我們經常形容一個人的醫術很好很強大，多半都會說華佗在世或是妙手回春。大家可知道歷史上有一位神醫叫做葉天士嗎?勉而好學，從最近的慈溪攻略中，我們經常可以看到葉天士的出手醫治病人，那么他到底多厲害呢?今天就由小編來說說。

很少人會認識葉天士，一個在亂世里的醫者，可能更多人記得的是戰亂，可是戰亂里也要生存。我很佩服葉天士，不論醫術，單說為人為子，他做到了絕大多數現在人做不到的事。葉家在當時也算是醫藥世家，爺爺就是一代德高望重的醫生，又孝順，對子弟的教育很嚴苛，到了他的父親的時候，父親的醫術也是青出于藍勝于藍了，他十二歲就開始跟著父親學醫，可是好景不長，兩年后父親就去世了，年少的他成為了家里唯一的男丁，既要照顧母親又要好好跟著柳先生繼續學醫，每天都很辛苦，這個時候就會發現，悲傷是無法擊退努力的人的。

他的醫術超群，后來又遇到了很多好的老師。鎮子里都說葉天士是葉半仙，醫術很高超，但是有一次母親生病了，他卻束手無措，這時候有人告訴他鎮子南邊有一個李醫生，常在外面說自己的醫術比葉天士高超，但是去看病的人卻很少，但是葉天士絲毫不計較這些，親自去清了李醫生過來看病，兩貼藥之后也就好起來了，葉天士也就說李醫生的醫術確實高超。在這件事就可以看出，葉天士的為人，他可以不計前嫌的低頭請醫生，也可以光明正大的承認別人比他厲害，對母親也是格外的孝順，這樣的人現在少有了。

再就是他的醫術，疑難雜癥在他這里簡直就是小病小痛，方圓百里的人都知道這位葉半仙，藥到病除。當時有個人被病痛困擾多年，去找葉天士治病，葉天士開了一百劑藥，告訴他喝完就不會再復發了，這個人回去之后按時服藥，還剩二十劑左右的時候覺得自己已經好了，就擅自停了藥，還說葉天士多開藥讓自己亂花錢，可不曾想過了半月，病情就有反復了，再去求葉天士，葉天士只說，說是一百劑就是一百劑，怎么能少?再喝四十劑，就不會再復發了，這人回去之后按時按量把藥喝完，此后真的沒有反復過了。

從此葉天士的盛名也就傳開了，都知道葉天士是個半仙，傳說中葉天士的名氣都已經傳到了天上，有個小神仙不信葉半仙的醫術有那么神奇，就偷偷下凡來找葉天士看病，結果葉天士看過之后說了句“不是神仙就是妖”，神仙也佩服了葉天士的醫術。我覺得傳說只能是傳說，這些不過是人們對于葉天士醫術高超的評價，通過傳說的方式讓別人知道葉天士的藝術有多高超而已。

還有一次，在清朝乾隆年間，當日葉天士正在家中書寫醫案。忽然聽到有人前來求救，請他立即出診醫治一個難產的婦人。

葉天士二話沒說，趕緊抓起醫箱，立刻出門。邊趕路邊了解病情，他得知病人早先已經請了了一位姓薛的醫生診治過，但現在孕婦還是難產。沒辦法，病人家屬只好轉投葉天士醫治。

那位姓薛的也是一名神醫，醫術也十分了得。所以，葉天士很納悶，薛神醫開的藥怎么不見效呢?

來到病人住處后，他接過薛醫生的方子，看了看，發現了問題所在，問題就在于薛神醫的方子雖然好，但缺乏同氣之藥，所以不能使藥發揮功效。他隨即將原方中的藥引“竹葉三片”改為“梧桐葉3片”，接過產婦服藥后，立馬藥到病除，母子均報平安。家屬感激不盡。

實際上，草藥藥性不同，歸屬也不同，和人體的經絡息息相關。如果藥引不對，藥性就不能到達經絡，也就發揮不了作用。

人和自然氣息互相感應，秋分時節，梧桐葉落，同氣相求，所以，他在薛氏的方子中換掉了“竹葉”，改用“桐葉”，以順應天時的氣息，使諸味藥物到達所屬的經絡。

后來薛神醫都自愧不如，葉天士果然才華博學。葉天士用三片梧桐葉，救下了母子兩條人命。這段傳奇的醫案，也在三百年中傳遍了江南，傳遍了中華。

他對疑難雜癥的研究在亂世里也是很刻苦，他的著作對后世影響匪淺，但是我更佩服他這個人，用一生去行醫，用生命闡釋生命，他的一生值得被祭奠，但是知道他的人卻很少，他是一代名醫，卻不慕繁華，只是一直研究他的學問，至死方休。

晚年的葉天士，醫術更是達到爐火純青的程度，威望也是如日中天，但他依然謙遜恭謹，對病人不敢有半點的馬虎。臨死前，他對兒子說：“醫生不是什么人都可以當的，不僅要天資聰穎，還要讀萬卷書，然后才能夠用醫術來救人，否則，醫生就很難保證不傷害人的性命。我死以后，我的子孫們不要輕易談論醫學。”