā)兵拒曹,終于在赤壁一把大火,殲滅曹軍主力,保得國境無虞。又追至荊襄,苦戰(zhàn)而下江陵,據(jù)長江而抗中原。三分之大勢,由此而兆端。 周瑜亦因為赤壁之勝,得名傳千古。蘇東坡一曲《赤壁懷古》,雖然懷錯了地方,但那句“遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。”活脫脫染出一風(fēng)流倜儻之青年英豪,雄略無雙,立下曠世之武功。縱千載之下,讀之仍令人意氣霓生,心向往之。 孫權(quán)一生,十九歲繼位成為江東領(lǐng)袖,至七十一歲崩逝,統(tǒng)領(lǐng)江東五十二年,論年頭實乃三國第一。即使放在整個中國歷史上看,帝王之在位年限,亦屬前列。孫權(quán)于歷史或民間記憶中,武功均非其長,但亦因為赤壁與夷陵兩戰(zhàn)取勝,也成為一代雄主。可在真實的歷史記載中,孫權(quán)與周瑜的面目,以及二人之間的關(guān)系,似乎并不那么單純。我們還得回到那段歷史中,才能看清這二人的不解之緣。
首先孫策之死,極為倉促,白天被刺,夜間便喪命。因此孫策托付后事,也只能托付于當(dāng)時在吳之人,包括孫權(quán)、張昭等。其余尚有在外之重臣,便不能領(lǐng)受遺言。張纮當(dāng)時尚在許昌出使未歸,而周瑜屯于巴丘、程普屯于石城、呂范在鄱陽。在外之重臣,聽聞孫策死訊,便有兩種反應(yīng),第一種是赴吳奔喪,第二種是不奔喪。奇怪的是,上述諸位行動之記載,均不相同。周瑜為“將兵赴喪”,呂范是“奔喪”,虞翻是“留制服行喪”,程普則無記載。 當(dāng)然,各人因地制宜,選擇奔喪與否,并無高下,但史書中的表述,卻頗堪玩味。周瑜最為特異,帶兵赴吳奔喪,其意欲何為?如果是公心,可以解釋為怕都城不安定,恐生變亂,而帶兵撫鎮(zhèn)。如果是私心,那便有點逼宮的意味。但從各人之表現(xiàn)來看,周瑜之帶兵,想必不是出自孫權(quán)和張昭的命令。雖然張昭亦怕天下不服,而令孫權(quán)祛喪服而上馬巡軍,以定人心,但沒有明確命令請各地駐守將軍帶兵吊喪,呂范、程普便無帶兵之舉。將兵赴喪,實乃春秋筆法。 周瑜此時屯駐巴丘(與周瑜喪命之巴丘不同),位于豫章、廬陵兩郡之交,這也是一年前剛打下來的地盤,仍屬于深險未服之地,否則孫策也不會派周瑜來鎮(zhèn)守。巴丘與虞翻所處之吳、會稽兩郡之交的富春相比,形勢好不到哪去。周瑜與虞翻所處環(huán)境相似,但采取之行動,截然相反,既然虞翻之行動史書頗有贊許之意,更可反觀周瑜行動之異常。
從結(jié)果來看,周瑜帶兵赴喪,便與張昭共掌國事。張昭掌國事,乃孫策明言托孤,可謂順承;而周瑜掌國事,卻看不到任何法理依據(jù),僅書于帶兵赴喪之后,頗似逆取。兩年之后因為遣子任質(zhì)之事,吳太夫人讓孫權(quán)以兄事周瑜,不過這也說明在這之前,太夫人并未說過同樣的話。羅貫中于此都看不下去了,只好穿鑿一個“內(nèi)事不決問張昭,外事不決問周瑜。”來為周瑜輔政正名。 孫權(quán)此時只是個十九歲的年輕人,剛剛接過權(quán)力,還處于驚魂未定的狀態(tài)。本來只聽命于師傅張昭行事,但這位長自己七歲的周瑜,兄長生前的義弟,手握兵權(quán)的大將,忽然以強硬之姿態(tài)來到面前,只怕也是敢怒而不敢言。但孫權(quán)亦極有韜晦,把不滿藏于心中,未與周瑜發(fā)生正面沖突,而是表面上仍尊周瑜于輔政之位,但卻是尊而不用。 孫權(quán)建安五年繼位,至建安十三年(公元208年)赤壁之戰(zhàn)前,均是鞏固政權(quán),討平不服的階段。周瑜則名義上為將率,與張昭同領(lǐng)國事。但實際上卻被孫權(quán)雪藏,至少有六年時間,未見周瑜有何任用。 周瑜本傳記載中,建安十一年之前,周瑜未參與任何戰(zhàn)事。其間孫權(quán)方面至少有三場大仗,一是討平皖城李術(shù),二是擊破黃祖舟軍及附屬戰(zhàn),三是遣賀齊平定建安諸縣及其他。其余各將領(lǐng)討伐山越,平定叛亂,則未可勝數(shù)。三場大戰(zhàn),周瑜均未參與,這與在孫策帳下,每戰(zhàn)必從,已有大不同。
其間還發(fā)生過曹操派蔣干前來,刺探周瑜心意的故事。曹操本是極善用間之人,亦極敏銳,官渡一戰(zhàn),便頗得其效,詳見拙文《官渡疑云》。他盯上周瑜,亦是察覺到周瑜此時,在孫權(quán)手下不得志,因此謂“可游說動也”。周瑜對蔣干所說:“丈夫處世,遇知己之主,外讬君臣之義,內(nèi)結(jié)骨肉之恩,言行計從,禍福共之。”其實他欲報的是孫策知遇之恩,而非孫權(quán)。因為孫權(quán)既談不上知己之主,也談不上骨肉之恩,言聽計從更是笑話。 建安十三年上半年,孫權(quán)討江夏,擊殺黃祖,既為其父報仇,亦除身側(cè)大患。這次攻伐乃赤壁戰(zhàn)前,東吳最大規(guī)模的戰(zhàn)役,戰(zhàn)果也最為卓著。名義上是以周瑜為前部大督,但除了這幾個字之外,史書中仍找不到其他關(guān)于周瑜有何表現(xiàn)的記載。反而是甘寧、呂蒙、凌統(tǒng)、董襲、馮則這些小字輩建功立業(yè),或獻(xiàn)策謀,或騁疆場。戰(zhàn)后一應(yīng)人等,均有賞賜,周瑜寸賞皆無,看來此一前部大督,基本也屬于掛名而已。赤壁之戰(zhàn),無疑是東吳最為重要的一戰(zhàn),亦是周瑜成名之作。后世凡認(rèn)為孫權(quán)與周瑜琴瑟和諧者,無不奉赤壁之戰(zhàn)為圭臬。
孫劉聯(lián)盟于烏林、赤壁破曹,實為魯肅之本謀。劉表一死,魯肅便主動請纓,去荊州結(jié)好劉備,勸其與東吳并力抗曹。劉備深以為然,派諸葛亮到京口見孫權(quán),此時聯(lián)盟大計便已初定。回到京口后,又是魯肅力勸孫權(quán)抗曹,此時孫權(quán)之意實已決。當(dāng)時周瑜尚在鄱陽,亦是魯肅勸孫權(quán)追回周瑜。周瑜回來后,當(dāng)然亦力主用兵,與孫、魯謀同。 可以看出,雖然面臨生死之戰(zhàn),孫權(quán)對周瑜,仍不能放手任用。關(guān)于交給周、程之兵力,史書中有兩萬、三萬兩說,具體兵數(shù),無關(guān)大局。當(dāng)時東吳兵力如何,舉幾個例子可窺端倪。同年蔣欽與賀齊同討黟、歙之賊,光蔣欽便率領(lǐng)萬人,賀齊之兵亦當(dāng)不少于此數(shù)。當(dāng)年底,周、程攻南郡時,孫權(quán)、張昭又分兵圍合肥、攻當(dāng)涂。可見,派給周瑜、程普之兵力,亦遠(yuǎn)非舉國相托。 幸虧周瑜不負(fù)眾望,率領(lǐng)這支部隊,用火攻之計,以少克多,戰(zhàn)勝曹軍,保得江東安寧。其后又進(jìn)攻南郡,用一年多時間,逼退曹仁,奪取江陵。奪取南郡,屯據(jù)江陵,為建安十四年事,據(jù)周瑜之死,亦不過一年耳。此一年間,再無戰(zhàn)事,赤壁南郡之戰(zhàn),實乃周瑜一生之絕唱。雖無戰(zhàn)事,但這一年中周瑜仍有兩次獻(xiàn)策。
孫權(quán)以前,從未考慮過取蜀,江東亦無一人提起過取蜀。便是有東吳“隆中對”之稱的魯肅“榻上策”,亦僅目指荊襄,而未窺巴蜀。因此孫權(quán)此前未做此想,亦屬正常。而周瑜倉促間提出這個戰(zhàn)略構(gòu)想,也未向?qū)O權(quán)請兵,那當(dāng)是以自身荊襄之兵力,而圖取蜀地之意。孫權(quán)一改以往重大決策均需大家討論的慣例,便直接同意了周瑜的建議。 赤壁、南郡戰(zhàn)后,周瑜功勛卓著,使本來就對周瑜不放心的孫權(quán),更加疑懼起來。他自己便與劉備說,恐周瑜不久為人臣。而仿佛看到裂隙的曹操、劉備,更是趁機散布謠言,離間其君臣。 這次取蜀,以周瑜道卒而終止。史書記載周瑜乃是病死,很可能與南郡戰(zhàn)時之箭傷有關(guān)。則周瑜到獻(xiàn)取蜀策時,已是臨終時的光景,沒過幾天便死于巴丘。周瑜死后,倒是恩榮不斷。孫權(quán)素服舉哀,費用無限制供給,又?jǐn)?shù)次出言恩恤。周瑜兩子一女,孫權(quán)將自己大女兒孫魯班嫁給周瑜長子周循,為自己長子孫登迎娶周瑜女兒;周瑜小兒子周胤亦妻以宗女。
周瑜一死,孫權(quán)之疑心病已除,又想到周瑜的功勞及忠誠,不禁感由心生。因此他說的那些話,賜的那些賞,倒也未必不是發(fā)自肺腑。但其對周瑜既用且忌,亦充分體現(xiàn)其雄猜之主的本性。 有任何一個人完全繼承周瑜,而是三人瓜分周瑜遺留的位置。呂蒙后來有提多人分權(quán)會「遂共不睦,幾敗國事」,因此孫權(quán)若完全相信周瑜,恐怕不會如此平衡配兵,這從周瑜一生總是助攻也能得知。講得好聽是周瑜督導(dǎo)孫瑜,事實上孫瑜在建安九年就已經(jīng)領(lǐng)丹陽太守,眾萬余人,周瑜赤壁戰(zhàn)前方請兵萬人,兩瑜同時出戰(zhàn),誰帶誰打仗可能還有疑問。如果孫權(quán)真的相信周瑜,讓曹操掉箸的荊州都督就不應(yīng)是劉備,而是周瑜。 周瑜帶兵入京,肯定不是謀反,而是借此事來換取政治上的籌碼。最終他應(yīng)該也做到了。文韜武略,萬人之英,少年開國之勛。羽扇輕搖,百戰(zhàn)成威名。任他幾多艱辛,笑揮手,云開天晴。春歸處,賓主共飲,微醺親撫琴。一顧,琴曲誤,佳人相伴,無語傾心。旌旗電掃,氣貫三軍。遙憶點兵赤壁,虎狼師,一片心驚。臨風(fēng)立,江東煙云,皆感周郎情。 |
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