說起亡國之君，很多人可能想到的就是那種被人捉起來關在地牢不見天日，或者軟禁、賜死的下場。的確，歷史上難得能有一個下場比較好的亡國之君，對比起來看，漢獻帝劉協可以說是結果最好的皇帝了。那么，劉協沒了皇帝之位，曹家是如何對待他的?他最終又是如何度過余生的呢?

覆巢之下，豈有完卵，亡國之君多悲慘，有的被殺、被毒甚至被煉燈油，唯有他亡國之后，不僅享受天倫，壽終正寢，死后還以天子規格和禮儀下葬，而且他在有生之年還廣施仁政，懸壺濟世，造福一方，為民傳頌，堪稱中國歷史上結局最好的亡國皇帝。

他就是漢獻帝劉協，因為皇權軟弱，朝臣跋扈，劉協從即位之初就注定要充當傀儡，他先后見識了董卓的淫威，目睹了郭汜的無禮，領教了曹操父子的霸道，事事仰人鼻息，處處受制于人，可謂命運多舛。建安二十五年(220)正月，曹操病死，曹丕于同年十月逼迫劉協遜位，以魏代漢，劉協成為亡國皇帝。

好在曹丕雖然逼獻帝退位之后，還是很仁慈的，封獻帝為山陽公，封地一萬戶，建都山陽濁鹿城，地位在諸侯王之上，對魏帝可以奏事不稱臣，受魏帝詔見不用跪拜，還保留了天子車駕服飾，漢朝的祭祀制度。劉協搬出了那座充斥著血腥，彌漫著權詐，沒給他帶來多少榮耀卻給他帶來無盡屈辱的皇宮。

遜位之后，劉協和妻子曹節等遷到山陽，他們眼見當地百姓由于飽受戰亂之苦，流離失所，貧病饑寒，田園荒蕪，百廢待興。妻子曹節鼓勵山陽公劉協脫下官服，換上粗衣，深入民間，體察百姓疾苦。他們將過去在宮中學習到的精湛醫術，用來救死扶傷，拯救黎民百姓。

每當遇有饑荒災年、糧食歉收，劉協便下令減免賦稅，和山陽百姓一起節衣縮食，共渡難關。幾年時間，山陽百姓休養生息，重建家園，昔日的窮山惡水大為改觀。曾經的漢獻帝劉協也在這一方土地上實現了自己愛護百姓、仁義治國的理想。

曹魏青龍二年(234)三月，劉協病逝，享年五十四歲。魏明帝曹睿聞訊后，“素服發哀，遣使持節典護喪事……追謚山陽公曰孝獻皇帝，冊贈璽紱……車旗服章喪葬禮儀，一如漢氏故事”，緊接著又宣布大赦天下。八月，劉協被安葬于山陽國，陵曰禪陵，置園邑。(www.ws46.cOm)

劉協下葬之日，山陽百姓紛紛含淚前去送葬，用衣帽包上黃土，在墓地上堆成了一座古漢山，成為見證劉協造福山陽的一座不朽的豐碑。山陽百姓還在古漢山村東修建了山陽公廟便于祭祀，清明節前來憑吊的人更多。二十六年后，也就是甘露五年(260)，曹節去世，與漢獻帝合葬禪陵。相比較于被囚禁在深宮之中，丟掉皇位的劉協反而收獲了更有意義的人生。